https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A2%D8%AA%D8%B4_%28%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%29 2026-06-14T14:36:21Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.0 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%AA%D8%B4_(%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86)&diff=2010187232&oldid=prev 2024-09-11T18:39:57Z

<p>Mohammadi3 صفحهٔ <a href="/index.php?title=%D8%A2%D8%AA%D8%B4_(%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86_)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="آتش (فرهنگ ایران باستان ) (صفحه وجود ندارد)">آتش (فرهنگ ایران باستان )</a> را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به <a href="/index.php/%D8%A2%D8%AA%D8%B4_(%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86)" title="آتش (فرهنگ ایران باستان)">آتش (فرهنگ ایران باستان)</a> منتقل کرد</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div> </td></tr></table>

Mohammadi3 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%AA%D8%B4_(%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86)&diff=2010155432&oldid=prev 2023-10-24T20:23:33Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۲۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">خط ۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آتش ‌(فرهنگ‌ ایران‌ باستان‌) Fire (Ancient Persian Culture)&lt;br/&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آتش ‌(فرهنگ‌ ایران‌ باستان‌) Fire (Ancient Persian Culture)&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یکی‌ </del>از چهار عنصر مقدس‌ در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ایران باستان|</del>ایران باستان‌<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>و در نزد مزداپرستان‌ که‌ با آیین‌ و شیوه‌ ویژه‌ای‌ در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آتشکده‌ها </del>از آن‌ نگهداری‌ و پرستاری‌ می‌شود. بنابر روایت‌، روزی‌ هوشنگ‌ در کوهستانی‌ ناگهان‌ چشمش‌ به‌ ماری‌ سیاه‌ افتاد و پاره‌‌سنگی‌ برگرفت‌ و به‌سوی‌ مار پرتاب‌ کرد. از برخورد آن‌ با سنگی‌ دیگر جرقه‌ برجهید و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آتش‌ </del>فراز آمد. هوشنگ‌ به‌ همراهان‌ گفت‌ که‌ این‌ جرقه‌ فروغی‌ ایزدی‌ است‌ و باید که‌ از آن‌ پرستاری‌ کرد. آتش‌ بر ویشتاسپ‌ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نمایان‌ </del>شد و او را به‌ پذیرفتن‌ آیین‌ زردشت‌ دعوت‌ کرد. آتش‌ مردمان‌ پاک‌ را نمی‌سوزاند و داوری‌ با آتش‌ (وَر) برای‌ سنجش‌ راست‌ از دروغ‌ به‌ این‌ باور ایرانیان‌ برمی‌گردد. هرودت‌ می‌نویسد: ایرانیان‌ به‌ آتش‌ به‌ چشم‌ یک‌ ایزد می‌نگرند و هرگز آن‌ را آلوده‌ نمی‌کنند. حضور آتشدان‌ در سنگ‌‌نگاره‌های‌ آرامگاه‌ داریوش‌ و در نگاره‌های‌ تخت‌ جمشید و بر روی‌ سکه‌ها نشان‌‌دهندۀ‌ نقش‌ این‌ عنصر در ایران‌ باستان‌ است‌. این‌که‌ تیرداد‌ اشکانی اول‌ (۲۴۸ـ۲۱۴پ‌م) دو سه‌ سال‌ پس‌ از تأسیس‌ حکومت‌ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اشکانیان‌، </del>معبد آناهیتای‌ شهر ارشک‌ را برای‌ تاج‌گذاری‌ خود برگزید، حکایت‌ از نقش‌ آتش‌ در آغاز حکومت‌ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اشکانیان‌ </del>دارد و آخرین‌ گزارشی‌ که‌ از معبد آناهیتا در زمان‌ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اشکانیان‌ </del>در دست است مربوط‌ به‌ سال‌ ۲۲۴ یا ۲۲۶م است‌. در این‌ سال‌ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اردوان‌ پنجم‌ </del>به‌دست‌ اردشیر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بابکان‌، </del>مؤسس‌ سلسله‌ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ساسانی‌، </del>به‌قتل‌ رسید و اردشیر سر او را، همان‌ طور که‌ نذر کرده‌ بود، از معبد آناهیتای‌ استخر آویخت‌. این‌ اقدام‌ نمایشی‌ اردشیر نیز از توجه‌ مردم‌ به‌ آتش‌ خبر می‌دهد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یکی </ins>از چهار عنصر مقدس‌ در ایران باستان‌ و در نزد مزداپرستان‌ که‌ با آیین‌ و شیوه‌ ویژه‌ای‌ در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[آتشکده|آتشکده‌]]&lt;nowiki/&gt;ها </ins>از آن‌ نگهداری‌ و پرستاری‌ می‌شود. بنابر روایت‌، روزی‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[هوشنگ|</ins>هوشنگ‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در کوهستانی‌ ناگهان‌ چشمش‌ به‌ ماری‌ سیاه‌ افتاد و پاره‌‌سنگی‌ برگرفت‌ و به‌سوی‌ مار پرتاب‌ کرد. از برخورد آن‌ با سنگی‌ دیگر جرقه‌ برجهید و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آتش </ins>فراز آمد. هوشنگ‌ به‌ همراهان‌ گفت‌ که‌ این‌ جرقه‌ فروغی‌ ایزدی‌ است‌ و باید که‌ از آن‌ پرستاری‌ کرد. آتش‌ بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ویشتاسپ هخامنشی|</ins>ویشتاسپ‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] نمایان </ins>شد و او را به‌ پذیرفتن‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[زردشتی، آیین|</ins>آیین‌ زردشت‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>دعوت‌ کرد. آتش‌ مردمان‌ پاک‌ را نمی‌سوزاند و داوری‌ با آتش‌ (وَر) برای‌ سنجش‌ راست‌ از دروغ‌ به‌ این‌ باور ایرانیان‌ برمی‌گردد. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[هرودت|</ins>هرودت‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>می‌نویسد: ایرانیان‌ به‌ آتش‌ به‌ چشم‌ یک‌ ایزد می‌نگرند و هرگز آن‌ را آلوده‌ نمی‌کنند. حضور آتشدان‌ در سنگ‌‌نگاره‌های‌ آرامگاه‌ داریوش‌ و در نگاره‌های‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تخت جمشید|</ins>تخت‌ جمشید<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و بر روی‌ سکه‌ها نشان‌‌دهندۀ‌ نقش‌ این‌ عنصر در ایران‌ باستان‌ است‌. این‌که‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[تیرداد اشکانی|</ins>تیرداد‌ اشکانی اول‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(۲۴۸ـ۲۱۴پ‌م) دو سه‌ سال‌ پس‌ از تأسیس‌ حکومت‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اشکانیان|اشکانیان‌]]، </ins>معبد آناهیتای‌ شهر ارشک‌ را برای‌ تاج‌گذاری‌ خود برگزید، حکایت‌ از نقش‌ آتش‌ در آغاز حکومت‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اشکانیان </ins>دارد و آخرین‌ گزارشی‌ که‌ از معبد آناهیتا در زمان‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اشکانیان </ins>در دست است مربوط‌ به‌ سال‌ ۲۲۴ یا ۲۲۶م است‌. در این‌ سال‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اردوان اشکانی پنجم|اردوان پنجم]] </ins>به‌دست‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اردشیر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بابکان ( ـ۲۴۱م)|اردشیر بابکان‌]]، </ins>مؤسس‌ سلسله‌ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ساسانیان|ساسانی‌]]، </ins>به‌قتل‌ رسید و اردشیر سر او را، همان‌ طور که‌ نذر کرده‌ بود، از معبد آناهیتای‌ استخر آویخت‌. این‌ اقدام‌ نمایشی‌ اردشیر نیز از توجه‌ مردم‌ به‌ آتش‌ خبر می‌دهد.