حدیث - تاریخچهٔ نسخه‌ها

https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB حدیث - تاریخچهٔ نسخه‌ها 2026-04-17T19:27:14Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.0 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB&diff=2010291591&oldid=prev Mohammadi3 در ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۳۴ 2026-02-17T07:34:15Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۳۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حَدیث<br/> سخنی حاکی از کلام یا فعل یا تقریر معصوم. از آن به [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خبر (علم معانی)|</del>خبر]] و [[سنت (فقه)|سنّت]] نیز تعبیر می‌شود، با این تفاوت که احیاناً در مصطلحات علمی، گفتار و کردار عموم افراد بشر را خبر می‌نامند و مورخان را در مقابل محدّثان، اخباری می‌خوانند (و این، غیر از اصطلاح دیگر اخباری در مقابل اصولی است). همچنین سنّت معمولاً عطف بر کتاب ([[قرآن]]) به‌کار می‌رود و نیز دسته‌ای از احادیث را که متضمن احکام عملی و آیین‌های شرعی باشد، سنّت و جمع آن سنن می‌نامند. حدیث از ارکان مهم شناخت معارف و احکام و موضوعات اسلامی است، و در ساختار فرهنگ و تمدن اسلامی نقش عمده‌ای ایفا می‌کند که تکیه‌گاه تمامی علوم دینی ([[فقه]] و [[اصول]] و [[تفسیر]] و [[کلام]] و [[اخلاق]] ...) است، چنان‌که در علوم نظری و تجربی، همچون طب و [[هیئت]] و [[ریاضیات]]، و نیز در [[تاریخ]] و [[ادبیات]] و [[فرهنگ]] و [[هنر]] تأثیر فراوانی گذاشته است. در این‌جا به چند موضوع مهم دربارۀ حدیث اشاره می‌شود:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حَدیث<br/> سخنی حاکی از کلام یا فعل یا تقریر معصوم. از آن به [[خبر]] و [[سنت (فقه)|سنّت]] نیز تعبیر می‌شود، با این تفاوت که احیاناً در مصطلحات علمی، گفتار و کردار عموم افراد بشر را خبر می‌نامند و مورخان را در مقابل محدّثان، اخباری می‌خوانند (و این، غیر از اصطلاح دیگر اخباری در مقابل اصولی است). همچنین سنّت معمولاً عطف بر کتاب ([[قرآن]]) به‌کار می‌رود و نیز دسته‌ای از احادیث را که متضمن احکام عملی و آیین‌های شرعی باشد، سنّت و جمع آن سنن می‌نامند. حدیث از ارکان مهم شناخت معارف و احکام و موضوعات اسلامی است، و در ساختار فرهنگ و تمدن اسلامی نقش عمده‌ای ایفا می‌کند که تکیه‌گاه تمامی علوم دینی ([[فقه]] و [[اصول]] و [[تفسیر]] و [[کلام]] و [[اخلاق]] ...) است، چنان‌که در علوم نظری و تجربی، همچون طب و [[هیئت]] و [[ریاضیات]]، و نیز در [[تاریخ]] و [[ادبیات]] و [[فرهنگ]] و [[هنر]] تأثیر فراوانی گذاشته است. در این‌جا به چند موضوع مهم دربارۀ حدیث اشاره می‌شود:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اصطلاحات کلی'''. محدّث: کسی است که سندها و متون احادیث را شناخته و از علل و نقایص حدیث و اسماء روات و رجال آگاهی داشته باشد. حافظ: به کسی گویند که سنن رسول اکرم (ص) را بداند، و موارد اتفاق و اختلاف را بشناسد و از احوال و طبقات راویان و سلسله‌های سند آگاهی کافی داشته باشد. بعضی گفته‌اند حافظ آن است که ۱۰۰هزار حدیث با سند آن‌ها حفظ داشته باشد، و «حجت» آن است که ۳۰۰هزار حدیث را حفظ باشد. سَنَد: زنجیرۀ راویان و ناقلان حدیث را گویند، زیرا تکیه‌گاه و مستند حدیث و راه رسیدن به مضمون آن است، لذا با کلمۀ طریق نیز از آن تعبیر می‌کنند. شیخ: استاد حدیث و جمع آن مشایخ، مجموعۀ اساتید محدث را مَشیخه می‌گویند. طبقه: کسانی‌که هم‌عصر و در ملاقات اساتید و مشایخ شریک باشند. مقبول: حدیثی است که علما مضمون آن را پذیرفته و بدان عمل کرده باشند. مردود: خبری است که اطمینانی به صدق آن نیست؛ معتبر: حدیثی است که بدان عمل کنند و همه یا اکثر علما