https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A8%D8%AD%D8%AB%3A%D8%B3%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%8C_%D8%A8%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%85 2026-07-28T03:36:35Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.0 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A8%D8%AD%D8%AB:%D8%B3%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%8C_%D8%A8%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%85&diff=2010254159&oldid=prev 2025-08-01T17:40:18Z

<p>Mohammadi3 صفحهٔ <a href="/index.php?title=%D8%A8%D8%AD%D8%AB:%D8%B3%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%8C_%D8%A8%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%85_(%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86_%DB%B1%DB%B3%DB%B3%DB%B6%D8%B4)&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="بحث:سالکی، بهرام (تهران ۱۳۳۶ش) (صفحه وجود ندارد)">بحث:سالکی، بهرام (تهران ۱۳۳۶ش)</a> را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به <a href="/index.php/%D8%A8%D8%AD%D8%AB:%D8%B3%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%8C_%D8%A8%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%85" title="بحث:سالکی، بهرام">بحث:سالکی، بهرام</a> منتقل کرد</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۴۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div> </td></tr></table>

Mohammadi3 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%A8%D8%AD%D8%AB:%D8%B3%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%8C_%D8%A8%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%85&diff=2010084528&oldid=prev 2020-08-18T05:38:10Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">بازخورد خوانندگان :آخرین اثر بهرام سالکی ، کت...: </span> بخش جدید</span></p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>== بازخورد خوانندگان :آخرین اثر بهرام سالکی ، کت... ==<br /> <br /> 89.187.169.90 ارسال کرد [[ویژه:بازخورد مقاله و۵/سالکی، بهرام (تهران ۱۳۳۶ش)/05bf5a3020e26729867b00163ed568e9|این نظر]] در ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۰ ([[ویژه:بازخورد مقاله و۵/سالکی، بهرام (تهران ۱۳۳۶ش)|دیدن همه بازخوردها]]).<br /> <br /> &lt;blockquote&gt;آخرین اثر بهرام سالکی ، کتابت ، تزیین و مصورسازی دیوان شمس الدین محمد حافظ شیرازی است .<br /> دکتر غلامحسین عربشاهی در مقاله ای می نویسند:<br /> مصور سازی اشعار شمس الدین محمد حافظ به دلیل چند وجهی بودن مضامین آن ، که در صنعت ادبی به نام « ایهام » یاد می شود ، کاریست که به قول خود ایشان :<br /> هزار نکته ی باریکتر ز مو این جاست .<br /> استاد بهرام سالکی ، در طول دو سال گذشته با آگاهی به این امر ، اقدام به کتابت ، تزیین و تصویر سازی اشعار این شاعر بزرگ کرده است و به نظر حقیر ، موفق ترین کاریست که در مصور کردن اشعار حافظ شیراز تا کنون ، به انجام رسیده است .<br /> تصویر کردن مضامینی از این دست ، با روش های مرسوم و با سابقه موجود ، راه به جایی نبرده است و نیز نخواهد برد . به عنوان مثال از بیتی یاد می کنم که در مجموعه این تابلوها به تصویر کشیده شده است :<br /> عجایب ره عشق ای رفیق بسیارست ز پیش آهوی این دشت ، شیر نر بدوید<br /> بیان عینی این بیت در مکتب نگارگری ایرانی و یا شیوه رئالیسم مغرب زمین ، احتمالاً تصویر دشت سرسبزی خواهد بود که در آن آهویی به تک ، در پی شکار شیریست .<br /> این گونه تصویر سازی از اندیشه های عرفانی و غنایی ، نه تنها کمکی به عینیت بخشیدن آن نمی کند بلکه مضمون آن را هم از رسایی و چند بُعدی بودن دور می سازد .<br /> با دقتی در محتوای این بیت ، امری نا ممکن و خیال انگیز در راه عشق واقع شده است. یعنی در این عرصه ، هر اتفاق غیر قابل باوری ، شدنی است . پس کالسکه ای هم می تواند از مانع درختی که در میان جاده وجود دارد ، بگذرد. یعنی امری نامحتمل که تنها در دنیایی سیال بین واقعیت و رویا امکان ظهور خواهد داشت . مضمون این تابلو از نظر وقوع یک حادثه غریب ، مشابهتی با بیت یاد شده دارد . هر دو این وقایع ، فقط در خیال قابل تصور است.<br /> مکتب « سورئالیسم » به نظر حقیر برای مصور کردن اشعار عرفانی ، قابلیت تام و تمامی دارد و گاه می تواند در ارائه مضمون ، شانه به شانه شعر حرکت کند . تابلوی ماهی محصور در شیشه ساعت شنی را نگاه کنید .<br /> بــــر لب بحـــــر فنـــا منتظـــــریم ای ســـــاقی فرصتی دان که ز لب تا به دهان این همه نیست<br /> ماهی نمادی از انسان است و آب ، تمثیلی از عمر آدمی ، که در حال ریزش است و انسان بر لب پرتگاه نیستی ، عنقریب شاهد سقوط خود در این « بحر فنا » خواهد بود.<br /> انتخاب قالب بیاضی برای قطع این کتاب و تزییناتی دل انگیز که با نگاهی هوشمندانه به اصالت ذخایر فرهنگ ایرانی به انجام رسیده است ، در کنار تصویرسازی بدیع ، حکایت از خلق نسخه ای ماندگار و سخنی تازه دارد .<br /> بکارگیری جسورانه خطِ فخیم و چشم نواز ریحان ، برای یک متن ادبی / که استادانه از عهده اش برون آمده است / نشان از آگاهی و اشراف تمام عیار این هنرمند به دقایق هنر خوشنویسی دارد.<br /> همت حافظ شیراز بدرقه ی راه این هنرمند بزرگ باد.<br /> فرازهایی از دستنوشته « نقش عَجَب »<br /> 1 - دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی - جلد دوم – ص . 1698 – به کوشش بهاء الدین خرمشاهی – انتشارات دوستان&lt;/blockquote&gt;<br /> <br /> <br /> <br /> [[کاربر:Aeen|Aeen]] ([[بحث کاربر:Aeen|بحث]]) ‏۱۸ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۳۸ (GMT)<br /> از توجه و نظر شما بسیار سپاسگزاریم. ضمن استفاده از مطالب شما، این مقاله برای بازبینی و تکمیل به متخصصان ارجاع داده خواهد شد. در صورت عضویت در دانشنامه، می‌توانیم تعاملات بیشتری داشته باشیم و شما قادر به ویرایش یا ایجاد مقالات خواهید بود.</div>

Aeen