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&amp;nbsp;</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:ادیان و فرقه های غیراسلام]] [[Category:زردشتی]] [[Category:اسطوره شناسی]] [[Category:اسطوره های ایران]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:ادیان و فرقه های غیراسلام]] [[Category:زردشتی]] [[Category:اسطوره شناسی]] [[Category:اسطوره های ایران]]</div></td></tr> </table>

Mohammadi2 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%AA%D8%B4_(%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86)&diff=2010155429&oldid=prev 2023-10-24T20:15:16Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۱۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آتش ‌(فرهنگ‌ ایران‌ باستان‌) Fire (Ancient Persian Culture)&lt;br/&gt; یکی‌ از چهار عنصر مقدس‌ در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران‌ </del>باستان‌ و در نزد مزداپرستان‌ که‌ با آیین‌ و شیوه‌ ویژه‌ای‌ در آتشکده‌ها از آن‌ نگهداری‌ و پرستاری‌ می‌شود. بنابر روایت‌، روزی‌ هوشنگ‌ در کوهستانی‌ ناگهان‌ چشمش‌ به‌ ماری‌ سیاه‌ افتاد و پاره‌‌سنگی‌ برگرفت‌ و به‌سوی‌ مار پرتاب‌ کرد. از برخورد آن‌ با سنگی‌ دیگر جرقه‌ برجهید و آتش‌ فراز آمد. هوشنگ‌ به‌ همراهان‌ گفت‌ که‌ این‌ جرقه‌ فروغی‌ ایزدی‌ است‌ و باید که‌ از آن‌ پرستاری‌ کرد. آتش‌ بر ویشتاسپ‌ نمایان‌ شد و او را به‌ پذیرفتن‌ آیین‌ زردشت‌ دعوت‌ کرد. آتش‌ مردمان‌ پاک‌ را نمی‌سوزاند و داوری‌ با آتش‌ (وَر) برای‌ سنجش‌ راست‌ از دروغ‌ به‌ این‌ باور ایرانیان‌ برمی‌گردد. هرودت‌ می‌نویسد: ایرانیان‌ به‌ آتش‌ به‌ چشم‌ یک‌ ایزد می‌نگرند و هرگز آن‌ را آلوده‌ نمی‌کنند. حضور آتشدان‌ در سنگ‌‌نگاره‌های‌ آرامگاه‌ داریوش‌ و در نگاره‌های‌ تخت‌ جمشید و بر روی‌ سکه‌ها نشان‌‌دهندۀ‌ نقش‌ این‌ عنصر در ایران‌ باستان‌ است‌. این‌که‌ تیرداد‌ اشکانی اول‌ (۲۴۸ـ۲۱۴پ‌م) دو سه‌ سال‌ پس‌ از تأسیس‌ حکومت‌ اشکانیان‌، معبد آناهیتای‌ شهر ارشک‌ را برای‌ تاج‌گذاری‌ خود برگزید، حکایت‌ از نقش‌ آتش‌ در آغاز حکومت‌ اشکانیان‌ دارد و آخرین‌ گزارشی‌ که‌ از معبد آناهیتا در زمان‌ اشکانیان‌ در دست است مربوط‌ به‌ سال‌ ۲۲۴ یا ۲۲۶م است‌. در این‌ سال‌ اردوان‌ پنجم‌ به‌دست‌ اردشیر بابکان‌، مؤسس‌ سلسله‌ ساسانی‌، به‌قتل‌ رسید و اردشیر سر او را، همان‌ طور که‌ نذر کرده‌ بود، از معبد آناهیتای‌ استخر آویخت‌. این‌ اقدام‌ نمایشی‌ اردشیر نیز از توجه‌ مردم‌ به‌ آتش‌ خبر می‌دهد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آتش ‌(فرهنگ‌ ایران‌ باستان‌) Fire (Ancient Persian Culture)&lt;br/&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>یکی‌ از چهار عنصر مقدس‌ در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ایران باستان|ایران </ins>باستان‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و در نزد مزداپرستان‌ که‌ با آیین‌ و