دامت، مایکل - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Mohammadi3 در ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۱۵

2025-09-27T21:15:16Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۱۵
خط ۷:		خط ۷:
	\|لقب=		\|لقب=
	\|زادروز=۱۹۲۵م		\|زادروز=۱۹۲۵م
	\|تاریخ مرگ=		\|تاریخ مرگ=۲۰۱۱م
	\|دوره زندگی=		\|دوره زندگی=
	\|ملیت=انگلیسی		\|ملیت=انگلیسی
خط ۲۷:		خط ۲۷:
	\|باشگاه =		\|باشگاه =
	}}		}}
	دامِت، مایْکِل (~~۱۹۲۵م~~ - )(Dummett, Michael)<br /> [[File:20032200.jpg\|thumb\|دامِت، مايْکِل]]		دامِت، مایْکِل (۱۹۲۵- ۲۰۱۱م)(Dummett, Michael)<br /> [[File:20032200.jpg\|thumb\|دامِت، مايْکِل]]

	فیلسوف و منطق‌دان انگلیسی. در لندن به‌دنیا آمد و در آکسفورد تحصیل کرد؛ در کالج آل سولز<ref>All Souls</ref> دانشگاه آکسفورد به تدریس مشغول شد و از ۱۹۷۹ تا ۱۹۹۲ کرسی منطق آن دانشگاه را در اختیار داشت. دامت یکی از پرنفوذترین فیلسوفان انگلیسی نیمۀ دوم قرن ۲۰ است که آثارش حول فلسفۀ زبان و فلسفۀ ریاضیات دور می‌زند و با آرمان‌های هواداران اثبات صدق<ref>verificationists </ref> و تکوین‌گرایان<ref>constructivists</ref> آشکارا همسویی نشان می‌دهد. او تقریباً یک‌تنه مشعل شهودگرایی ریاضی<ref>mathematical intuitionism</ref> را زنده نگاه داشت و در عین حال انبوه آثارش در فلسفۀ زبان الهام‌بخش پایدار علاقه‌ای به ارتباط میان بداهت<ref>evidence</ref> یا تصدیق‌پذیری<ref>assertibility </ref> از یک‌سو و حقیقت ازسوی دیگر بوده است. دامت به‌سبب ارزش‌یابی مجدد و آشتی‌ناپذیر تفکر فلسفی غربی نیز مشهور است. به عقیدۀ او مخدوش بودن آثار فلسفی قبل از فلسفۀ تحلیلی<ref>analytic philosophy</ref> به دلیل مبنا قرار دادن شناخت‌شناسی<ref>epistemology </ref> اجتناب‌ناپذیر است. به عقیدۀ او رویکرد صحیح که زبان را بنیاد می‌داند فقط پس از آثار فرگه<ref>Frege</ref> پروبال گرفت. اما منتقدان می‌پرسند که آیا اندیشۀ فرگه به همین دلیل سترون از استنتاج‌های خارجی زاده نشده است و معتقدند نزد افلاطون، ارسطو، مکتب فلسفی هندی نیایا<ref>Nyaya</ref> و مکتب‌های دیگر چیزی بیش از توجهی گذرا به معنی وجود دارد. به علاوه پژوهش زبانی به اصطلاح محض در قرن ۲۰ همواره با شناخت‌شناسی و مابعد‌الطبیعه<ref>metaphysics </ref>، نوعی همراهی مشکوک داشته است. از آثارش: ''فرگه: فلسفۀ زبان''<ref>''Frege: Philosophy of Language''</ref> (۱۹۷۳)؛ مجموعۀ مقالاتی با عنوان ''حقیقت و معماهای دیگر''<ref>''Truth and Other Enigmas''</ref> (۱۹۷۸)؛ ''دریاهای زبان''<ref>''The Seas of Language'' </ref> (۱۹۹۴)؛ ''فالِ تاروت''<ref>''The Game of Tarot''</ref> (۱۹۸۰) که از حوزۀ کاملاً متفاوتی از علائق خبر می‌دهد و بررسی بازی‌ای است که برای بی‌اعتبارکردن آنچه دامت نظریه‌های غیر عقلانی و شبه تاریخ هواداران علوم خفیه می‌خواند طراحی شده است؛ ''سبک و دستور زبان''<ref>''Style and Grammar''</ref> (۱۹۹۳)، دربارۀ شیوۀ صحیح نگارش روشن و واضح.		