https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8 2026-06-25T14:13:18Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.0 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8&diff=2010234218&oldid=prev 2025-05-05T05:34:46Z

<p>Mohammadi3 صفحهٔ <a href="/index.php/%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8" class="mw-redirect" title="آستانه امیرالمومنین علی بن ابیطالب">آستانه امیرالمومنین علی بن ابیطالب</a> را به <a href="/index.php/%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8" title="آستانه امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب">آستانه امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب</a> منتقل کرد</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۳۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div> </td></tr></table>

Mohammadi3 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8&diff=2010160629&oldid=prev 2023-12-12T09:47:00Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{الگو:جعبه اطلاعات اماکن5|نام=آستانۀ امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب|نام لاتین=Imam Ali's threshold|نام‌های دیگر=|کشور=عراق|استان=|موقعیت=نجف اشرف|کاربري=زیارتگاه|مشخصات معماری=|سازنده=|زمان ساخت=بنای اول دورۀ عباسی- بنای دوم علویان}}</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آستانۀ امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع)  Imam Ali&#039;s threshold&lt;br/&gt; [[File:10123900.jpg|thumb|آستانه اميرالمؤمنين علی بن ابيطالب]]بارگاه [[امام علی]] (ع)، امام اول شیعیان، واقع در [[نجف]] اشرف. پس از شهادت امام در مسجد [[کوفه]] به دست [[خوارج]] در ۴۰ق، بنابه وصیت آن حضرت قبرش را مخفی داشتند و جز خاندان ایشان و برخی یاران و شیعیان بسیار نزدیک کسی از آن اطلاع نیافت. این وضع تا زمان [[هارون الرشید|هارون‌الرشید]] ادامه داشت تا این‌که در این زمان با سقوط [[بنی امیه|بنی‌امیه]] و پراکنده‌شدن خوارج قبر امام آشکار و در حدود ۱۷۵ق توسط هارون‌الرشید بنای اول آستانه احداث شد. گنبد‌ فراز مرقد از گِل سرخ و ضریح آن از سنگ سفید بود. سپس به‌دست [[داعی صغیر]]، فرمانروای [[طبرستان، سرزمین|طبرستان]] و از نوادگان زید فرزند [[امام زین العابدین|امام زین‌العابدین]] (ع)، بنای دوم آستانه باشکوه فراوان آغاز شد که هفتاد طاق داشت. بنای سوم آستانه توسط [[عضدالدوله دیلمی|عضدالدولۀ دیلمی]] برآمد. وی عمارت آستانه را در نهایت شکوه بنا کرد و هنرمندان و معماران را از اطراف و اکناف برای این کار فراخواند. در ۳۷۲ق کار ساختمان آستانه به پایان رسید و خود وی نیز در مقبرۀ خاصی که در آستانه برای او پیش‌بینی شده بود، به‌عنوان نخستین شخص در آستانۀ حیدریه دفن شد. هم‌اکنون این مقبره به مقابر سلاطین [[آل بویه]] معروف است. به نوشتۀ [[ابن بطوطه]]، در ۷۲۷ق آستانۀ علوی شوکت بسیار داشته و به انواع فرش‌های ابریشمین مفروش و به انواع قندیل‌های طلا و نقره و پرده‌های حریر مزین بوده است. در آتش‌سوزی ۷۵۵ق، قسمتی از تزیینات حرم مطهر و کتابخانه بسیار ارزشمند آن که به نگهداری کتب نفیس و تصنیفات علمای بزرگ اختصاص داشت، طعمۀ حریق شد. بعد از این حادثه، شیعیان و سلاطین آسیب‌دیدگی‌های حرم را مرمت کردند. بنای حرم کنونی از آثار آل بویه است. با به‌قدرت‌رسیدن [[صفویه]]، کار تعمیر و مرمت و انجام تزیینات در آستانه توسط شاه اسماعیل در ۹۱۴ق آغاز شد و در زمان [[شاه عباس کبیر|شاه‌عباس]] و با طرح و نقشۀ [[شیخ بهایی، محمد (بعلبک ۹۵۳ـ مشهد ۱۰۳۰/۱۰۳۱ق)|شیخ بهایی]] صحن شریف تکمیل شد. این صحن طرح بدیعی دارد و از مهم‌ترین ویژگی‌‌های آن این است که در چهار فصل سال طلوع آفتاب مستقیماً به قبر مطهر می‌تابد و در نقطه‌ای معین در تابستان و زمستان زوال ظهر در نجف در آن‌جا انجام می‌پذیرد. تا اوایل نیمۀ اول قرن ۱۴ق حجره‌های اطراف صحن محل سکونت بزرگان و علمای شیعه بود و صحن مطهر، مرکز دانشگاه بزرگ جهان تشیع به‌شمار می‌رفت. در ۱۱۵۶ق به دستور [[نادرشاه افشار]]، [[گنبد (معماری)|گنبد]] و دو گلدستۀ آن که در زمان شیخ بهایی با کاشی سبز تزیین شده بود، به طلا مزین شد. وی هدایای بسیار باارزشی را به آستانۀ حیدریه تقدیم کرد که بیشتر آن‌ها تاکنون در خزانۀ آستانه موجود است. وی همچنین در تزیین حرم مطهر و کاشی‌کاری صحن کوشید و کاشی‌کاری ایوان‌العلما که بسیاری از علمای بزرگ شیعه در آن مدفونند، نیز از اوست. همسر نادر، رضیه بیگم دختر شاه سلطان حسین صفوی، نیز اهتمام ویژه‌ای در این زمینه داشت به‌طوری که بیشتر کاشی‌کاری‌های آستانه از محل کمک‌های وی انجام گرفته است. [[آقا محمدخان قاجار|آقامحمدخان قاجار]] در ۱۲۱۱ق ضریحی به آستانۀ علوی تقدیم کرد و سپس [[فتحعلی شاه قاجار (۱۱۸۵ـ اصفهان ۱۲۵۰ق)|فتحعلی‌شاه]] در ۱۲۳۶ق تعمیراتی در آستانه انجام داد که طلاکاری مجدد دو گلدستۀ آستانه از آن جمله است. در ۱۲۶۲ق، به دستور عباسقلی‌خان وزیر [[محمدشاه قاجار (تبریز ۱۲۲۲ـ تهران ۱۲۶۴ق)|محمدشاه]] ضریح دیگری از نقره به آستانه اهدا شد. آخرین تعمیرات آستانه و آینه‌کاری حرم و رواق‌ها در ۱۳۷۰ق انجام پذیرفت. هم‌اکنون بر روی مرقد ضریح نقره‌ای قرار دارد که توسط سیف‌الدین، رهبر فرقۀ بُهره از فرق [[اسماعیلیه]] در [[هند]]، در ۱۳۶۱ق اهدا شده است. کف حرم مطهر نیز توسط پیروان اعیان فرقه با سنگ مرمر مفروش و دیوارهای آن تا دو متر با سنگ مرمر ایران پوشیده شده است. ایوان طلا که در جانب شرق حرم قرار دارد، همۀ دیوارهایش پوشیده از طلاست. این ایوانِ بدون سقف در نوع خود یگانه و از شکوه و عظمت ویژه‌ای برخوردار است. آستانۀ دیگری در بلخ قرار دارد که برخی از آن به‌عنوان آستانۀ علوی و مدفن امام علی (ع) یاد کرده‌اند، اما تحقیقات جدید نشان می‌دهد که این انتساب هیچ‌گونه مبنای درستی ندارد و مزار موجود در آن‌جا متعلق به یکی از نوادگان [[امام حسن|امام حسن مجتبی]] (ع) است که از امرای آن منطقه و در نام خود و پدر با امام علی (ع) مشترک بوده است. به‌سبب وجود این آستانه، آن‌جا را [[مزار