شیوه‌ ویژه‌ای‌ در آتشکده‌ها از آن‌ نگهداری‌ و پرستاری‌ می‌شود. بنابر روایت‌، روزی‌ هوشنگ‌ در کوهستانی‌ ناگهان‌ چشمش‌ به‌ ماری‌ سیاه‌ افتاد و پاره‌‌سنگی‌ برگرفت‌ و به‌سوی‌ مار پرتاب‌ کرد. از برخورد آن‌ با سنگی‌ دیگر جرقه‌ برجهید و آتش‌ فراز آمد. هوشنگ‌ به‌ همراهان‌ گفت‌ که‌ این‌ جرقه‌ فروغی‌ ایزدی‌ است‌ و باید که‌ از آن‌ پرستاری‌ کرد. آتش‌ بر ویشتاسپ‌ نمایان‌ شد و او را به‌ پذیرفتن‌ آیین‌ زردشت‌ دعوت‌ کرد. آتش‌ مردمان‌ پاک‌ را نمی‌سوزاند و داوری‌ با آتش‌ (وَر) برای‌ سنجش‌ راست‌ از دروغ‌ به‌ این‌ باور ایرانیان‌ برمی‌گردد. هرودت‌ می‌نویسد: ایرانیان‌ به‌ آتش‌ به‌ چشم‌ یک‌ ایزد می‌نگرند و هرگز آن‌ را آلوده‌ نمی‌کنند. حضور آتشدان‌ در سنگ‌‌نگاره‌های‌ آرامگاه‌ داریوش‌ و در نگاره‌های‌ تخت‌ جمشید و بر روی‌ سکه‌ها نشان‌‌دهندۀ‌ نقش‌ این‌ عنصر در ایران‌ باستان‌ است‌. این‌که‌ تیرداد‌ اشکانی اول‌ (۲۴۸ـ۲۱۴پ‌م) دو سه‌ سال‌ پس‌ از تأسیس‌ حکومت‌ اشکانیان‌، معبد آناهیتای‌ شهر ارشک‌ را برای‌ تاج‌گذاری‌ خود برگزید، حکایت‌ از نقش‌ آتش‌ در آغاز حکومت‌ اشکانیان‌ دارد و آخرین‌ گزارشی‌ که‌ از معبد آناهیتا در زمان‌ اشکانیان‌ در دست است مربوط‌ به‌ سال‌ ۲۲۴ یا ۲۲۶م است‌. در این‌ سال‌ اردوان‌ پنجم‌ به‌دست‌ اردشیر بابکان‌، مؤسس‌ سلسله‌ ساسانی‌، به‌قتل‌ رسید و اردشیر سر او را، همان‌ طور که‌ نذر کرده‌ بود، از معبد آناهیتای‌ استخر آویخت‌. این‌ اقدام‌ نمایشی‌ اردشیر نیز از توجه‌ مردم‌ به‌ آتش‌ خبر می‌دهد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&amp;nbsp;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&amp;nbsp;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:ادیان و فرقه های غیراسلام]] [[Category:زردشتی]] [[Category:اسطوره شناسی]] [[Category:اسطوره های ایران]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:ادیان و فرقه های غیراسلام]] [[Category:زردشتی]] [[Category:اسطوره شناسی]] [[Category:اسطوره های ایران]]</div></td></tr> </table>

Mohammadi2 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%AA%D8%B4_(%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86)&diff=2010155427&oldid=prev 2023-10-24T20:13:45Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۱۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آتش ‌(فرهنگ‌ ایران‌ باستان‌) Fire (Ancient Persian Culture)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آتش ‌(فرهنگ‌ ایران‌ باستان‌) Fire (Ancient Persian Culture)&lt;br/&gt; یکی‌ از چهار عنصر مقدس‌ در ایران‌ باستان‌ و در نزد مزداپرستان‌ که‌ با آیین‌ و شیوه‌ ویژه‌ای‌ در آتشکده‌ها از آن‌ نگهداری‌ و پرستاری‌ می‌شود. بنابر روایت‌، روزی‌ هوشنگ‌ در کوهستانی‌ ناگهان‌ چشمش‌ به‌ ماری‌ سیاه‌ افتاد و پاره‌‌سنگی‌ برگرفت‌ و به‌سوی‌ مار پرتاب‌ کرد. از برخورد آن‌ با سنگی‌ دیگر جرقه‌ برجهید و آتش‌ فراز آمد. هوشنگ‌ به‌ همراهان‌ گفت‌ که‌ این‌ جرقه‌ فروغی‌ ایزدی‌ است‌ و باید که‌ از آن‌ پرستاری‌ کرد. آتش‌ بر ویشتاسپ‌ نمایان‌ شد و او را به‌ پذیرفتن‌ آیین‌ زردشت‌ دعوت‌ کرد. آتش‌ مردمان‌ پاک‌ را نمی‌سوزاند و داوری‌ با آتش‌ (وَر) برای‌ سنجش‌ راست‌ از دروغ‌ به‌ این‌ باور ایرانیان‌ برمی‌گردد. هرودت‌ می‌نویسد: ایرانیان‌ به‌ آتش‌ به‌ چشم‌ یک‌ ایزد می‌نگرند و هرگز آن‌ را آلوده‌ نمی‌کنند. حضور آتشدان‌ در سنگ‌‌نگاره‌های‌ آرامگاه‌ داریوش‌ و در نگاره‌های‌ تخت‌ جمشید و بر روی‌ سکه‌ها نشان‌‌دهندۀ‌ نقش‌ این‌ عنصر در ایران‌ باستان‌ است‌. این‌که‌ تیرداد‌ اشکانی اول‌ (۲۴۸ـ۲۱۴پ‌م) دو سه‌ سال‌ پس‌ از تأسیس‌ حکومت‌ اشکانیان‌، معبد آناهیتای‌ شهر ارشک‌ را برای‌ تاج‌گذاری‌ خود برگزید، حکایت‌ از نقش‌ آتش‌ در آغاز حکومت‌ اشکانیان‌ دارد و آخرین‌ گزارشی‌ که‌ از معبد آناهیتا در زمان‌ اشکانیان‌ در دست است مربوط‌ به‌ سال‌ ۲۲۴ یا ۲۲۶م است‌. در این‌ سال‌ اردوان‌ پنجم‌ به‌دست‌ اردشیر بابکان‌، مؤسس‌ سلسله‌ ساسانی‌، به‌قتل‌ رسید و اردشیر سر او را، همان‌ طور که‌ نذر کرده‌ بود، از معبد آناهیتای‌ استخر آویخت‌. این‌ اقدام‌ نمایشی‌ اردشیر نیز از توجه‌ مردم‌ به‌ آتش‌ خبر می‌دهد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;br /&gt; یکی‌ از چهار عنصر مقدس‌ در ایران‌ باستان‌ و در نزد مزداپرستان‌ که‌ با آیین‌ و شیوه‌ ویژه‌ای‌ در آتشکده‌ها از آن‌ نگهداری‌ و پرستاری‌ می‌شود. بنابر روایت‌، روزی‌ هوشنگ‌ در کوهستانی‌ ناگهان‌ چشمش‌ به‌ ماری‌ سیاه‌ افتاد و پاره‌‌سنگی‌ برگرفت‌ و به‌سوی‌ مار پرتاب‌ کرد. از برخورد آن‌ با سنگی‌ دیگر جرقه‌ برجهید و آتش‌ فراز آمد. هوشنگ‌ به‌ همراهان‌ گفت‌ که‌ این‌ جرقه‌ فروغی‌ ایزدی‌ است‌ و باید که‌ از آن‌ پرستاری‌ کرد. آتش‌ بر ویشتاسپ‌ نمایان‌ شد و او را به‌ پذیرفتن‌ آیین‌ زردشت‌ دعوت‌ کرد. آتش‌ مردمان‌ پاک‌ را نمی‌سوزاند و داوری‌ با آتش‌ (وَر) برای‌ سنجش‌ راست‌ از دروغ‌ به‌ این‌ باور ایرانیان‌ برمی‌گردد. هرودت‌ می‌نویسد: ایرانیان‌ به‌ آتش‌ به‌ چشم‌ یک‌ ایزد می‌نگرند و هرگز آن‌ را آلوده‌ نمی‌کنند. حضور آتشدان‌ در سنگ‌‌نگاره‌های‌ آرامگاه‌ داریوش‌ و در نگاره‌های‌ تخت‌ جمشید و بر روی‌ سکه‌ها نشان‌‌دهندۀ‌ نقش‌ این‌ عنصر در ایران‌ باستان‌ است‌. این‌که‌ تیرداد‌ اشکانی اول‌ (۲۴۸ـ۲۱۴پ‌م) دو سه‌ سال‌ پس‌ از تأسیس‌ حکومت‌ اشکانیان‌، معبد آناهیتای‌ شهر ارشک‌ را برای‌ تاج‌گذاری‌ خود برگزید، حکایت‌ از نقش‌ آتش‌ در آغاز حکومت‌ اشکانیان‌ دارد و آخرین‌ گزارشی‌ که‌ از معبد آناهیتا در زمان‌ اشکانیان‌ در دست است مربوط‌ به‌ سال‌ ۲۲۴ یا ۲۲۶م است‌. در این‌ سال‌ اردوان‌ پنجم‌ به‌دست‌ اردشیر بابکان‌، مؤسس‌ سلسله‌ ساسانی‌، به‌قتل‌ رسید و اردشیر سر او را، همان‌ طور که‌ نذر کرده‌ بود، از معبد آناهیتای‌ استخر آویخت‌. این‌ اقدام‌ نمایشی‌ اردشیر نیز از توجه‌ مردم‌ به‌ آتش‌ خبر می‌دهد.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">----</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&amp;nbsp;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&amp;nbsp;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:ادیان و فرقه های غیراسلام]] [[Category:زردشتی]] [[Category:اسطوره شناسی]] [[Category:اسطوره های ایران]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:ادیان و فرقه های غیراسلام]] [[Category:زردشتی]] [[Category:اسطوره شناسی]] [[Category:اسطوره های ایران]]</div></td></tr> </table>