فیلسوف و منطق‌دان انگلیسی. در لندن به‌دنیا آمد و در آکسفورد تحصیل کرد؛ در کالج آل سولز<ref>All Souls</ref> دانشگاه آکسفورد به تدریس مشغول شد و از ۱۹۷۹ تا ۱۹۹۲ کرسی منطق آن دانشگاه را در اختیار داشت. دامت یکی از پرنفوذترین فیلسوفان انگلیسی نیمۀ دوم قرن ۲۰ است که آثارش حول فلسفۀ زبان و فلسفۀ ریاضیات دور می‌زند و با آرمان‌های هواداران اثبات صدق<ref>verificationists </ref> و تکوین‌گرایان<ref>constructivists</ref> آشکارا همسویی نشان می‌دهد. او تقریباً یک‌تنه مشعل شهودگرایی ریاضی<ref>mathematical intuitionism</ref> را زنده نگاه داشت و در عین حال انبوه آثارش در فلسفۀ زبان الهام‌بخش پایدار علاقه‌ای به ارتباط میان بداهت<ref>evidence</ref> یا تصدیق‌پذیری<ref>assertibility </ref> از یک‌سو و حقیقت ازسوی دیگر بوده است. دامت به‌سبب ارزش‌یابی مجدد و آشتی‌ناپذیر تفکر فلسفی غربی نیز مشهور است. به عقیدۀ او مخدوش بودن آثار فلسفی قبل از فلسفۀ تحلیلی<ref>analytic philosophy</ref> به دلیل مبنا قرار دادن شناخت‌شناسی<ref>epistemology </ref> اجتناب‌ناپذیر است. به عقیدۀ او رویکرد صحیح که زبان را بنیاد می‌داند فقط پس از آثار فرگه<ref>Frege</ref> پروبال گرفت. اما منتقدان می‌پرسند که آیا اندیشۀ فرگه به همین دلیل سترون از استنتاج‌های خارجی زاده نشده است و معتقدند نزد افلاطون، ارسطو، مکتب فلسفی هندی نیایا<ref>Nyaya</ref> و مکتب‌های دیگر چیزی بیش از توجهی گذرا به معنی وجود دارد. به علاوه پژوهش زبانی به اصطلاح محض در قرن ۲۰ همواره با شناخت‌شناسی و مابعد‌الطبیعه<ref>metaphysics </ref>، نوعی همراهی مشکوک داشته است. از آثارش: ''فرگه: فلسفۀ زبان''<ref>''Frege: Philosophy of Language''</ref> (۱۹۷۳)؛ مجموعۀ مقالاتی با عنوان ''حقیقت و معماهای دیگر''<ref>''Truth and Other Enigmas''</ref> (۱۹۷۸)؛ ''دریاهای زبان''<ref>''The Seas of Language'' </ref> (۱۹۹۴)؛ ''فالِ تاروت''<ref>''The Game of Tarot''</ref> (۱۹۸۰) که از حوزۀ کاملاً متفاوتی از علائق خبر می‌دهد و بررسی بازی‌ای است که برای بی‌اعتبارکردن آنچه دامت نظریه‌های غیر عقلانی و شبه تاریخ هواداران علوم خفیه می‌خواند طراحی شده است؛ ''سبک و دستور زبان''<ref>''Style and Grammar''</ref> (۱۹۹۳)، دربارۀ شیوۀ صحیح نگارش روشن و واضح.
خط ۳۳:		خط ۳۳:


	~~ ~~		مایکل دامت، ۲۷ دسامبر ۲۰۱۱ میلادی (برابر با ۶ دی ۱۳۹۰ شمسی) در سن ۸۶ سالگی در آکسفورد انگلستان درگذشت.