شریف]] نامیده‌اند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آستانۀ امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع)  Imam Ali&#039;s threshold&lt;br/&gt; [[File:10123900.jpg|thumb|آستانه اميرالمؤمنين علی بن ابيطالب]]بارگاه [[امام علی]] (ع)، امام اول شیعیان، واقع در [[نجف]] اشرف. پس از شهادت امام در مسجد [[کوفه]] به دست [[خوارج]] در ۴۰ق، بنابه وصیت آن حضرت قبرش را مخفی داشتند و جز خاندان ایشان و برخی یاران و شیعیان بسیار نزدیک کسی از آن اطلاع نیافت. این وضع تا زمان [[هارون الرشید|هارون‌الرشید]] ادامه داشت تا این‌که در این زمان با سقوط [[بنی امیه|بنی‌امیه]] و پراکنده‌شدن خوارج قبر امام آشکار و در حدود ۱۷۵ق توسط هارون‌الرشید بنای اول آستانه احداث شد. گنبد‌ فراز مرقد از گِل سرخ و ضریح آن از سنگ سفید بود. سپس به‌دست [[داعی صغیر]]، فرمانروای [[طبرستان، سرزمین|طبرستان]] و از نوادگان زید فرزند [[امام زین العابدین|امام زین‌العابدین]] (ع)، بنای دوم آستانه باشکوه فراوان آغاز شد که هفتاد طاق داشت. بنای سوم آستانه توسط [[عضدالدوله دیلمی|عضدالدولۀ دیلمی]] برآمد. وی عمارت آستانه را در نهایت شکوه بنا کرد و هنرمندان و معماران را از اطراف و اکناف برای این کار فراخواند. در ۳۷۲ق کار ساختمان آستانه به پایان رسید و خود وی نیز در مقبرۀ خاصی که در آستانه برای او پیش‌بینی شده بود، به‌عنوان نخستین شخص در آستانۀ حیدریه دفن شد. هم‌اکنون این مقبره به مقابر سلاطین [[آل بویه]] معروف است. به نوشتۀ [[ابن بطوطه]]، در ۷۲۷ق آستانۀ علوی شوکت بسیار داشته و به انواع فرش‌های ابریشمین مفروش و به انواع قندیل‌های طلا و نقره و پرده‌های حریر مزین بوده است. در آتش‌سوزی ۷۵۵ق، قسمتی از تزیینات حرم مطهر و کتابخانه بسیار ارزشمند آن که به نگهداری کتب نفیس و تصنیفات علمای بزرگ اختصاص داشت، طعمۀ حریق شد. بعد از این حادثه، شیعیان و سلاطین آسیب‌دیدگی‌های حرم را مرمت کردند. بنای حرم کنونی از آثار آل بویه است. با به‌قدرت‌رسیدن [[صفویه]]، کار تعمیر و مرمت و انجام تزیینات در آستانه توسط شاه اسماعیل در ۹۱۴ق آغاز شد و در زمان [[شاه عباس کبیر|شاه‌عباس]] و با طرح و نقشۀ [[شیخ بهایی، محمد (بعلبک ۹۵۳ـ مشهد ۱۰۳۰/۱۰۳۱ق)|شیخ بهایی]] صحن شریف تکمیل شد. این صحن طرح بدیعی دارد و از مهم‌ترین ویژگی‌‌های آن این است که در چهار فصل سال طلوع آفتاب مستقیماً به قبر مطهر می‌تابد و در نقطه‌ای معین در تابستان و زمستان زوال ظهر در نجف در آن‌جا انجام می‌پذیرد. تا اوایل نیمۀ اول قرن ۱۴ق حجره‌های اطراف صحن محل سکونت بزرگان و علمای شیعه بود و صحن مطهر، مرکز دانشگاه بزرگ جهان تشیع به‌شمار می‌رفت. در ۱۱۵۶ق به دستور [[نادرشاه افشار]]، [[گنبد (معماری)|گنبد]] و دو گلدستۀ آن که در زمان شیخ بهایی با کاشی سبز تزیین شده بود، به طلا مزین شد. وی هدایای بسیار باارزشی را به آستانۀ حیدریه تقدیم کرد که بیشتر آن‌ها تاکنون در خزانۀ آستانه موجود است. وی همچنین در تزیین حرم مطهر و کاشی‌کاری صحن کوشید و کاشی‌کاری ایوان‌العلما که بسیاری از علمای بزرگ شیعه در آن مدفونند، نیز از اوست. همسر نادر، رضیه بیگم دختر شاه سلطان حسین صفوی، نیز اهتمام ویژه‌ای در این زمینه داشت به‌طوری که بیشتر کاشی‌کاری‌های آستانه از محل کمک‌های وی انجام گرفته است. [[آقا محمدخان قاجار|آقامحمدخان قاجار]] در ۱۲۱۱ق ضریحی به آستانۀ علوی تقدیم کرد و سپس [[فتحعلی شاه قاجار (۱۱۸۵ـ اصفهان ۱۲۵۰ق)|فتحعلی‌شاه]] در ۱۲۳۶ق تعمیراتی در آستانه انجام داد که طلاکاری مجدد دو گلدستۀ آستانه از آن جمله است. در ۱۲۶۲ق، به دستور عباسقلی‌خان وزیر [[محمدشاه قاجار (تبریز ۱۲۲۲ـ تهران ۱۲۶۴ق)|محمدشاه]] ضریح دیگری از نقره به آستانه اهدا شد. آخرین تعمیرات آستانه و آینه‌کاری حرم و رواق‌ها در ۱۳۷۰ق انجام پذیرفت. هم‌اکنون بر روی مرقد ضریح نقره‌ای قرار دارد که توسط سیف‌الدین، رهبر فرقۀ بُهره از فرق [[اسماعیلیه]] در [[هند]]، در ۱۳۶۱ق اهدا شده است. کف حرم مطهر نیز توسط پیروان اعیان فرقه با سنگ مرمر مفروش و دیوارهای آن تا دو متر با سنگ مرمر ایران پوشیده شده است. ایوان طلا که در جانب شرق حرم قرار دارد، همۀ دیوارهایش پوشیده از طلاست. این ایوانِ بدون سقف در نوع خود یگانه و از شکوه و عظمت ویژه‌ای برخوردار است. آستانۀ دیگری در بلخ قرار دارد که برخی از آن به‌عنوان آستانۀ علوی و مدفن امام علی (ع) یاد کرده‌اند، اما تحقیقات جدید نشان می‌دهد که این انتساب هیچ‌گونه مبنای درستی ندارد و مزار موجود در آن‌جا متعلق به یکی از نوادگان [[امام حسن|امام حسن مجتبی]] (ع) است که از امرای آن منطقه و در نام خود و پدر با امام علی (ع) مشترک بوده است. به‌سبب وجود این آستانه، آن‌جا را [[مزار شریف]] نامیده‌اند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;br /&gt; &amp;nbsp;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;br /&gt; &amp;nbsp;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:دین اسلام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:دین اسلام]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:تاریخ و فرهنگ تشیع]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:تاریخ و فرهنگ تشیع]]</div></td></tr> </table>