Mohammadi2 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%AA%D8%B4_(%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86)&diff=2010155077&oldid=prev 2023-10-22T07:21:30Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آتش ‌(فرهنگ‌ ایران‌ باستان‌) Fire (Ancient Persian Culture)&lt;br/&gt; یکی‌ از چهار عنصر مقدس‌ در ایران‌ باستان‌ و در نزد مزداپرستان‌ که‌ با آیین‌ و شیوه‌ ویژه‌ای‌ در آتشکده‌ها از آن‌ نگهداری‌ و پرستاری‌ می‌شود. بنابر روایت‌، روزی‌ هوشنگ‌ در کوهستانی‌ ناگهان‌ چشمش‌ به‌ ماری‌ سیاه‌ افتاد و پاره‌‌سنگی‌ برگرفت‌ و به‌سوی‌ مار پرتاب‌ کرد. از برخورد آن‌ با سنگی‌ دیگر جرقه‌ برجهید و آتش‌ فراز آمد. هوشنگ‌ به‌ همراهان‌ گفت‌ که‌ این‌ جرقه‌ فروغی‌ ایزدی‌ است‌ و باید که‌ از آن‌ پرستاری‌ کرد. آتش‌ بر ویشتاسپ‌ نمایان‌ شد و او را به‌ پذیرفتن‌ آیین‌ زردشت‌ دعوت‌ کرد. آتش‌ مردمان‌ پاک‌ را نمی‌سوزاند و داوری‌ با آتش‌ (وَر) برای‌ سنجش‌ راست‌ از دروغ‌ به‌ این‌ باور ایرانیان‌ برمی‌گردد. هرودت‌ می‌نویسد: ایرانیان‌ به‌ آتش‌ به‌ چشم‌ یک‌ ایزد می‌نگرند و هرگز آن‌ را آلوده‌ نمی‌کنند. حضور آتشدان‌ در سنگ‌‌نگاره‌های‌ آرامگاه‌ داریوش‌ و در نگاره‌های‌ تخت‌ جمشید و بر روی‌ سکه‌ها نشان‌‌دهندۀ‌ نقش‌ این‌ عنصر در ایران‌ باستان‌ است‌. این‌که‌ تیرداد‌ اشکانی اول‌ (۲۴۸ـ۲۱۴پ‌م) دو سه‌ سال‌ پس‌ از تأسیس‌ حکومت‌ اشکانیان‌، معبد آناهیتای‌ شهر ارشک‌ را برای‌ تاج‌گذاری‌ خود برگزید، حکایت‌ از نقش‌ آتش‌ در آغاز حکومت‌ اشکانیان‌ دارد و آخرین‌ گزارشی‌ که‌ از معبد آناهیتا در زمان‌ اشکانیان‌ در دست است مربوط‌ به‌ سال‌ ۲۲۴ یا ۲۲۶م است‌. در این‌ سال‌ اردوان‌ پنجم‌ به‌دست‌ اردشیر بابکان‌، مؤسس‌ سلسله‌ ساسانی‌، به‌قتل‌ رسید و اردشیر سر او را، همان‌ طور که‌ نذر کرده‌ بود، از معبد آناهیتای‌ استخر آویخت‌. این‌ اقدام‌ نمایشی‌ اردشیر نیز از توجه‌ مردم‌ به‌ آتش‌ خبر می‌دهد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آتش ‌(فرهنگ‌ ایران‌ باستان‌) Fire (Ancient Persian Culture)</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;br /&gt; یکی‌ از چهار عنصر مقدس‌ در ایران‌ باستان‌ و در نزد مزداپرستان‌ که‌ با آیین‌ و شیوه‌ ویژه‌ای‌ در آتشکده‌ها از آن‌ نگهداری‌ و پرستاری‌ می‌شود. بنابر روایت‌، روزی‌ هوشنگ‌ در کوهستانی‌ ناگهان‌ چشمش‌ به‌ ماری‌ سیاه‌ افتاد و پاره‌‌سنگی‌ برگرفت‌ و به‌سوی‌ مار پرتاب‌ کرد. از برخورد آن‌ با سنگی‌ دیگر جرقه‌ برجهید و آتش‌ فراز آمد. هوشنگ‌ به‌ همراهان‌ گفت‌ که‌ این‌ جرقه‌ فروغی‌ ایزدی‌ است‌ و باید که‌ از آن‌ پرستاری‌ کرد. آتش‌ بر ویشتاسپ‌ نمایان‌ شد و او را به‌ پذیرفتن‌ آیین‌ زردشت‌ دعوت‌ کرد. آتش‌ مردمان‌ پاک‌ را نمی‌سوزاند و داوری‌ با آتش‌ (وَر) برای‌ سنجش‌ راست‌ از دروغ‌ به‌ این‌ باور ایرانیان‌ برمی‌گردد. هرودت‌ می‌نویسد: ایرانیان‌ به‌ آتش‌ به‌ چشم‌ یک‌ ایزد می‌نگرند و هرگز آن‌ را آلوده‌ نمی‌کنند. حضور آتشدان‌ در سنگ‌‌نگاره‌های‌ آرامگاه‌ داریوش‌ و در نگاره‌های‌ تخت‌ جمشید و بر روی‌ سکه‌ها نشان‌‌دهندۀ‌ نقش‌ این‌ عنصر در ایران‌ باستان‌ است‌. این‌که‌ تیرداد‌ اشکانی اول‌ (۲۴۸ـ۲۱۴پ‌م) دو سه‌ سال‌ پس‌ از تأسیس‌ حکومت‌ اشکانیان‌، معبد آناهیتای‌ شهر ارشک‌ را برای‌ تاج‌گذاری‌ خود برگزید، حکایت‌ از نقش‌ آتش‌ در آغاز حکومت‌ اشکانیان‌ دارد و آخرین‌ گزارشی‌ که‌ از معبد آناهیتا در زمان‌ اشکانیان‌ در دست است مربوط‌ به‌ سال‌ ۲۲۴ یا ۲۲۶م است‌. در این‌ سال‌ اردوان‌ پنجم‌ به‌دست‌ اردشیر بابکان‌، مؤسس‌ سلسله‌ ساسانی‌، به‌قتل‌ رسید و اردشیر سر او را، همان‌ طور که‌ نذر کرده‌ بود، از معبد آناهیتای‌ استخر آویخت‌. این‌ اقدام‌ نمایشی‌ اردشیر نیز از توجه‌ مردم‌ به‌ آتش‌ خبر می‌دهد.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">----</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&amp;nbsp;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&amp;nbsp;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:ادیان و فرقه های غیراسلام]] [[Category:زردشتی]] [[Category:اسطوره شناسی]] [[Category:اسطوره های ایران]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:ادیان و فرقه های غیراسلام]] [[Category:زردشتی]] [[Category:اسطوره شناسی]] [[Category:اسطوره های ایران]]</div></td></tr> </table>