آن را پذیرفته باشند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اصطلاحات کلی'''. محدّث: کسی است که سندها و متون احادیث را شناخته و از علل و نقایص حدیث و اسماء روات و رجال آگاهی داشته باشد. حافظ: به کسی گویند که سنن رسول اکرم (ص) را بداند، و موارد اتفاق و اختلاف را بشناسد و از احوال و طبقات راویان و سلسله‌های سند آگاهی کافی داشته باشد. بعضی گفته‌اند حافظ آن است که ۱۰۰هزار حدیث با سند آن‌ها حفظ داشته باشد، و «حجت» آن است که ۳۰۰هزار حدیث را حفظ باشد. سَنَد: زنجیرۀ راویان و ناقلان حدیث را گویند، زیرا تکیه‌گاه و مستند حدیث و راه رسیدن به مضمون آن است، لذا با کلمۀ طریق نیز از آن تعبیر می‌کنند. شیخ: استاد حدیث و جمع آن مشایخ، مجموعۀ اساتید محدث را مَشیخه می‌گویند. طبقه: کسانی‌که هم‌عصر و در ملاقات اساتید و مشایخ شریک باشند. مقبول: حدیثی است که علما مضمون آن را پذیرفته و بدان عمل کرده باشند. مردود: خبری است که اطمینانی به صدق آن نیست؛ معتبر: حدیثی است که بدان عمل کنند و همه یا اکثر علما آن را پذیرفته باشند.</div></td></tr> </table>

Mohammadi3 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB&diff=2010291590&oldid=prev Mohammadi3 در ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۳۲ 2026-02-17T07:32:25Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۳۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حَدیث<br/> سخنی حاکی از کلام یا فعل یا تقریر معصوم. از آن به خبر و سنّت نیز تعبیر می‌شود، با این تفاوت که احیاناً در مصطلحات علمی، گفتار و کردار عموم افراد بشر را خبر می‌نامند و مورخان را در مقابل محدّثان، اخباری می‌خوانند (و این، غیر از اصطلاح دیگر اخباری در مقابل اصولی است). همچنین سنّت معمولاً عطف بر کتاب (قرآن) به‌کار می‌رود و نیز دسته‌ای از احادیث را که متضمن احکام عملی و آیین‌های شرعی باشد، سنّت و جمع آن سنن می‌نامند. حدیث از ارکان مهم شناخت معارف و احکام و موضوعات اسلامی است، و در ساختار فرهنگ و تمدن اسلامی نقش عمده‌ای ایفا می‌کند که تکیه‌گاه تمامی علوم دینی (فقه و اصول و تفسیر و کلام و اخلاق ...) است، چنان‌که در علوم نظری و تجربی، همچون طب و هیئت و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ریاضیات، </del>و نیز در تاریخ و ادبیات و فرهنگ و هنر تأثیر فراوانی گذاشته است. در این‌جا به چند موضوع مهم دربارۀ حدیث اشاره می‌شود:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حَدیث<br/> سخنی حاکی از کلام یا فعل یا تقریر معصوم. از آن به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>خبر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(علم معانی)|خبر]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[سنت (فقه)|</ins>سنّت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نیز تعبیر می‌شود، با این تفاوت که احیاناً در مصطلحات علمی، گفتار و کردار عموم افراد بشر را خبر می‌نامند و مورخان را در مقابل محدّثان، اخباری می‌خوانند (و این، غیر از اصطلاح دیگر اخباری در مقابل اصولی است). همچنین سنّت معمولاً عطف بر کتاب (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>قرآن<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>) به‌کار می‌رود و نیز دسته‌ای از احادیث را که متضمن احکام عملی و آیین‌های شرعی باشد، سنّت و جمع آن سنن می‌نامند. حدیث از ارکان مهم شناخت معارف و احکام و موضوعات اسلامی است، و در ساختار فرهنگ و تمدن اسلامی نقش عمده‌ای ایفا می‌کند که تکیه‌گاه تمامی علوم دینی (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>فقه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اصول<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>تفسیر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>کلام<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>اخلاق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>...) است، چنان‌که در علوم نظری و تجربی، همچون طب و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>هیئت<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ریاضیات]]، </ins>و نیز در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>تاریخ<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ادبیات<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>فرهنگ<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>هنر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>تأثیر فراوانی گذاشته است. در این‌جا به چند موضوع مهم دربارۀ حدیث اشاره می‌شود:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اصطلاحات کلی'''. محدّث: کسی است که سندها و متون احادیث را شناخته و از علل و نقایص حدیث و اسماء روات و رجال آگاهی داشته باشد. حافظ: به کسی گویند که سنن رسول اکرم (ص) را بداند، و موارد اتفاق و اختلاف را بشناسد و از احوال و طبقات راویان و سلسله‌های سند آگاهی کافی داشته باشد. بعضی گفته‌اند حافظ آن است که ۱۰۰هزار حدیث با سند آن‌ها حفظ داشته باشد، و «حجت» آن است که ۳۰۰هزار حدیث را حفظ باشد. سَنَد: زنجیرۀ راویان و ناقلان حدیث را گویند، زیرا تکیه‌گاه و مستند حدیث و راه رسیدن به مضمون آن است، لذا با کلمۀ طریق نیز از آن تعبیر می‌کنند. شیخ: استاد حدیث و جمع آن مشایخ، مجموعۀ اساتید محدث را مَشیخه می‌گویند. طبقه: کسانی‌که هم‌عصر و در ملاقات اساتید و مشایخ شریک باشند. مقبول: حدیثی است که علما مضمون آن را پذیرفته و بدان عمل کرده باشند. مردود: خبری است که اطمینانی به صدق آن نیست؛ معتبر: حدیثی است که بدان عمل کنند و همه یا اکثر علما آن را پذیرفته باشند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''اصطلاحات کلی'''. محدّث: کسی است که سندها و متون احادیث را شناخته و از علل و نقایص حدیث و اسماء روات و رجال آگاهی داشته باشد. حافظ: به کسی گویند که سنن رسول اکرم (ص) را بداند، و موارد اتفاق و اختلاف را بشناسد و از احوال و طبقات راویان و سلسله‌های سند آگاهی کافی داشته باشد. بعضی گفته‌اند حافظ آن است که ۱۰۰هزار حدیث با سند آن‌ها حفظ داشته باشد، و «حجت» آن است که ۳۰۰هزار حدیث را حفظ باشد. سَنَد: زنجیرۀ راویان و ناقلان حدیث را گویند، زیرا تکیه‌گاه و مستند حدیث و راه رسیدن به مضمون آن است، لذا با کلمۀ طریق نیز از آن تعبیر می‌کنند. شیخ: استاد حدیث و جمع آن مشایخ، مجموعۀ اساتید محدث را مَشیخه می‌گویند. طبقه: کسانی‌که هم‌عصر و در ملاقات اساتید و مشایخ شریک باشند. مقبول: حدیثی است که علما مضمون آن را پذیرفته و بدان عمل کرده باشند. مردود: خبری است که اطمینانی به صدق آن نیست؛ معتبر: حدیثی است که بدان عمل کنند و همه یا اکثر علما آن را پذیرفته باشند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تاریخ حدیث'''. به استناد احادیثی بسیار که از پیامبر (ص) و ائمۀ اطهار (ع) رسیده، حفظ و نقل و کتابت و نشر حدیث در بین مسلمانان از صدر اسلام آغاز شده و در تمامی دوره‌‌های تاریخ اسلام ادامه داشته است. گرچه بین اهل تسنّن براثر منع خلیفۀ اول و دوم، سال‌ها تدوین حدیث به تأخیر افتاد، اما جمعی از صحابه، همچون سلمان و ابوذر و ابورافع و جابربن عبدالله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انصاری، </del>آثاری از احادیث رسول اکرم (ص) را تدوین کردند. جمعی بسیار از تابعین نیز به فراگیری و نشر و تألیف حدیث پرداختند و مجموعه‌های ارزشمندی فراهم