Mohammadi2 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8&diff=2010160521&oldid=prev 2023-12-11T20:55:38Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۵۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آستانۀ امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع)  Imam Ali's threshold&lt;br/&gt; [[File:10123900.jpg|thumb|آستانه اميرالمؤمنين علی بن ابيطالب]]بارگاه امام علی (ع)، امام اول شیعیان، واقع در نجف اشرف. پس از شهادت امام در مسجد کوفه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به‌دست </del>خوارج در ۴۰ق، بنابه وصیت آن حضرت قبرش را مخفی داشتند و جز خاندان ایشان و برخی یاران و شیعیان بسیار نزدیک کسی از آن اطلاع نیافت. این وضع تا زمان هارون‌الرشید ادامه داشت تا این‌که در این زمان با سقوط بنی‌امیه و پراکنده‌شدن خوارج قبر امام آشکار و در حدود ۱۷۵ق توسط هارون‌الرشید بنای اول آستانه احداث شد. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گنبد‌فراز </del>مرقد از گِل سرخ و ضریح آن از سنگ سفید بود. سپس به‌دست داعی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صغیر، </del>فرمانروای طبرستان و از نوادگان زید فرزند امام زین‌العابدین (ع)، بنای دوم آستانه باشکوه فراوان آغاز شد که هفتاد طاق داشت. بنای سوم آستانه توسط عضدالدولۀ دیلمی برآمد. وی عمارت آستانه را در نهایت شکوه بنا کرد و هنرمندان و معماران را از اطراف و اکناف برای این کار فراخواند. در ۳۷۲ق کار ساختمان آستانه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به‌پایان </del>رسید و خود وی نیز در مقبرۀ خاصی که در آستانه برای او پیش‌بینی شده بود، به‌عنوان نخستین شخص در آستانۀ حیدریه دفن شد. هم‌اکنون این مقبره به مقابر سلاطین آل بویه معروف است. به نوشتۀ ابن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بطوطه، </del>در ۷۲۷ق آستانۀ علوی شوکت بسیار داشته و به انواع فرش‌های ابریشمین مفروش و به انواع قندیل‌های طلا و نقره و پرده‌های حریر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مزیّن </del>بوده است. در آتش‌سوزی ۷۵۵ق، قسمتی از تزیینات حرم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مطهّر </del>و کتابخانه بسیار ارزشمند آن که به نگهداری کتب نفیس و تصنیفات علمای بزرگ اختصاص داشت، طعمۀ حریق شد. بعد از این حادثه، شیعیان و سلاطین آسیب‌دیدگی‌های حرم را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرمّت </del>کردند. بنای حرم کنونی از آثار آل بویه است. با به‌قدرت‌رسیدن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صفویه، </del>کار تعمیر و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرمّت </del>و انجام تزیینات در آستانه توسط <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شاه‌اسماعیل </del>در ۹۱۴ق آغاز شد و در زمان شاه‌عباس و با طرح و نقشۀ شیخ بهایی صحن شریف تکمیل شد. این صحن طرح بدیعی دارد و از مهم‌ترین ویژگی‌‌های آن این است که در چهار فصل سال طلوع آفتاب مستقیماً به قبر مطهر می‌تابد و در نقطه‌ای <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معیّن </del>در تابستان و زمستان زوال ظهر در نجف در آن‌جا انجام می‌پذیرد. تا اوایل نیمۀ اول قرن ۱۴ق حجره‌های اطراف صحن محل سکونت بزرگان و علمای شیعه بود و صحن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مطهّر، </del>مرکز دانشگاه بزرگ جهان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشیّع </del>به‌شمار می‌رفت. در ۱۱۵۶ق به دستور نادرشاه افشار گنبد و دو گلدستۀ آن که در زمان شیخ بهایی با کاشی سبز تزیین شده بود، به طلا مزین شد. وی هدایای بسیار باارزشی را به آستانۀ حیدریه تقدیم کرد که بیشتر آن‌ها تاکنون در خزانۀ آستانه موجود است. وی همچنین در تزیین حرم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مطهّر </del>و کاشی‌کاری صحن کوشید و کاشی‌کاری ایوان‌العلما که بسیاری از علمای بزرگ شیعه در آن مدفونند، نیز از اوست. همسر نادر، رضیه بیگم دختر شاه سلطان حسین صفوی، نیز اهتمام ویژه‌ای در این زمینه داشت به‌طوری که بیشتر کاشی‌کاری‌های آستانه از محل کمک‌های وی انجام گرفته است. آقامحمدخان قاجار در ۱۲۱۱ق ضریحی به آستانۀ علوی تقدیم کرد و سپس فتحعلی‌شاه در ۱۲۳۶ق تعمیراتی در آستانه انجام داد که طلاکاری مجدد دو گلدستۀ آستانه از آن جمله است. در ۱۲۶۲ق، به دستور عباسقلی‌خان وزیر محمدشاه ضریح دیگری از نقره به آستانه اهدا شد. آخرین تعمیرات آستانه و آینه‌کاری حرم و رواق‌ها در ۱۳۷۰ق انجام پذیرفت. هم‌اکنون بر روی مرقد ضریح نقره‌ای قرار دارد که توسط سیف‌الدین، رهبر فرقۀ بُهره از فرق اسماعیلیه در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هند، </del>در ۱۳۶۱ق اهدا شده است. کف حرم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مطهّر </del>نیز توسط پیروان اعیان فرقه با سنگ مرمر مفروش و دیوارهای آن تا دو متر با سنگ مرمر ایران پوشیده شده است. ایوان طلا که در جانب شرق حرم قرار دارد، همۀ دیوارهایش پوشیده از طلاست. این ایوانِ بدون سقف در نوع خود یگانه و از شکوه و عظمت ویژه‌ای برخوردار است. آستانۀ دیگری در بلخ قرار دارد که برخی از آن به‌عنوان آستانۀ علوی و مدفن امام علی (ع) یاد کرده‌اند، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امّا </del>تحقیقات جدید نشان می‌دهد که این انتساب هیچ‌گونه مبنای درستی ندارد و مزار موجود در آن‌جا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متعلّق </del>به یکی از نوادگان امام حسن مجتبی (ع) است که از امرای آن منطقه و در نام خود و پدر با امام علی (ع) مشترک بوده است. به‌سبب وجود این آستانه، آن‌جا را مزار شریف نامیده‌اند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آستانۀ امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع)  Imam Ali's threshold&lt;br/&gt; [[File:10123900.jpg|thumb|آستانه اميرالمؤمنين علی بن ابيطالب]]بارگاه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>امام علی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(ع)، امام اول شیعیان، واقع در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>نجف<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>اشرف. پس از شهادت امام در مسجد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>کوفه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] به دست [[</ins>خوارج<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در ۴۰ق، بنابه وصیت آن حضرت قبرش را مخفی داشتند و جز خاندان ایشان و برخی یاران و شیعیان بسیار نزدیک کسی از آن اطلاع نیافت. این وضع تا زمان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[هارون الرشید|</ins>هارون‌الرشید<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>ادامه داشت تا این‌که در این زمان با سقوط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[بنی امیه|</ins>بنی‌امیه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و پراکنده‌شدن خوارج قبر امام آشکار و در حدود ۱۷۵ق توسط هارون‌الرشید بنای اول آستانه احداث شد. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گنبد‌ فراز </ins>مرقد از گِل سرخ و ضریح آن از سنگ سفید بود. سپس به‌دست <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>داعی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صغیر]]، </ins>فرمانروای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[طبرستان، سرزمین|</ins>طبرستان<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و از نوادگان زید فرزند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام زین العابدین|</ins>امام زین‌العابدین<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(ع)، بنای دوم آستانه باشکوه فراوان آغاز شد که هفتاد طاق داشت. بنای سوم آستانه توسط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[عضدالدوله دیلمی|</ins>عضدالدولۀ دیلمی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>برآمد. وی عمارت آستانه را در نهایت شکوه بنا کرد و هنرمندان و معماران را از اطراف و اکناف برای این کار فراخواند. در ۳۷۲ق کار ساختمان آستانه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به پایان </ins>رسید و خود وی نیز در مقبرۀ خاصی که در آستانه برای او پیش‌بینی شده بود، به‌عنوان نخستین شخص در آستانۀ حیدریه دفن شد. هم‌اکنون این مقبره به مقابر سلاطین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>آل بویه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>معروف است. به نوشتۀ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بطوطه]]، </ins>در ۷۲۷ق آستانۀ علوی شوکت بسیار داشته و به انواع فرش‌های ابریشمین مفروش و به انواع قندیل‌های طلا و نقره و پرده‌های حریر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مزین </ins>بوده است. در آتش‌سوزی ۷۵۵ق، قسمتی از تزیینات حرم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مطهر </ins>و کتابخانه بسیار ارزشمند آن که به نگهداری کتب نفیس و تصنیفات علمای بزرگ اختصاص داشت، طعمۀ حریق شد. بعد از این حادثه، شیعیان و سلاطین آسیب‌دیدگی‌های حرم را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرمت </ins>کردند. بنای حرم کنونی از آثار آل بویه است. با به‌قدرت‌رسیدن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[صفویه]]، </ins>کار تعمیر و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرمت </ins>و انجام تزیینات در آستانه توسط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شاه اسماعیل </ins>در ۹۱۴ق آغاز شد و در زمان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شاه عباس کبیر|</ins>شاه‌عباس<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و با طرح و نقشۀ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شیخ بهایی، محمد (بعلبک ۹۵۳ـ مشهد ۱۰۳۰/۱۰۳۱ق)|</ins>شیخ بهایی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>صحن شریف تکمیل شد. این صحن طرح بدیعی دارد و از مهم‌ترین ویژگی‌‌های آن این است که در چهار فصل سال طلوع آفتاب مستقیماً به قبر مطهر می‌تابد و در نقطه‌ای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معین </ins>در تابستان و زمستان زوال ظهر در نجف در آن‌جا انجام می‌پذیرد. تا اوایل نیمۀ اول قرن ۱۴ق حجره‌های اطراف صحن محل سکونت بزرگان و علمای شیعه بود و صحن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مطهر، </ins>مرکز دانشگاه بزرگ جهان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تشیع </ins>به‌شمار می‌رفت. در ۱۱۵۶ق به دستور <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>نادرشاه افشار<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]، [[</ins>گنبد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(معماری)|گنبد]] </ins>و دو گلدستۀ آن که در زمان شیخ بهایی با کاشی سبز تزیین شده بود، به طلا مزین شد. وی هدایای بسیار باارزشی را به آستانۀ حیدریه تقدیم کرد که بیشتر آن‌ها تاکنون در خزانۀ آستانه موجود است. وی همچنین در تزیین حرم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مطهر </ins>و کاشی‌کاری صحن کوشید و کاشی‌کاری ایوان‌العلما که بسیاری از علمای بزرگ شیعه در آن مدفونند، نیز از اوست. همسر نادر، رضیه بیگم دختر شاه سلطان حسین صفوی، نیز اهتمام ویژه‌ای در این زمینه داشت به‌طوری که بیشتر کاشی‌کاری‌های آستانه از محل کمک‌های وی انجام گرفته است. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[آقا محمدخان قاجار|</ins>آقامحمدخان قاجار<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در ۱۲۱۱ق ضریحی به آستانۀ علوی تقدیم کرد و سپس <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فتحعلی شاه قاجار (۱۱۸۵ـ اصفهان ۱۲۵۰ق)|</ins>فتحعلی‌شاه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در ۱۲۳۶ق تعمیراتی در آستانه انجام داد که طلاکاری مجدد دو گلدستۀ آستانه از آن جمله است. در ۱۲۶۲ق، به دستور عباسقلی‌خان وزیر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[محمدشاه قاجار (تبریز ۱۲۲۲ـ تهران ۱۲۶۴ق)|</ins>محمدشاه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>ضریح دیگری از نقره به آستانه اهدا شد. آخرین تعمیرات آستانه و آینه‌کاری حرم و رواق‌ها در ۱۳۷۰ق انجام پذیرفت. هم‌اکنون بر روی مرقد ضریح نقره‌ای قرار دارد که توسط سیف‌الدین، رهبر فرقۀ بُهره از فرق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اسماعیلیه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[هند]]، </ins>در ۱۳۶۱ق اهدا شده است. کف حرم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مطهر </ins>نیز توسط پیروان اعیان فرقه با سنگ مرمر مفروش و دیوارهای آن تا دو متر با سنگ مرمر ایران پوشیده شده است. ایوان طلا که در جانب شرق حرم قرار دارد، همۀ دیوارهایش پوشیده از طلاست. این ایوانِ بدون