Reza rouzbahani https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%AA%D8%B4_(%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86)&diff=2010142098&oldid=prev 2022-09-26T09:19:13Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آتش ‌(فرهنگ‌ ایران‌ باستان‌)&lt;br/&gt; یکی‌ از چهار عنصر مقدس‌ در ایران‌ باستان‌ و در نزد مزداپرستان‌ که‌ با آیین‌ و شیوه‌ ویژه‌ای‌ در آتشکده‌ها از آن‌ نگهداری‌ و پرستاری‌ می‌شود. بنابر روایت‌، روزی‌ هوشنگ‌ در کوهستانی‌ ناگهان‌ چشمش‌ به‌ ماری‌ سیاه‌ افتاد و پاره‌‌سنگی‌ برگرفت‌ و به‌سوی‌ مار پرتاب‌ کرد. از برخورد آن‌ با سنگی‌ دیگر جرقه‌ برجهید و آتش‌ فراز آمد. هوشنگ‌ به‌ همراهان‌ گفت‌ که‌ این‌ جرقه‌ فروغی‌ ایزدی‌ است‌ و باید که‌ از آن‌ پرستاری‌ کرد. آتش‌ بر ویشتاسپ‌ نمایان‌ شد و او را به‌ پذیرفتن‌ آیین‌ زردشت‌ دعوت‌ کرد. آتش‌ مردمان‌ پاک‌ را نمی‌سوزاند و داوری‌ با آتش‌ (وَر) برای‌ سنجش‌ راست‌ از دروغ‌ به‌ این‌ باور ایرانیان‌ برمی‌گردد. هرودت‌ می‌نویسد: ایرانیان‌ به‌ آتش‌ به‌ چشم‌ یک‌ ایزد می‌نگرند و هرگز آن‌ را آلوده‌ نمی‌کنند. حضور آتشدان‌ در سنگ‌‌نگاره‌های‌ آرامگاه‌ داریوش‌ و در نگاره‌های‌ تخت‌ جمشید و بر روی‌ سکه‌ها نشان‌‌دهندۀ‌ نقش‌ این‌ عنصر در ایران‌ باستان‌ است‌. این‌که‌ تیرداد‌ اشکانی اول‌ (۲۴۸ـ۲۱۴پ‌م) دو سه‌ سال‌ پس‌ از تأسیس‌ حکومت‌ اشکانیان‌، معبد آناهیتای‌ شهر ارشک‌ را برای‌ تاج‌گذاری‌ خود برگزید، حکایت‌ از نقش‌ آتش‌ در آغاز حکومت‌ اشکانیان‌ دارد و آخرین‌ گزارشی‌ که‌ از معبد آناهیتا در زمان‌ اشکانیان‌ در دست است مربوط‌ به‌ سال‌ ۲۲۴ یا ۲۲۶م است‌. در این‌ سال‌ اردوان‌ پنجم‌ به‌دست‌ اردشیر بابکان‌، مؤسس‌ سلسله‌ ساسانی‌، به‌قتل‌ رسید و اردشیر سر او را، همان‌ طور که‌ نذر کرده‌ بود، از معبد آناهیتای‌ استخر آویخت‌. این‌ اقدام‌ نمایشی‌ اردشیر نیز از توجه‌ مردم‌ به‌ آتش‌ خبر می‌دهد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آتش ‌(فرهنگ‌ ایران‌ باستان‌<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">) Fire (Ancient Persian Culture</ins>)&lt;br/&gt; یکی‌ از چهار عنصر مقدس‌ در ایران‌ باستان‌ و در نزد مزداپرستان‌ که‌ با آیین‌ و شیوه‌ ویژه‌ای‌ در آتشکده‌ها از آن‌ نگهداری‌ و پرستاری‌ می‌شود. بنابر روایت‌، روزی‌ هوشنگ‌ در کوهستانی‌ ناگهان‌ چشمش‌ به‌ ماری‌ سیاه‌ افتاد و پاره‌‌سنگی‌ برگرفت‌ و به‌سوی‌ مار پرتاب‌ کرد. از برخورد آن‌ با سنگی‌ دیگر جرقه‌ برجهید و آتش‌ فراز آمد. هوشنگ‌ به‌ همراهان‌ گفت‌ که‌ این‌ جرقه‌ فروغی‌ ایزدی‌ است‌ و باید که‌ از آن‌ پرستاری‌ کرد. آتش‌ بر ویشتاسپ‌ نمایان‌ شد و او را به‌ پذیرفتن‌ آیین‌ زردشت‌ دعوت‌ کرد. آتش‌ مردمان‌ پاک‌ را نمی‌سوزاند و داوری‌ با آتش‌ (وَر) برای‌ سنجش‌ راست‌ از دروغ‌ به‌ این‌ باور ایرانیان‌ برمی‌گردد. هرودت‌ می‌نویسد: ایرانیان‌ به‌ آتش‌ به‌ چشم‌ یک‌ ایزد می‌نگرند و هرگز آن‌ را آلوده‌ نمی‌کنند. حضور