https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84 2026-04-20T03:47:20Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.0 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84&diff=1256003&oldid=prev 2019-07-24T05:23:50Z

<p></p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br /> تحلیل&lt;br/&gt; روندِ تقسیم و تجزیۀ یک مفهوم به اجزای ساده‌تر آن به نحوی که ساختار منطقی آن آشکار شود. صورت ساده و ابتدایی تحلیل را با تعریف واژه در فرهنگ می‌توان نشان داد، مثلاً میش، گوسفندِ مادۀ پشم‌دار است.<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;فلسفۀ تحلیلی&#039;&#039;&#039;. راسل&lt;ref&gt;Russell&lt;/ref&gt;، ویتگنشتاین&lt;ref&gt;Wittgenstein&lt;/ref&gt;&amp;nbsp;متقدم و مور&lt;ref&gt;Moore&lt;/ref&gt;&amp;nbsp;در آغاز قرن ۲۰، با استفاده از دستاوردهای منطق، کوشیدند تا به ارائۀ شرایط صدق قضایا با روندی که ساختارِ منطقیِ نهفته در ظاهر گزاره‌ها و جملات را آشکار کند، بپردازند. فلسفۀ تحلیلی&lt;ref&gt;analytic philosophy&lt;/ref&gt; بر آن بود که رویکردی علمی و عینی برای حل مسائل سنتی فلسفه طرح کند. همچنان که ریاضی&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;دان می&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;تواند تصوری پیچیده را با سلسله عملیات ساده&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;تر ریاضی وصف کند، فیلسوف هم باید بتواند ماهیت مفاهیم پیچیده را به کمک تصورات و عملیاتِ ساده&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;ترِ سازندۀ آن&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;ها بشناسد. برنامۀ تحلیل در کارهای پوزیتیویست&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;های منطقی&lt;ref&gt;Logical positivists &lt;/ref&gt;، به&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;ویژه کارناپ&lt;ref&gt;Carnap&lt;/ref&gt;، به اوج خود رسید و تقریباً کل فلسفۀ انگلیسی ـ امریکایی نیمۀ اول قرن ۲۰ و سال&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;های پس از آن را تحت تأثیر قرار داد. هرچند آرمان تحلیل با اصرار بر ژرف&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;کاوی در معنا در همۀ سطوح و مراحلِ فلسفیدن تأثیر شفابخش عمیقی بر فلسفه داشت، اعتماد آغازین به آن زیاده از حد خوشبینانه دانسته شد. زیرا، اولاً، معلوم شد که فقط تعداد اندکی از مفاهیم پذیرای تحلیلی مناقشه&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;ناپذیرند. ثانیاً، هویت مفاهیم چندان ناشی از ساختار درونی خود آن&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;ها نیست، بلکه از جایگاه آن&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;ها در نظریه یا شبکۀ وسیع‌تری از آموزه&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;ها و عملکردها ناشی می&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;شود. ثالثاً، صرف&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;نظر از آموزه‌های تجربه&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;گرایانه&lt;ref&gt;empiricist&lt;/ref&gt; یا اتمیستی&lt;ref&gt;atomistic&lt;/ref&gt;راه عمده&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;ای برای تعیین نقطۀ&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039; توقف تحلیل یا حتی برای تعیین جهت پیشروی آن وجود ندارد، و سرانجام این&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;که آزمون موفقیت تحلیل، یعنی نمودارشدن ساختار پیچیده&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;ای که در واقع مترادف با مفهوم اولیه است، در عمل مشکوک و نامطمئن از کار درخواهد آمد و به جای آن&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;که داوری بی&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;طرف برای نظریۀ فلسفی باشد، در پرتو همان نظریه&#039;&#039;&#039;‌&#039;&#039;&#039;ها موضوع مناقشه و ایراد خواهد شد. تحلیل در نزد قدما، به پیروی از یونان که آن را آنالوطیقا می‌خواندند، در دو حوزۀ تصورات (با تأکید بر تصورات کمتر کلی و بازگرداندن آن‌ها به تصورات بیشتر کلی) و حوزۀ تصدیقات (با هدف ایضاح وضع مقدمات و بازشناسی نوعی و شکل قیاس) محل بحث بوده است.<br /> <br /> &lt;br/&gt; &lt;!--14089800--&gt;<br /> <br /> [[Category:فلسفه ، منطق و کلام]] [[Category:(فلسفه ، منطق و کلام)اصطلاحات و مفاهیم]] [[Category:منطق]]</div>

Nazanin