ساختند، سپس در عصرهای بعد تا زمان حاضر آثاری بی‌شمار در این‌باره تألیف شده است که معمولاً جوامع حدیث نامیده می‌شوند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تاریخ حدیث'''. به استناد احادیثی بسیار که از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>پیامبر<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(ص) و ائمۀ اطهار (ع) رسیده، حفظ و نقل و کتابت و نشر حدیث در بین مسلمانان از صدر اسلام آغاز شده و در تمامی دوره‌‌های تاریخ اسلام ادامه داشته است. گرچه بین اهل تسنّن براثر منع خلیفۀ اول و دوم، سال‌ها تدوین حدیث به تأخیر افتاد، اما جمعی از صحابه، همچون <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>سلمان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فارسی، ابوعبدالله|سلمان]] </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>ابوذر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غفاری|ابوذر]] </ins>و ابورافع و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[جابر بن عبدالله انصاری|</ins>جابربن عبدالله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انصاری]]، </ins>آثاری از احادیث رسول اکرم (ص) را تدوین کردند. جمعی بسیار از تابعین نیز به فراگیری و نشر و تألیف حدیث پرداختند و مجموعه‌های ارزشمندی فراهم ساختند، سپس در عصرهای بعد تا زمان حاضر آثاری بی‌شمار در این‌باره تألیف شده است که معمولاً جوامع حدیث نامیده می‌شوند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''علوم حدیث'''. نظر به نقش حساس حدیث در ساختار فکری مسلمانان و تمدن و پیشرفت آنان، چندین علم برای ارزیابی حدیث تأسیس شده است، ازجمله درایةالحدیث: در ارزیابی کلی حدیث از لحاظ سند و متن؛ رجال حدیث: در شناخت اسناد و افراد راویان و اطمینان از وثاقت آنان؛ فقه‌الحدیث: بررسی متون احادیث و شناخت صحیح معنی و مفهوم آن‌ها و تطبیق بر موضوعات و مسائل مورد نیاز، و جایگاه آن‌ها در رابطه و مقایسه با سایر اصول استنباط؛ مختلف‌الحدیث: علم شناخت احادیث مختلف و متعارض و چگونگی جمع بین آن‌ها و شرح و تفسیر آن‌ها؛ غریب‌الحدیث: توضیح و بیان احادیثی که الفاظ مشکل و نامأنوس دارند. در هریک از این علوم آثار بسیار تألیف شده است که مهم‌ترین آن‌ها نزد شیعه ''کافی''، شیخ کلینی ( ـ۳۲۹ق)، ''من لایحضره الفقیه''، شیخ صدوق ( ـ۳۸۱ق)، ''تهذیب‌الاحکام و استبصار'' شیخ طوسی ( ـ۴۶۰ق)، ''الوافی'' ملا محمد محسن فیض کاشانی ( ـ۱۰۹۱ق)، ''وسائل‌الشیعه'' شیخ محمد بن الحسن حر عاملی ( ـ۱۱۰۴ق)، ''بحارالانوار'' ملا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمد باقر </del>مجلسی ( ـ۱۱۱۱ق)، و ''مستدرک‌الوسائل'' حاج میرزا حسین نوری ( ـ۱۳۲۰ق) است. مجموعه‌های مهم حدیث نزد اهل سنت، صحاح ستّه و برخی سنن و مسندهاست. نیز ← [[خبر]]؛ [[درایةالحدیث|درایة‌الحدیث]]<br/> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''علوم حدیث'''. نظر به نقش حساس حدیث در ساختار فکری مسلمانان و تمدن و پیشرفت آنان، چندین علم برای ارزیابی حدیث تأسیس شده است، ازجمله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>درایةالحدیث<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>: در ارزیابی کلی حدیث از لحاظ سند و متن؛ رجال حدیث: در شناخت اسناد و افراد راویان و اطمینان از وثاقت آنان؛ فقه‌الحدیث: بررسی متون احادیث و شناخت صحیح معنی و مفهوم آن‌ها و تطبیق بر موضوعات و مسائل مورد نیاز، و جایگاه آن‌ها در رابطه و مقایسه با سایر اصول استنباط؛ مختلف‌الحدیث: علم شناخت احادیث مختلف و متعارض و چگونگی جمع بین آن‌ها و شرح و تفسیر آن‌ها؛ غریب‌الحدیث: توضیح و بیان احادیثی که الفاظ مشکل و نامأنوس دارند. در