<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D8%B6%D8%BA%D8%A7%D8%AB_%D8%A7%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%85</id>
	<title>اضغاث احلام - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D8%B6%D8%BA%D8%A7%D8%AB_%D8%A7%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%85"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B6%D8%BA%D8%A7%D8%AB_%D8%A7%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%85&amp;action=history"/>
	<updated>2026-08-01T01:11:59Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.0</generator>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B6%D8%BA%D8%A7%D8%AB_%D8%A7%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%85&amp;diff=2010139507&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mohammadi2 در ‏۲۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۱</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B6%D8%BA%D8%A7%D8%AB_%D8%A7%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%85&amp;diff=2010139507&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-06-27T12:11:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۲۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;اَضْغاثِ اَحْلام &amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;اَضْغاثِ اَحْلام &amp;lt;br&amp;gt;خواب‌های پریشان و شوریده‌ای که &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;به واسطۀ &lt;/ins&gt;غلبۀ قوۀ متخیّله حاصل می‌شود. مدرکات انسانی بر هجده گونه است، زیرا انسان در جهان خارج یا در خواب است یا در خلسه و یا در بیداری، و ادراکات وی در این سه حالت یا صُوَر جزئی است یا معانی جزئی و یا معانی کلی، و در تمام این موارد یا نفس انسانی متوجه ملکوت است و یا مشغول به طبیعت. درنتیجه اگر نفس انسانی متوجه ملکوت نباشد ادراک‌های وی در خواب از حقیقت بهره ندارد و در زمرۀ خواب‌های باطل است. افزون بر این، خواب‌هایی که ناشی از ادراکات روزمره یا امیال یا آرزوهای شخصی یا حتی در حالت بیماری &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;به وجود &lt;/ins&gt;می‌آید، مُلحق به اضغاث احلام می‌شود، اگرچه در فن تعبیر خواب نشان‌دهندۀ شخصیت و بیماری شخص است. اما خواب‌هایی که در اتصال نفس به ملکوت با تصرف قوۀ متخیله همراه است، اگر تأویلِ زیاد نپذیرد در زمرۀ خواب‌های صحیح، وگرنه جزو اضغاث احلام برشمرده می‌شود.&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;!--11384800--&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;خواب‌های پریشان و شوریده‌ای که &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;به‌واسطۀ &lt;/del&gt;غلبۀ قوۀ متخیّله حاصل می‌شود. مدرکات انسانی بر هجده گونه است، زیرا انسان در جهان خارج یا در خواب است یا در خلسه و یا در بیداری، و ادراکات وی در این سه حالت یا صُوَر جزئی است یا معانی جزئی و یا معانی کلی، و در تمام این موارد یا نفس انسانی متوجه ملکوت است و یا مشغول به طبیعت. درنتیجه اگر نفس انسانی متوجه ملکوت نباشد ادراک‌های وی در خواب از حقیقت بهره ندارد و در زمرۀ خواب‌های باطل است. افزون بر این، خواب‌هایی که ناشی از ادراکات روزمره یا امیال یا آرزوهای شخصی یا حتی در حالت بیماری &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;به‌وجود &lt;/del&gt;می‌آید، مُلحق به اضغاث احلام می‌شود، اگرچه در فن تعبیر خواب نشان‌دهندۀ شخصیت و بیماری شخص است. اما خواب‌هایی که در اتصال نفس به ملکوت با تصرف قوۀ متخیله همراه است، اگر تأویلِ زیاد نپذیرد در زمرۀ خواب‌های صحیح، وگرنه جزو اضغاث احلام برشمرده می‌شود.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;!--11384800--&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:علوم غریبه]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:علوم غریبه]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:اصطلاحات و مفاهیم، تجهیزات]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:اصطلاحات و مفاهیم، تجهیزات]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mohammadi2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B6%D8%BA%D8%A7%D8%AB_%D8%A7%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%85&amp;diff=1190737&amp;oldid=prev</id>
		<title>DaneshGostar: جایگزینی متن - &#039;\\1&#039; به &#039;&lt;!--1&#039;</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B6%D8%BA%D8%A7%D8%AB_%D8%A7%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%85&amp;diff=1190737&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-07-24T05:23:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;\\1&amp;#039; به &amp;#039;&amp;lt;!--1&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
اَضْغاثِ اَحْلام &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
خواب‌های پریشان و شوریده‌ای که به‌واسطۀ غلبۀ قوۀ متخیّله حاصل می‌شود. مدرکات انسانی بر هجده گونه است، زیرا انسان در جهان خارج یا در خواب است یا در خلسه و یا در بیداری، و ادراکات وی در این سه حالت یا صُوَر جزئی است یا معانی جزئی و یا معانی کلی، و در تمام این موارد یا نفس انسانی متوجه ملکوت است و یا مشغول به طبیعت. درنتیجه اگر نفس انسانی متوجه ملکوت نباشد ادراک‌های وی در خواب از حقیقت بهره ندارد و در زمرۀ خواب‌های باطل است. افزون بر این، خواب‌هایی که ناشی از ادراکات روزمره یا امیال یا آرزوهای شخصی یا حتی در حالت بیماری به‌وجود می‌آید، مُلحق به اضغاث احلام می‌شود، اگرچه در فن تعبیر خواب نشان‌دهندۀ شخصیت و بیماری شخص است. اما خواب‌هایی که در اتصال نفس به ملکوت با تصرف قوۀ متخیله همراه است، اگر تأویلِ زیاد نپذیرد در زمرۀ خواب‌های صحیح، وگرنه جزو اضغاث احلام برشمرده می‌شود.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;!--11384800--&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[رده:علوم غریبه]]&lt;br /&gt;
[[رده:اصطلاحات و مفاهیم، تجهیزات]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>DaneshGostar</name></author>
	</entry>
</feed>