آتشدان‌ در سنگ‌‌نگاره‌های‌ آرامگاه‌ داریوش‌ و در نگاره‌های‌ تخت‌ جمشید و بر روی‌ سکه‌ها نشان‌‌دهندۀ‌ نقش‌ این‌ عنصر در ایران‌ باستان‌ است‌. این‌که‌ تیرداد‌ اشکانی اول‌ (۲۴۸ـ۲۱۴پ‌م) دو سه‌ سال‌ پس‌ از تأسیس‌ حکومت‌ اشکانیان‌، معبد آناهیتای‌ شهر ارشک‌ را برای‌ تاج‌گذاری‌ خود برگزید، حکایت‌ از نقش‌ آتش‌ در آغاز حکومت‌ اشکانیان‌ دارد و آخرین‌ گزارشی‌ که‌ از معبد آناهیتا در زمان‌ اشکانیان‌ در دست است مربوط‌ به‌ سال‌ ۲۲۴ یا ۲۲۶م است‌. در این‌ سال‌ اردوان‌ پنجم‌ به‌دست‌ اردشیر بابکان‌، مؤسس‌ سلسله‌ ساسانی‌، به‌قتل‌ رسید و اردشیر سر او را، همان‌ طور که‌ نذر کرده‌ بود، از معبد آناهیتای‌ استخر آویخت‌. این‌ اقدام‌ نمایشی‌ اردشیر نیز از توجه‌ مردم‌ به‌ آتش‌ خبر می‌دهد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&amp;nbsp;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&amp;nbsp;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:ادیان و فرقه های غیراسلام]] [[Category:زردشتی]] [[Category:اسطوره شناسی]] [[Category:اسطوره های ایران]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:ادیان و فرقه های غیراسلام]] [[Category:زردشتی]] [[Category:اسطوره شناسی]] [[Category:اسطوره های ایران]]</div></td></tr> </table>

Mohammadi2 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%AA%D8%B4_(%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86)&diff=1290425&oldid=prev 2019-07-24T05:23:50Z

<p></p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br /> آتش ‌(فرهنگ‌ ایران‌ باستان‌)&lt;br/&gt; یکی‌ از چهار عنصر مقدس‌ در ایران‌ باستان‌ و در نزد مزداپرستان‌ که‌ با آیین‌ و شیوه‌ ویژه‌ای‌ در آتشکده‌ها از آن‌ نگهداری‌ و پرستاری‌ می‌شود. بنابر روایت‌، روزی‌ هوشنگ‌ در کوهستانی‌ ناگهان‌ چشمش‌ به‌ ماری‌ سیاه‌ افتاد و پاره‌‌سنگی‌ برگرفت‌ و به‌سوی‌ مار پرتاب‌ کرد. از برخورد آن‌ با سنگی‌ دیگر جرقه‌ برجهید و آتش‌ فراز آمد. هوشنگ‌ به‌ همراهان‌ گفت‌ که‌ این‌ جرقه‌ فروغی‌ ایزدی‌ است‌ و باید که‌ از آن‌ پرستاری‌ کرد. آتش‌ بر ویشتاسپ‌ نمایان‌ شد و او را به‌ پذیرفتن‌ آیین‌ زردشت‌ دعوت‌ کرد. آتش‌ مردمان‌ پاک‌ را نمی‌سوزاند و داوری‌ با آتش‌ (وَر) برای‌ سنجش‌ راست‌ از دروغ‌ به‌ این‌ باور ایرانیان‌ برمی‌گردد. هرودت‌ می‌نویسد: ایرانیان‌ به‌ آتش‌ به‌ چشم‌ یک‌ ایزد می‌نگرند و هرگز آن‌ را آلوده‌ نمی‌کنند. حضور آتشدان‌ در سنگ‌‌نگاره‌های‌ آرامگاه‌ داریوش‌ و در نگاره‌های‌ تخت‌ جمشید و بر روی‌ سکه‌ها نشان‌‌دهندۀ‌ نقش‌ این‌ عنصر در ایران‌ باستان‌ است‌. این‌که‌ تیرداد‌ اشکانی اول‌ (۲۴۸ـ۲۱۴پ‌م) دو سه‌ سال‌ پس‌ از تأسیس‌ حکومت‌ اشکانیان‌، معبد آناهیتای‌ شهر ارشک‌ را برای‌ تاج‌گذاری‌ خود برگزید، حکایت‌ از نقش‌ آتش‌ در آغاز حکومت‌ اشکانیان‌ دارد و آخرین‌ گزارشی‌ که‌ از معبد آناهیتا در زمان‌ اشکانیان‌ در دست است مربوط‌ به‌ سال‌ ۲۲۴ یا ۲۲۶م است‌. در این‌ سال‌ اردوان‌ پنجم‌ به‌دست‌ اردشیر بابکان‌، مؤسس‌ سلسله‌ ساسانی‌، به‌قتل‌ رسید و اردشیر سر او را، همان‌ طور که‌ نذر کرده‌ بود، از معبد آناهیتای‌ استخر آویخت‌. این‌ اقدام‌ نمایشی‌ اردشیر نیز از توجه‌ مردم‌ به‌ آتش‌ خبر می‌دهد.<br /> <br /> &amp;nbsp;<br /> <br /> [[Category:ادیان و فرقه های غیراسلام]] [[Category:زردشتی]] [[Category:اسطوره شناسی]] [[Category:اسطوره های ایران]]</div>

Mohammadi2