هریک از این علوم آثار بسیار تألیف شده است که مهم‌ترین آن‌ها نزد شیعه ''کافی''، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[کلینی، محمد بن یعقوب ( ـ بغداد ۳۲۹/۳۲۸ق)|</ins>شیخ کلینی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>( ـ۳۲۹ق)، ''من لایحضره الفقیه''، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[صدوق، شیخ|</ins>شیخ صدوق<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>( ـ۳۸۱ق)، ''تهذیب‌الاحکام و استبصار'' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[شیخ طوسی، محمد (طوس ۳۸۵ـ نجف ۴۶۰ق)|</ins>شیخ طوسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>( ـ۴۶۰ق)، ''الوافی'' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فیض کاشانی، ملامحسن (کاشان ۱۰۰۷ـ ۱۰۹۱ق)|</ins>ملا محمد محسن فیض کاشانی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>( ـ۱۰۹۱ق)، ''وسائل‌الشیعه'' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حر عاملی، محمد بن حسن (جبل عامل ۱۰۳۳ـ مشهد ۱۱۰۴ق)|</ins>شیخ محمد بن الحسن حر عاملی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>( ـ۱۱۰۴ق)، ''بحارالانوار'' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مجلسی، محمدباقر (اصفهان ۱۰۳۷ـ۱۱۱۱ق)|</ins>ملا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمدباقر </ins>مجلسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>( ـ۱۱۱۱ق)، و ''مستدرک‌الوسائل'' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نوری، حاج میرزا حسین (نور ۱۲۵۴ـ نجف ۱۳۲۰ق)|</ins>حاج میرزا حسین نوری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>( ـ۱۳۲۰ق) است. مجموعه‌های مهم حدیث نزد اهل سنت، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[صحاح سته|</ins>صحاح ستّه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و برخی سنن و مسندهاست. نیز ← [[خبر]]؛ [[درایةالحدیث|درایة‌الحدیث]]<br/> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:دین اسلام]] [[Category:حدیث شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:دین اسلام]] [[Category:حدیث شناسی]]</div></td></tr> </table>

Mohammadi3 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB&diff=2010192432&oldid=prev Mohammadi3 در ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۳۹ 2024-10-15T04:39:13Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۳۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">خط ۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تاریخ حدیث'''. به استناد احادیثی بسیار که از پیامبر (ص) و ائمۀ اطهار (ع) رسیده، حفظ و نقل و کتابت و نشر حدیث در بین مسلمانان از صدر اسلام آغاز شده و در تمامی دوره‌‌های تاریخ اسلام ادامه داشته است. گرچه بین اهل تسنّن براثر منع خلیفۀ اول و دوم، سال‌ها تدوین حدیث به تأخیر افتاد، اما جمعی از صحابه، همچون سلمان و ابوذر و ابورافع و جابربن عبدالله انصاری، آثاری از احادیث رسول اکرم (ص) را تدوین کردند. جمعی بسیار از تابعین نیز به فراگیری و نشر و تألیف حدیث پرداختند و مجموعه‌های ارزشمندی فراهم ساختند، سپس در عصرهای بعد تا زمان حاضر آثاری بی‌شمار در این‌باره تألیف شده است که معمولاً جوامع حدیث نامیده می‌شوند.