https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%B1%D8%B6_%D9%85%D9%84%DA%A9%D9%88%D8%AA_%D9%88_%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B1%D9%88%D8%B2_%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B2 2026-06-29T02:07:26Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.0 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D8%B6_%D9%85%D9%84%DA%A9%D9%88%D8%AA_%D9%88_%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B1%D9%88%D8%B2_%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B2&diff=2010129062&oldid=prev 2022-01-12T09:19:34Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اَرْضِ مَلَکوت و کالبد اِنسان در روزِ رَستاخیز&lt;br/&gt; کتابی دربارۀ مراتب عالم و چگونگی رستاخیز آدمی در ذهنیت­ ایرانیان، نوشتۀ هانری کربن&lt;ref&gt;Henri Corbin&lt;/ref&gt;، به زبان فرانسوی، چاپ نخست در ۱۹۶۰، چاپ تجدید نظرشده در ۱۹۷۹. کتاب در دو بخش تدوین شده است؛ در بخش نخست، مفهوم «صورت زمین» از منظر آیین مزدایی، با استناد به متون مقدس دینی ایرانیان باستان، از ''اوستا'' تا ''بندهش''، و سیر تحولات ذهنی در این باب، از آن روزگار تا روزگار بعد از اسلام از منظر فیلسوفان و عارفان مسلمان، با توسل به مفهوم «اقلیم هشتم» یا «هورقلیا»، تبیین شده است. بخش دوم کتاب نیز منتخبی است از ترجمۀ فرانسوی آثار فلاسفه و عرفایی چون شهاب‌­الدین سهروردی، محی‌­الدین عربی، داود <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قیصری، </del>عبدالکریم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گیلانی، </del>اسیری لاهیجی، ملاصدرا، عبدالرزاق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لاهیجی، </del>فیض کاشانی، شیخ احمد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">احسایی، </del>محمدکریم خان کرمانی، و ابوالقاسم خان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابراهیمی، </del>همراه با مقدمه و شرح و تفسیر آن‌­ها. این کتاب به فارسی ترجمه شده است (تهران، ۱۳۵۸ش).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اَرْضِ مَلَکوت و کالبد اِنسان در روزِ رَستاخیز&lt;br /&gt; کتابی دربارۀ مراتب عالم و چگونگی رستاخیز آدمی در ذهنیت­ ایرانیان، نوشتۀ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[کربن، هانری (۱۹۰۳ـ۱۹۷۸)|</ins>هانری کربن<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>&lt;ref&gt;Henri Corbin&lt;/ref&gt;، به زبان فرانسوی، چاپ نخست در ۱۹۶۰، چاپ تجدید نظرشده در ۱۹۷۹. کتاب در دو بخش تدوین شده است؛ در بخش نخست، مفهوم «صورت زمین» از منظر آیین مزدایی، با استناد به متون مقدس دینی ایرانیان باستان، از ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اوستا<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>'' تا ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>بندهش<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>''، و سیر تحولات ذهنی در این باب، از آن روزگار تا روزگار بعد از اسلام از منظر فیلسوفان و عارفان مسلمان، با توسل به مفهوم «اقلیم هشتم» یا «هورقلیا»، تبیین شده است. بخش دوم کتاب نیز منتخبی است از ترجمۀ فرانسوی آثار فلاسفه و عرفایی چون شهاب‌­الدین سهروردی، محی‌­الدین عربی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[قیصری، داود بن محمود ( ـ ۷۵۱ق)|</ins>داود <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قیصری]]، [[</ins>عبدالکریم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">گیلانی]]، [[</ins>اسیری لاهیجی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمد (لاهیجان ۸۳۳ـ شیراز ۹۱۲ق)|اسیری لاهیجی]]، [[</ins>ملاصدرا، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمد بن ابراهیم (شیراز ۹۸۰/۹۷۹ـ بصره ۱۰۵۰ق)|ملاصدرا]]، [[لاهیجی، </ins>عبدالرزاق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">( ـ قم ۱۰۷۲ق)|عبدالرزاق لاهیجی]]، [[</ins>فیض کاشانی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ملامحسن (کاشان ۱۰۰۷ـ ۱۰۹۱ق)|فیض کاشانی]]، [[احسایی، </ins>شیخ احمد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(احسا ۱۱۶۶ـ مدینه ۱۲۴۱ق)|شیخ احمد احسایی]]، </ins>محمدکریم خان کرمانی، و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ابراهیمی، ابوالقاسم خان (۱۲۷۵ـ۱۳۴۷ش)|</ins>ابوالقاسم خان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابراهیمی]]، </ins>همراه با مقدمه و شرح و تفسیر آن‌­ها. این کتاب به فارسی ترجمه شده است (تهران، ۱۳۵۸ش).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&amp;nbsp;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;br /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:فلسفه ، منطق و کلام]] [[Category:اسلام، ایران و شرق]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:فلسفه ، منطق و کلام]]  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:اسلام، ایران و شرق]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> </table>

Mohammadi2 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D8%B6_%D9%85%D9%84%DA%A9%D9%88%D8%AA_%D9%88_%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B1%D9%88%D8%B2_%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B2&diff=2010048338&oldid=prev 2019-07-24T05:23:50Z

<p></p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br /> اَرْضِ مَلَکوت و کالبد اِنسان در روزِ رَستاخیز&lt;br/&gt; کتابی دربارۀ مراتب عالم و چگونگی رستاخیز آدمی در ذهنیت­ ایرانیان، نوشتۀ هانری کربن&lt;ref&gt;Henri Corbin&lt;/ref&gt;، به زبان فرانسوی، چاپ نخست در ۱۹۶۰، چاپ تجدید نظرشده در ۱۹۷۹. کتاب در دو بخش تدوین شده است؛ در بخش نخست، مفهوم «صورت زمین» از منظر آیین مزدایی، با استناد به متون مقدس دینی ایرانیان باستان، از &#039;&#039;اوستا&#039;&#039; تا &#039;&#039;بندهش&#039;&#039;، و سیر تحولات ذهنی در این باب، از آن روزگار تا روزگار بعد از اسلام از منظر فیلسوفان و عارفان مسلمان، با توسل به مفهوم «اقلیم هشتم» یا «هورقلیا»، تبیین شده است. بخش دوم کتاب نیز منتخبی است از ترجمۀ فرانسوی آثار فلاسفه و عرفایی چون شهاب‌­الدین سهروردی، محی‌­الدین عربی، داود قیصری، عبدالکریم گیلانی، اسیری لاهیجی، ملاصدرا، عبدالرزاق لاهیجی، فیض کاشانی، شیخ احمد احسایی، محمدکریم خان کرمانی، و ابوالقاسم خان ابراهیمی، همراه با مقدمه و شرح و تفسیر آن‌­ها. این کتاب به فارسی ترجمه شده است (تهران، ۱۳۵۸ش).<br /> <br /> &amp;nbsp;<br /> <br /> ----<br /> <br /> [[Category:فلسفه ، منطق و کلام]] [[Category:اسلام، ایران و شرق]]</div>

Nazanin