<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86</id>
	<title>اعجاز البیان - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-07T02:43:08Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.0</generator>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86&amp;diff=2010139742&amp;oldid=prev</id>
		<title>Mohammadi2 در ‏۳۰ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۷</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86&amp;diff=2010139742&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-06-30T17:47:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۳۰ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۷&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;اِعْجازُ‌البَیان &amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;اِعْجازُ‌البَیان &amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;p&amp;gt;(یا: &#039;&#039;اِعجازُالبَیانِ فی تأویل أُمّ‌القرآن&#039;&#039;) کتابی به عربی، در تفسیر عرفانیِ سورۀ مبارکۀ حمد (فاتحة‌الکتاب)، نوشتۀ صدرالدینِ قونوی. قونوی آن‌گونه‌که خود در مقدمۀ کتاب آورده است، در این تفسیرِ بسیار گسترده، تنها حاصلِ اندیشه و مواجید خود را ضبط کرده و به نقلِ سخنانِ مفسران و متفکران پیش از خود نپرداخته است. گفتنی است که تفسیر سورۀ مبارکۀ حمد، تنها دست‌مایۀ این کتاب است، چون اغلب مطالب بسیار متنوعِ مطرح‌شده در آن، ارتباط چندانی با تفسیر آن سوره ندارد. زبان رساله نیز بسیار دشوار و دیریاب است، و از این‌ جهت، در میان دیگر آثار خود قونوی نیز، که به ایجاز و دشواری شهره‌اند، یگانه‌ است. این رسالۀ بزرگ &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;به‌چاپ &lt;/del&gt;رسیده و به فارسی هم ترجمه شده است.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;p&amp;gt;(یا: &#039;&#039;اِعجازُالبَیانِ فی تأویل أُمّ‌القرآن&#039;&#039;) کتابی به عربی، در تفسیر عرفانیِ سورۀ مبارکۀ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[حمد، سوره|&lt;/ins&gt;حمد&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;(فاتحة‌الکتاب)، نوشتۀ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[صدرالدین قونوی، محمد (قونیه ۶۰۷ـ۶۷۳ق)|&lt;/ins&gt;صدرالدینِ قونوی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;. قونوی آن‌گونه‌که خود در مقدمۀ کتاب آورده است، در این تفسیرِ بسیار گسترده، تنها حاصلِ اندیشه و مواجید خود را ضبط کرده و به نقلِ سخنانِ مفسران و متفکران پیش از خود نپرداخته است. گفتنی است که تفسیر سورۀ مبارکۀ حمد، تنها دست‌مایۀ این کتاب است، چون اغلب مطالب بسیار متنوعِ مطرح‌شده در آن، ارتباط چندانی با تفسیر آن سوره ندارد. زبان رساله نیز بسیار دشوار و دیریاب است، و از این‌ جهت، در میان دیگر آثار خود قونوی نیز، که به ایجاز و دشواری شهره‌اند، یگانه‌ است. این رسالۀ بزرگ &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;به چاپ &lt;/ins&gt;رسیده و به فارسی هم ترجمه شده است.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;!--11391600--&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;!--11391600--&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:دین اسلام]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:دین اسلام]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:علوم قرآنی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:علوم قرآنی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Mohammadi2</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86&amp;diff=1190687&amp;oldid=prev</id>
		<title>DaneshGostar: جایگزینی متن - &#039;\\1&#039; به &#039;&lt;!--1&#039;</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86&amp;diff=1190687&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-07-24T05:23:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;\\1&amp;#039; به &amp;#039;&amp;lt;!--1&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
اِعْجازُ‌البَیان &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;p&amp;gt;(یا: &amp;#039;&amp;#039;اِعجازُالبَیانِ فی تأویل أُمّ‌القرآن&amp;#039;&amp;#039;) کتابی به عربی، در تفسیر عرفانیِ سورۀ مبارکۀ حمد (فاتحة‌الکتاب)، نوشتۀ صدرالدینِ قونوی. قونوی آن‌گونه‌که خود در مقدمۀ کتاب آورده است، در این تفسیرِ بسیار گسترده، تنها حاصلِ اندیشه و مواجید خود را ضبط کرده و به نقلِ سخنانِ مفسران و متفکران پیش از خود نپرداخته است. گفتنی است که تفسیر سورۀ مبارکۀ حمد، تنها دست‌مایۀ این کتاب است، چون اغلب مطالب بسیار متنوعِ مطرح‌شده در آن، ارتباط چندانی با تفسیر آن سوره ندارد. زبان رساله نیز بسیار دشوار و دیریاب است، و از این‌ جهت، در میان دیگر آثار خود قونوی نیز، که به ایجاز و دشواری شهره‌اند، یگانه‌ است. این رسالۀ بزرگ به‌چاپ رسیده و به فارسی هم ترجمه شده است.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;!--11391600--&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[رده:دین اسلام]]&lt;br /&gt;
[[رده:علوم قرآنی]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>DaneshGostar</name></author>
	</entry>
</feed>