سقف در نوع خود یگانه و از شکوه و عظمت ویژه‌ای برخوردار است. آستانۀ دیگری در بلخ قرار دارد که برخی از آن به‌عنوان آستانۀ علوی و مدفن امام علی (ع) یاد کرده‌اند، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اما </ins>تحقیقات جدید نشان می‌دهد که این انتساب هیچ‌گونه مبنای درستی ندارد و مزار موجود در آن‌جا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متعلق </ins>به یکی از نوادگان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[امام حسن|</ins>امام حسن مجتبی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(ع) است که از امرای آن منطقه و در نام خود و پدر با امام علی (ع) مشترک بوده است. به‌سبب وجود این آستانه، آن‌جا را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>مزار شریف<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نامیده‌اند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;br /&gt; &amp;nbsp;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;br /&gt; &amp;nbsp;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:دین اسلام]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>[[Category:دین اسلام]]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:تاریخ و فرهنگ تشیع]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:تاریخ و فرهنگ تشیع]]</div></td></tr> </table>

Mohammadi2 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8&diff=2010153620&oldid=prev 2023-10-04T06:04:40Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۰۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Imam Ali's threshold</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آستانۀ امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع)&lt;br/&gt; [[File:10123900.jpg|thumb|آستانه اميرالمؤمنين علي بن ابيطالب]]بارگاه امام علی (ع)، امام اول شیعیان، واقع در نجف اشرف. پس از شهادت امام در مسجد کوفه به‌دست خوارج در ۴۰ق، بنابه وصیت آن حضرت قبرش را مخفی داشتند و جز خاندان ایشان و برخی یاران و شیعیان بسیار نزدیک کسی از آن اطلاع نیافت. این وضع تا زمان هارون‌الرشید ادامه داشت تا این‌که در این زمان با سقوط بنی‌امیه و پراکنده‌شدن خوارج قبر امام آشکار و در حدود ۱۷۵ق توسط هارون‌الرشید بنای اول آستانه احداث شد. گنبد‌فراز مرقد از گِل سرخ و ضریح آن از سنگ سفید بود. سپس به‌دست داعی صغیر، فرمانروای طبرستان و از نوادگان زید فرزند امام زین‌العابدین (ع)، بنای دوم آستانه باشکوه فراوان آغاز شد که هفتاد طاق داشت. بنای سوم آستانه توسط عضدالدولۀ دیلمی برآمد. وی عمارت آستانه را در نهایت شکوه بنا کرد و هنرمندان و معماران را از اطراف و اکناف برای این کار فراخواند. در ۳۷۲ق کار ساختمان آستانه به‌پایان رسید و خود وی نیز در مقبرۀ خاصی که در آستانه برای او پیش‌بینی شده بود، به‌عنوان نخستین شخص در آستانۀ حیدریه دفن شد. هم‌اکنون این مقبره به مقابر سلاطین آل بویه معروف است. به نوشتۀ ابن بطوطه، در ۷۲۷ق آستانۀ علوی شوکت بسیار داشته و به انواع فرش‌های ابریشمین مفروش و به انواع قندیل‌های طلا و نقره و پرده‌های حریر مزیّن بوده است. در آتش‌سوزی ۷۵۵ق، قسمتی از تزیینات حرم مطهّر و کتابخانه بسیار ارزشمند آن که به نگهداری کتب نفیس و تصنیفات علمای بزرگ اختصاص داشت، طعمۀ حریق شد. بعد از این حادثه، شیعیان و سلاطین آسیب‌دیدگی‌های حرم را مرمّت کردند. بنای حرم کنونی از آثار آل بویه است. با به‌قدرت‌رسیدن صفویه، کار تعمیر و مرمّت و انجام تزیینات در آستانه توسط شاه‌اسماعیل در ۹۱۴ق آغاز شد و در زمان شاه‌عباس و با طرح و نقشۀ شیخ بهایی صحن شریف تکمیل شد. این صحن طرح بدیعی دارد و از مهم‌ترین ویژگی‌‌های آن این است که در چهار فصل سال طلوع آفتاب مستقیماً به قبر مطهر می‌تابد و در نقطه‌ای معیّن در تابستان و زمستان زوال ظهر در نجف در آن‌جا انجام می‌پذیرد. تا اوایل نیمۀ اول قرن ۱۴ق حجره‌های اطراف صحن محل سکونت بزرگان و علمای شیعه بود و صحن مطهّر، مرکز دانشگاه بزرگ جهان تشیّع به‌شمار می‌رفت. در ۱۱۵۶ق به دستور نادرشاه افشار گنبد و دو گلدستۀ آن که در زمان شیخ بهایی با کاشی سبز تزیین شده بود، به طلا مزین شد. وی هدایای بسیار باارزشی را به آستانۀ حیدریه تقدیم کرد که بیشتر آن‌ها تاکنون در خزانۀ آستانه موجود است. وی همچنین در تزیین حرم مطهّر و کاشی‌کاری صحن کوشید و کاشی‌کاری ایوان‌العلما که بسیاری از علمای بزرگ شیعه در آن مدفونند، نیز از اوست. همسر نادر، رضیه بیگم دختر شاه سلطان حسین صفوی، نیز اهتمام ویژه‌ای در این زمینه داشت به‌طوری که بیشتر کاشی‌کاری‌های آستانه از محل کمک‌های وی انجام گرفته است. آقامحمدخان قاجار در ۱۲۱۱ق ضریحی به آستانۀ علوی تقدیم کرد و سپس فتحعلی‌شاه در ۱۲۳۶ق تعمیراتی در آستانه انجام داد که طلاکاری مجدد دو گلدستۀ آستانه از آن جمله است. در ۱۲۶۲ق، به دستور عباسقلی‌خان وزیر محمدشاه ضریح دیگری از نقره به آستانه اهدا شد. آخرین تعمیرات آستانه و آینه‌کاری حرم و رواق‌ها در ۱۳۷۰ق انجام پذیرفت. هم‌اکنون بر روی مرقد ضریح نقره‌ای قرار دارد که توسط سیف‌الدین، رهبر فرقۀ بُهره از فرق اسماعیلیه در هند، در ۱۳۶۱ق اهدا شده است. کف حرم مطهّر نیز توسط پیروان اعیان فرقه با سنگ مرمر مفروش و دیوارهای آن تا دو متر با سنگ مرمر ایران پوشیده شده است. ایوان طلا که در جانب شرق حرم قرار دارد، همۀ دیوارهایش پوشیده از طلاست. این ایوانِ بدون سقف در نوع خود یگانه و از شکوه و عظمت ویژه‌ای برخوردار است. آستانۀ دیگری در بلخ قرار دارد که برخی از آن به‌عنوان آستانۀ علوی و مدفن امام علی (ع) یاد کرده‌اند، امّا تحقیقات جدید نشان می‌دهد که این انتساب هیچ‌گونه مبنای درستی ندارد و مزار موجود در آن‌جا متعلّق به یکی از نوادگان امام حسن مجتبی (ع) است که از امرای آن منطقه و در نام خود و پدر با امام علی (ع) مشترک بوده است. به‌سبب وجود این آستانه، آن‌جا را مزار شریف نامیده‌اند.