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''تاریخ حدیث'''. به استناد احادیثی بسیار که از پیامبر (ص) و ائمۀ اطهار (ع) رسیده، حفظ و نقل و کتابت و نشر حدیث در بین مسلمانان از صدر اسلام آغاز شده و در تمامی دوره‌‌های تاریخ اسلام ادامه داشته است. گرچه بین اهل تسنّن براثر منع خلیفۀ اول و دوم، سال‌ها تدوین حدیث به تأخیر افتاد، اما جمعی از صحابه، همچون سلمان و ابوذر و ابورافع و جابربن عبدالله انصاری، آثاری از احادیث رسول اکرم (ص) را تدوین کردند. جمعی بسیار از تابعین نیز به فراگیری و نشر و تألیف حدیث پرداختند و مجموعه‌های ارزشمندی فراهم ساختند، سپس در عصرهای بعد تا زمان حاضر آثاری بی‌شمار در این‌باره تألیف شده است که معمولاً جوامع حدیث نامیده می‌شوند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''علوم حدیث'''. نظر به نقش حساس حدیث در ساختار فکری مسلمانان و تمدن و پیشرفت آنان، چندین علم برای ارزیابی حدیث تأسیس شده است، ازجمله درایةالحدیث: در ارزیابی کلی حدیث از لحاظ سند و متن؛ رجال حدیث: در شناخت اسناد و افراد راویان و اطمینان از وثاقت آنان؛ فقه‌الحدیث: بررسی متون احادیث و شناخت صحیح معنی و مفهوم آن‌ها و تطبیق بر موضوعات و مسائل مورد نیاز، و جایگاه آن‌ها در رابطه و مقایسه با سایر اصول استنباط؛ مختلف‌الحدیث: علم شناخت احادیث مختلف و متعارض و چگونگی جمع بین آن‌ها و شرح و تفسیر آن‌ها؛ غریب‌الحدیث: توضیح و بیان احادیثی که الفاظ مشکل و نامأنوس دارند. در هریک از این علوم آثار بسیار تألیف شده است که مهم‌ترین آن‌ها نزد شیعه ''کافی''، شیخ کلینی ( ـ۳۲۹ق)، ''من لایحضره الفقیه''، شیخ صدوق ( ـ۳۸۱ق)، ''تهذیب‌الاحکام و استبصار'' شیخ طوسی ( ـ۴۶۰ق)، ''الوافی'' ملا محمد محسن فیض کاشانی ( ـ۱۰۹۱ق)، ''وسائل‌الشیعه'' شیخ محمد بن الحسن حر عاملی ( ـ۱۱۰۴ق)، ''بحارالانوار'' ملا محمد باقر مجلسی ( ـ۱۱۱۱ق)، و ''مستدرک‌الوسائل'' حاج میرزا حسین نوری ( ـ۱۳۲۰ق) است. مجموعه‌های مهم حدیث نزد اهل سنت، صحاح ستّه و برخی سنن و مسندهاست. نیز ← [[خبر]]؛ [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درایه_الحدیث</del>|درایة‌الحدیث]]<br/> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''علوم حدیث'''. نظر به نقش حساس حدیث در ساختار فکری مسلمانان و تمدن و پیشرفت آنان، چندین علم برای ارزیابی حدیث تأسیس شده است، ازجمله درایةالحدیث: در ارزیابی کلی حدیث از لحاظ سند و متن؛ رجال حدیث: در شناخت اسناد و افراد راویان و اطمینان از وثاقت آنان؛ فقه‌الحدیث: بررسی متون احادیث و شناخت صحیح معنی و مفهوم آن‌ها و تطبیق بر موضوعات و مسائل مورد نیاز، و جایگاه آن‌ها در رابطه و مقایسه با سایر اصول استنباط؛ مختلف‌الحدیث: علم شناخت احادیث مختلف و متعارض و چگونگی جمع بین آن‌ها و شرح و تفسیر آن‌ها؛ غریب‌الحدیث: توضیح و بیان احادیثی که الفاظ مشکل و نامأنوس دارند. در هریک از این علوم آثار بسیار تألیف شده است که مهم‌ترین آن‌ها نزد شیعه ''کافی''، شیخ کلینی ( ـ۳۲۹ق)، ''من لایحضره الفقیه''، شیخ صدوق ( ـ۳۸۱ق)، ''تهذیب‌الاحکام و استبصار'' شیخ طوسی ( ـ۴۶۰ق)، ''الوافی'' ملا محمد محسن فیض کاشانی ( ـ۱۰۹۱ق)، ''وسائل‌الشیعه'' شیخ محمد بن الحسن حر عاملی ( ـ۱۱۰۴ق)، ''بحارالانوار'' ملا محمد باقر مجلسی ( ـ۱۱۱۱ق)، و ''مستدرک‌الوسائل'' حاج میرزا حسین نوری ( ـ۱۳۲۰ق) است. مجموعه‌های مهم حدیث نزد اهل سنت، صحاح ستّه و برخی سنن و مسندهاست. نیز ← [[خبر]]؛ [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">درایةالحدیث</ins>|درایة‌الحدیث]]<br/> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:دین اسلام]] [[Category:حدیث شناسی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:دین اسلام]] [[Category:حدیث شناسی]]</div></td></tr> </table>

Mohammadi3 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB&diff=1204154&oldid=prev DaneshGostar: جایگزینی متن - '\\1' به '<!--1' 2019-07-24T05:23:50Z

<p>جایگزینی متن - '\\1' به '<br /> <br /> [[Category:دین اسلام]] [[Category:حدیث شناسی]]</div>

DaneshGostar