&lt;br/&gt; &amp;nbsp;</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:دین اسلام]] [[Category:تاریخ و فرهنگ تشیع]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آستانۀ امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع)  Imam Ali's threshold&lt;br/&gt; [[File:10123900.jpg|thumb|آستانه اميرالمؤمنين علی بن ابيطالب]]بارگاه امام علی (ع)، امام اول شیعیان، واقع در نجف اشرف. پس از شهادت امام در مسجد کوفه به‌دست خوارج در ۴۰ق، بنابه وصیت آن حضرت قبرش را مخفی داشتند و جز خاندان ایشان و برخی یاران و شیعیان بسیار نزدیک کسی از آن اطلاع نیافت. این وضع تا زمان هارون‌الرشید ادامه داشت تا این‌که در این زمان با سقوط بنی‌امیه و پراکنده‌شدن خوارج قبر امام آشکار و در حدود ۱۷۵ق توسط هارون‌الرشید بنای اول آستانه احداث شد. گنبد‌فراز مرقد از گِل سرخ و ضریح آن از سنگ سفید بود. سپس به‌دست داعی صغیر، فرمانروای طبرستان و از نوادگان زید فرزند امام زین‌العابدین (ع)، بنای دوم آستانه باشکوه فراوان آغاز شد که هفتاد طاق داشت. بنای سوم آستانه توسط عضدالدولۀ دیلمی برآمد. وی عمارت آستانه را در نهایت شکوه بنا کرد و هنرمندان و معماران را از اطراف و اکناف برای این کار فراخواند. در ۳۷۲ق کار ساختمان آستانه به‌پایان رسید و خود وی نیز در مقبرۀ خاصی که در آستانه برای او پیش‌بینی شده بود، به‌عنوان نخستین شخص در آستانۀ حیدریه دفن شد. هم‌اکنون این مقبره به مقابر سلاطین آل بویه معروف است. به نوشتۀ ابن بطوطه، در ۷۲۷ق آستانۀ علوی شوکت بسیار داشته و به انواع فرش‌های ابریشمین مفروش و به انواع قندیل‌های طلا و نقره و پرده‌های حریر مزیّن بوده است. در آتش‌سوزی ۷۵۵ق، قسمتی از تزیینات حرم مطهّر و کتابخانه بسیار ارزشمند آن که به نگهداری کتب نفیس و تصنیفات علمای بزرگ اختصاص داشت، طعمۀ حریق شد. بعد از این حادثه، شیعیان و سلاطین آسیب‌دیدگی‌های حرم را مرمّت کردند. بنای حرم کنونی از آثار آل بویه است. با به‌قدرت‌رسیدن صفویه، کار تعمیر و مرمّت و انجام تزیینات در آستانه توسط شاه‌اسماعیل در ۹۱۴ق آغاز شد و در زمان شاه‌عباس و با طرح و نقشۀ شیخ بهایی صحن شریف تکمیل شد. این صحن طرح بدیعی دارد و از مهم‌ترین ویژگی‌‌های آن این است که در چهار فصل سال طلوع آفتاب مستقیماً به قبر مطهر می‌تابد و در نقطه‌ای معیّن در تابستان و زمستان زوال ظهر در نجف در آن‌جا انجام می‌پذیرد. تا اوایل نیمۀ اول قرن ۱۴ق حجره‌های اطراف صحن محل سکونت بزرگان و علمای شیعه بود و صحن مطهّر، مرکز دانشگاه بزرگ جهان تشیّع به‌شمار می‌رفت. در ۱۱۵۶ق به دستور نادرشاه افشار گنبد و دو گلدستۀ آن که در زمان شیخ بهایی با کاشی سبز تزیین شده بود، به طلا مزین شد. وی هدایای بسیار باارزشی را به آستانۀ حیدریه تقدیم کرد که بیشتر آن‌ها تاکنون در خزانۀ آستانه موجود است. وی همچنین در تزیین حرم مطهّر و کاشی‌کاری صحن کوشید و کاشی‌کاری ایوان‌العلما که بسیاری از علمای بزرگ شیعه در آن مدفونند، نیز از اوست. همسر نادر، رضیه بیگم دختر شاه سلطان حسین صفوی، نیز اهتمام ویژه‌ای در این زمینه داشت به‌طوری که بیشتر کاشی‌کاری‌های آستانه از محل کمک‌های وی انجام گرفته است. آقامحمدخان قاجار در ۱۲۱۱ق ضریحی به آستانۀ علوی تقدیم کرد و سپس فتحعلی‌شاه در ۱۲۳۶ق تعمیراتی در آستانه انجام داد که طلاکاری مجدد دو گلدستۀ آستانه از آن جمله است. در ۱۲۶۲ق، به دستور عباسقلی‌خان وزیر محمدشاه ضریح دیگری از نقره به آستانه اهدا شد. آخرین تعمیرات آستانه و آینه‌کاری حرم و رواق‌ها در ۱۳۷۰ق انجام پذیرفت. هم‌اکنون بر روی مرقد ضریح نقره‌ای قرار دارد که توسط سیف‌الدین، رهبر فرقۀ بُهره از فرق اسماعیلیه در هند، در ۱۳۶۱ق اهدا شده است. کف حرم مطهّر نیز توسط پیروان اعیان فرقه با سنگ مرمر مفروش و دیوارهای آن تا دو متر با سنگ مرمر ایران پوشیده شده است. ایوان طلا که در جانب شرق حرم قرار دارد، همۀ دیوارهایش پوشیده از طلاست. این ایوانِ بدون سقف در نوع خود یگانه و از شکوه و عظمت ویژه‌ای برخوردار است. آستانۀ دیگری در بلخ قرار دارد که برخی از آن به‌عنوان آستانۀ علوی و مدفن امام علی (ع) یاد کرده‌اند، امّا تحقیقات جدید نشان می‌دهد که این انتساب هیچ‌گونه مبنای درستی ندارد و مزار موجود در آن‌جا متعلّق به یکی از نوادگان امام حسن مجتبی (ع) است که از امرای آن منطقه و در نام خود و پدر با امام علی (ع) مشترک بوده است. به‌سبب وجود این آستانه، آن‌جا را مزار شریف نامیده‌اند.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">----</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;br /&gt; &amp;nbsp;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>[[Category:دین اسلام]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:تاریخ و فرهنگ تشیع]]</div></td></tr> </table>

Reza rouzbahani https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8&diff=2010147754&oldid=prev 2023-05-14T14:48:20Z

<p>Added English title to display title and first line</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Imam Ali's threshold</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آستانۀ امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع)&lt;br/&gt; [[File:10123900.jpg|thumb|آستانه اميرالمؤمنين علي بن ابيطالب]]بارگاه امام علی (ع)، امام اول شیعیان، واقع در نجف اشرف. پس از شهادت امام در مسجد کوفه به‌دست خوارج در ۴۰ق، بنابه وصیت آن حضرت قبرش را مخفی داشتند و جز خاندان ایشان و برخی یاران و شیعیان بسیار نزدیک کسی از آن اطلاع نیافت. این وضع تا زمان هارون‌الرشید ادامه داشت تا این‌که در این زمان با سقوط بنی‌امیه و پراکنده‌شدن خوارج قبر امام آشکار و در حدود ۱۷۵ق توسط هارون‌الرشید بنای اول آستانه احداث شد. گنبد‌فراز مرقد از گِل سرخ و ضریح آن از سنگ سفید بود. سپس به‌دست داعی صغیر، فرمانروای طبرستان و از نوادگان زید فرزند امام زین‌العابدین (ع)، بنای دوم آستانه باشکوه فراوان آغاز شد که هفتاد طاق داشت. بنای سوم آستانه توسط عضدالدولۀ دیلمی برآمد. وی عمارت آستانه را در نهایت شکوه بنا کرد و هنرمندان و معماران را از اطراف و اکناف برای این کار فراخواند. در ۳۷۲ق کار ساختمان آستانه به‌پایان رسید و خود وی نیز در مقبرۀ خاصی که در آستانه برای او پیش‌بینی شده بود، به‌عنوان نخستین شخص در آستانۀ حیدریه دفن شد. هم‌اکنون این مقبره به مقابر سلاطین آل بویه معروف است. به نوشتۀ ابن بطوطه، در ۷۲۷ق آستانۀ علوی شوکت بسیار داشته و به انواع فرش‌های ابریشمین مفروش و به انواع قندیل‌های طلا و نقره و پرده‌های حریر مزیّن بوده است. در آتش‌سوزی ۷۵۵ق، قسمتی از تزیینات حرم مطهّر و کتابخانه بسیار ارزشمند آن که به نگهداری کتب نفیس و تصنیفات علمای بزرگ اختصاص داشت، طعمۀ حریق شد. بعد از این حادثه، شیعیان و سلاطین آسیب‌دیدگی‌های حرم را مرمّت کردند. بنای حرم کنونی از آثار آل بویه است. با به‌قدرت‌رسیدن صفویه، کار تعمیر و مرمّت و انجام تزیینات در آستانه توسط شاه‌اسماعیل در ۹۱۴ق آغاز شد و در زمان شاه‌عباس و با طرح و نقشۀ شیخ بهایی صحن شریف تکمیل شد. این صحن طرح بدیعی دارد و از مهم‌ترین ویژگی‌‌های آن این است که در چهار فصل سال طلوع آفتاب مستقیماً به قبر مطهر می‌تابد و در نقطه‌ای معیّن در تابستان و زمستان زوال ظهر در نجف در آن‌جا انجام می‌پذیرد. تا اوایل نیمۀ اول قرن ۱۴ق حجره‌های اطراف صحن محل سکونت بزرگان و علمای شیعه بود و صحن مطهّر، مرکز دانشگاه بزرگ جهان تشیّع به‌شمار می‌رفت. در ۱۱۵۶ق به دستور نادرشاه افشار گنبد و دو گلدستۀ آن که در زمان شیخ بهایی با کاشی سبز تزیین شده بود، به طلا مزین شد. وی هدایای بسیار باارزشی را به آستانۀ حیدریه تقدیم کرد که بیشتر آن‌ها تاکنون در خزانۀ آستانه موجود است. وی همچنین در تزیین حرم مطهّر و کاشی‌کاری صحن کوشید و کاشی‌کاری ایوان‌العلما که بسیاری از علمای بزرگ شیعه در آن مدفونند، نیز از اوست. همسر نادر، رضیه بیگم دختر شاه سلطان حسین صفوی، نیز اهتمام ویژه‌ای در این زمینه داشت به‌طوری که بیشتر کاشی‌کاری‌های آستانه از محل کمک‌های وی انجام گرفته است. آقامحمدخان قاجار در ۱۲۱۱ق ضریحی به آستانۀ علوی تقدیم کرد و سپس فتحعلی‌شاه در ۱۲۳۶ق تعمیراتی در آستانه انجام داد که طلاکاری مجدد دو گلدستۀ آستانه از آن جمله است. در ۱۲۶۲ق، به دستور عباسقلی‌خان وزیر محمدشاه ضریح دیگری از نقره به آستانه اهدا شد. آخرین تعمیرات آستانه و آینه‌کاری حرم و رواق‌ها در ۱۳۷۰ق انجام پذیرفت. هم‌اکنون بر روی مرقد ضریح نقره‌ای قرار دارد که توسط سیف‌الدین، رهبر فرقۀ بُهره از فرق اسماعیلیه در هند، در ۱۳۶۱ق اهدا شده است. کف حرم مطهّر نیز توسط پیروان اعیان فرقه با سنگ مرمر مفروش و دیوارهای آن تا دو متر با سنگ مرمر ایران پوشیده شده است. ایوان طلا که در جانب شرق حرم قرار دارد، همۀ دیوارهایش پوشیده از طلاست. این ایوانِ بدون سقف در نوع خود یگانه و از شکوه و عظمت ویژه‌ای برخوردار است. آستانۀ دیگری در بلخ قرار دارد که برخی از آن به‌عنوان آستانۀ علوی و مدفن امام علی (ع) یاد کرده‌اند، امّا تحقیقات جدید نشان می‌دهد که این انتساب هیچ‌گونه مبنای درستی ندارد و مزار موجود در آن‌جا متعلّق به یکی از نوادگان امام حسن مجتبی (ع) است که از امرای آن منطقه و در نام خود و پدر با امام علی (ع) مشترک بوده است. به‌سبب وجود این آستانه، آن‌جا را مزار شریف نامیده‌اند.&lt;br/&gt; &amp;nbsp;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آستانۀ امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع)&lt;br/&gt; [[File:10123900.jpg|thumb|آستانه اميرالمؤمنين علي بن ابيطالب]]بارگاه امام علی (ع)، امام اول شیعیان، واقع در نجف اشرف. پس از شهادت امام در مسجد کوفه به‌دست خوارج در ۴۰ق، بنابه وصیت آن حضرت قبرش را مخفی داشتند و جز خاندان ایشان و برخی یاران و شیعیان بسیار نزدیک کسی از آن اطلاع نیافت. این وضع تا زمان هارون‌الرشید ادامه داشت تا این‌که در این زمان با سقوط بنی‌امیه و پراکنده‌شدن خوارج قبر امام آشکار و در حدود ۱۷۵ق توسط هارون‌الرشید بنای اول آستانه احداث شد. گنبد‌فراز مرقد از گِل سرخ و ضریح آن از سنگ سفید بود. سپس به‌دست داعی صغیر، فرمانروای طبرستان و از نوادگان زید فرزند امام زین‌العابدین (ع)، بنای دوم آستانه باشکوه فراوان آغاز شد که هفتاد طاق داشت. بنای سوم آستانه توسط عضدالدولۀ دیلمی برآمد. وی عمارت آستانه را در نهایت شکوه بنا کرد و هنرمندان و معماران را از اطراف و اکناف برای این کار فراخواند. در ۳۷۲ق کار ساختمان آستانه به‌پایان رسید و خود وی نیز در مقبرۀ خاصی که در آستانه برای او پیش‌بینی شده بود، به‌عنوان نخستین شخص در آستانۀ حیدریه دفن شد. هم‌اکنون این مقبره به مقابر سلاطین آل بویه معروف است. به نوشتۀ ابن بطوطه، در ۷۲۷ق آستانۀ علوی شوکت بسیار داشته و به انواع فرش‌های ابریشمین مفروش و به انواع قندیل‌های طلا و نقره و پرده‌های حریر مزیّن بوده است. در آتش‌سوزی ۷۵۵ق، قسمتی از تزیینات حرم مطهّر و کتابخانه بسیار ارزشمند آن که به نگهداری کتب نفیس و تصنیفات علمای بزرگ اختصاص داشت، طعمۀ حریق شد. بعد از این حادثه، شیعیان و سلاطین آسیب‌دیدگی‌های حرم را مرمّت کردند. بنای حرم کنونی از آثار آل بویه است. با به‌قدرت‌رسیدن صفویه، کار تعمیر و مرمّت و انجام تزیینات در آستانه توسط شاه‌اسماعیل در ۹۱۴ق آغاز شد و در زمان شاه‌عباس و با طرح و نقشۀ شیخ بهایی صحن شریف تکمیل شد. این صحن طرح بدیعی دارد و از مهم‌ترین ویژگی‌‌های آن این است که در چهار فصل سال طلوع آفتاب مستقیماً به قبر مطهر می‌تابد و در نقطه‌ای معیّن در تابستان و زمستان زوال ظهر در نجف در آن‌جا انجام می‌پذیرد. تا اوایل نیمۀ اول قرن ۱۴ق حجره‌های اطراف صحن محل سکونت بزرگان و علمای شیعه بود و صحن مطهّر، مرکز دانشگاه بزرگ جهان تشیّع به‌شمار می‌رفت. در ۱۱۵۶ق به دستور نادرشاه افشار گنبد و دو گلدستۀ آن که در زمان شیخ بهایی با کاشی سبز تزیین شده بود، به طلا مزین شد. وی هدایای بسیار باارزشی را به آستانۀ حیدریه تقدیم کرد که بیشتر آن‌ها تاکنون در خزانۀ آستانه موجود است. وی همچنین در تزیین حرم مطهّر و کاشی‌کاری صحن کوشید و کاشی‌کاری ایوان‌العلما که بسیاری از علمای بزرگ شیعه در آن مدفونند، نیز از اوست. همسر نادر، رضیه بیگم دختر شاه سلطان حسین صفوی، نیز اهتمام ویژه‌ای در این زمینه داشت به‌طوری که بیشتر کاشی‌کاری‌های آستانه از محل کمک‌های وی انجام گرفته است. آقامحمدخان قاجار در ۱۲۱۱ق ضریحی به آستانۀ علوی تقدیم کرد و سپس فتحعلی‌شاه در ۱۲۳۶ق تعمیراتی در آستانه انجام داد که طلاکاری مجدد دو گلدستۀ آستانه از آن جمله است. در ۱۲۶۲ق، به دستور عباسقلی‌خان وزیر محمدشاه ضریح دیگری از نقره به آستانه اهدا شد. آخرین تعمیرات آستانه و آینه‌کاری حرم و رواق‌ها در ۱۳۷۰ق انجام پذیرفت. هم‌اکنون بر روی مرقد ضریح نقره‌ای قرار دارد که توسط سیف‌الدین، رهبر فرقۀ بُهره از فرق اسماعیلیه در هند، در ۱۳۶۱ق اهدا شده است. کف حرم مطهّر نیز توسط پیروان اعیان فرقه با سنگ مرمر مفروش و دیوارهای آن تا دو متر با سنگ مرمر ایران پوشیده شده است. ایوان طلا که در جانب شرق حرم قرار دارد، همۀ دیوارهایش پوشیده از طلاست. این ایوانِ بدون سقف در نوع خود یگانه و از شکوه و عظمت ویژه‌ای برخوردار است. آستانۀ دیگری در بلخ قرار دارد که برخی از آن به‌عنوان آستانۀ علوی و مدفن امام علی (ع) یاد کرده‌اند، امّا تحقیقات جدید نشان می‌دهد که این انتساب هیچ‌گونه مبنای درستی ندارد و مزار موجود در آن‌جا متعلّق به یکی از نوادگان امام حسن مجتبی (ع) است که از امرای آن منطقه و در نام خود و پدر با امام علی (ع) مشترک بوده است. به‌سبب وجود این آستانه، آن‌جا را مزار شریف نامیده‌اند.&lt;br/&gt; &amp;nbsp;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:دین اسلام]] [[Category:تاریخ و فرهنگ تشیع]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:دین اسلام]] [[Category:تاریخ و فرهنگ تشیع]]</div></td></tr> </table>

Erfan https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%86_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8&diff=1292279&oldid=prev 2019-07-24T05:23:50Z

<p></p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br /> آستانۀ امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع)&lt;br/&gt; [[File:10123900.jpg|thumb|آستانه اميرالمؤمنين علي بن ابيطالب]]بارگاه امام علی (ع)، امام اول شیعیان، واقع در نجف اشرف. پس از شهادت امام در مسجد کوفه به‌دست خوارج در ۴۰ق، بنابه وصیت آن حضرت قبرش را مخفی داشتند و جز خاندان ایشان و برخی یاران و شیعیان بسیار نزدیک کسی از آن اطلاع نیافت. این وضع تا زمان هارون‌الرشید ادامه داشت تا این‌که در این زمان با سقوط بنی‌امیه و پراکنده‌شدن خوارج قبر امام آشکار و در حدود ۱۷۵ق توسط هارون‌الرشید بنای اول آستانه احداث شد. گنبد‌فراز مرقد از گِل سرخ و ضریح آن از سنگ سفید بود. سپس به‌دست داعی صغیر، فرمانروای طبرستان و از نوادگان زید فرزند امام زین‌العابدین (ع)، بنای دوم آستانه باشکوه فراوان آغاز شد که هفتاد طاق داشت. بنای سوم آستانه توسط عضدالدولۀ دیلمی برآمد. وی عمارت آستانه را در نهایت شکوه بنا کرد و هنرمندان و معماران را از اطراف و اکناف برای این کار فراخواند. در ۳۷۲ق کار ساختمان آستانه به‌پایان رسید و خود وی نیز در مقبرۀ خاصی که در آستانه برای او پیش‌بینی شده بود، به‌عنوان نخستین شخص در آستانۀ حیدریه دفن شد. هم‌اکنون این مقبره به مقابر سلاطین آل بویه معروف است. به نوشتۀ ابن بطوطه، در ۷۲۷ق آستانۀ علوی شوکت بسیار داشته و به انواع فرش‌های ابریشمین مفروش و به انواع قندیل‌های طلا و نقره و پرده‌های حریر مزیّن بوده است. در آتش‌سوزی ۷۵۵ق، قسمتی از تزیینات حرم مطهّر و کتابخانه بسیار ارزشمند آن که به نگهداری کتب نفیس و تصنیفات علمای بزرگ اختصاص داشت، طعمۀ حریق شد. بعد از این حادثه، شیعیان و سلاطین آسیب‌دیدگی‌های حرم را مرمّت کردند. بنای حرم کنونی از آثار آل بویه است. با به‌قدرت‌رسیدن صفویه، کار تعمیر و مرمّت و انجام تزیینات در آستانه توسط شاه‌اسماعیل در ۹۱۴ق آغاز شد و در زمان شاه‌عباس و با طرح و نقشۀ شیخ بهایی صحن شریف تکمیل شد. این صحن طرح بدیعی دارد و از مهم‌ترین ویژگی‌‌های آن این است که در چهار فصل سال طلوع آفتاب مستقیماً به قبر مطهر می‌تابد و در نقطه‌ای معیّن در تابستان و زمستان زوال ظهر در نجف در آن‌جا انجام می‌پذیرد. تا اوایل نیمۀ اول قرن ۱۴ق حجره‌های اطراف صحن محل سکونت بزرگان و علمای شیعه بود و صحن مطهّر، مرکز دانشگاه بزرگ جهان تشیّع به‌شمار می‌رفت. در ۱۱۵۶ق به دستور نادرشاه افشار گنبد و دو گلدستۀ آن که در زمان شیخ بهایی با کاشی سبز تزیین شده بود، به طلا مزین شد. وی هدایای بسیار باارزشی را به آستانۀ حیدریه تقدیم کرد که بیشتر آن‌ها تاکنون در خزانۀ آستانه موجود است. وی همچنین در تزیین حرم مطهّر و کاشی‌کاری صحن کوشید و کاشی‌کاری ایوان‌العلما که بسیاری از علمای بزرگ شیعه در آن مدفونند، نیز از اوست. همسر نادر، رضیه بیگم دختر شاه سلطان حسین صفوی، نیز اهتمام ویژه‌ای در این زمینه داشت به‌طوری که بیشتر کاشی‌کاری‌های آستانه از محل کمک‌های وی انجام گرفته است. آقامحمدخان قاجار در ۱۲۱۱ق ضریحی به آستانۀ علوی تقدیم کرد و سپس فتحعلی‌شاه در ۱۲۳۶ق تعمیراتی در آستانه انجام داد که طلاکاری مجدد دو گلدستۀ آستانه از آن جمله است. در ۱۲۶۲ق، به دستور عباسقلی‌خان وزیر محمدشاه ضریح دیگری از نقره به آستانه اهدا شد. آخرین تعمیرات آستانه و آینه‌کاری حرم و رواق‌ها در ۱۳۷۰ق انجام پذیرفت. هم‌اکنون بر روی مرقد ضریح نقره‌ای قرار دارد که توسط سیف‌الدین، رهبر فرقۀ بُهره از فرق اسماعیلیه در هند، در ۱۳۶۱ق اهدا شده است. کف حرم مطهّر نیز توسط پیروان اعیان فرقه با سنگ مرمر مفروش و دیوارهای آن تا دو متر با سنگ مرمر ایران پوشیده شده است. ایوان طلا که در جانب شرق حرم قرار دارد، همۀ دیوارهایش پوشیده از طلاست. این ایوانِ بدون سقف در نوع خود یگانه و از شکوه و عظمت ویژه‌ای برخوردار است. آستانۀ دیگری در بلخ قرار دارد که برخی از آن به‌عنوان آستانۀ علوی و مدفن امام علی (ع) یاد کرده‌اند، امّا تحقیقات جدید نشان می‌دهد که این انتساب هیچ‌گونه مبنای درستی ندارد و مزار موجود در آن‌جا متعلّق به یکی از نوادگان امام حسن مجتبی (ع) است که از امرای آن منطقه و در نام خود و پدر با امام علی (ع) مشترک بوده است. به‌سبب وجود این آستانه، آن‌جا را مزار شریف نامیده‌اند.&lt;br/&gt; &amp;nbsp;<br /> <br /> [[Category:دین اسلام]] [[Category:تاریخ و فرهنگ تشیع]]</div>

Aeen