	----		----

Mohammadi3 در ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۲۱

2025-09-24T08:21:44Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۲۱
خط ۱:		خط ۱:

	~~دامِت، مایْکِل (۱۹۲۵)(Dummett, Michael)<br /> [[File:20032200.jpg\|thumb\|دامِت، مايْکِل]]~~

	{{جعبه زندگینامه		{{جعبه زندگینامه
	\|عنوان =مایکل دامت		\|عنوان =مایکل دامت
خط ۳۰:		خط ۲۷:
	\|باشگاه =		\|باشگاه =
	}}		}}
			دامِت، مایْکِل (۱۹۲۵م - )(Dummett, Michael)<br /> [[File:20032200.jpg\|thumb\|دامِت، مايْکِل]]

	فیلسوف و منطق‌دان انگلیسی. در لندن به‌دنیا آمد و در آکسفورد تحصیل کرد؛ در کالج آل سولز<ref>All Souls</ref> دانشگاه آکسفورد به تدریس مشغول شد و از ۱۹۷۹ تا ۱۹۹۲ کرسی منطق آن دانشگاه را در اختیار داشت. دامت یکی از پرنفوذترین فیلسوفان انگلیسی نیمۀ دوم قرن ۲۰ است که آثارش حول فلسفۀ زبان و فلسفۀ ریاضیات دور می‌زند و با آرمان‌های هواداران اثبات صدق<ref>verificationists </ref> و تکوین‌گرایان<ref>constructivists</ref> آشکارا همسویی نشان می‌دهد. او تقریباً یک‌تنه مشعل شهودگرایی ریاضی<ref>mathematical intuitionism</ref> را زنده نگاه داشت و در عین حال انبوه آثارش در فلسفۀ زبان الهام‌بخش پایدار علاقه‌ای به ارتباط میان بداهت<ref>evidence</ref> یا تصدیق‌پذیری<ref>assertibility </ref> از یک‌سو و حقیقت ازسوی دیگر بوده است. دامت به‌سبب ارزش‌یابی مجدد و آشتی‌ناپذیر تفکر فلسفی غربی نیز مشهور است. به عقیدۀ او مخدوش بودن آثار فلسفی قبل از فلسفۀ تحلیلی<ref>analytic philosophy</ref> به دلیل مبنا قرار دادن شناخت‌شناسی<ref>epistemology </ref> اجتناب‌ناپذیر است. به عقیدۀ او رویکرد صحیح که زبان را بنیاد می‌داند فقط پس از آثار فرگه<ref>Frege</ref> پروبال گرفت. اما منتقدان می‌پرسند که آیا اندیشۀ فرگه به همین دلیل سترون از استنتاج‌های خارجی زاده نشده است و معتقدند نزد افلاطون، ارسطو، مکتب فلسفی هندی نیایا<ref>Nyaya</ref> و مکتب‌های دیگر چیزی بیش از توجهی گذرا به معنی وجود دارد. به علاوه پژوهش زبانی به اصطلاح محض در قرن ۲۰ همواره با شناخت‌شناسی و مابعد‌الطبیعه<ref>metaphysics </ref>، نوعی همراهی مشکوک داشته است. از آثارش: ''فرگه: فلسفۀ زبان''<ref>''Frege: Philosophy of Language''</ref> (۱۹۷۳)؛ مجموعۀ مقالاتی با عنوان ''حقیقت و معماهای دیگر''<ref>''Truth and Other Enigmas''</ref> (۱۹۷۸)؛ ''دریاهای زبان''<ref>''The Seas of Language'' </ref> (۱۹۹۴)؛ ''فالِ تاروت''<ref>''The Game of Tarot''</ref> (۱۹۸۰) که از حوزۀ کاملاً متفاوتی از علائق خبر می‌دهد و بررسی بازی‌ای است که برای بی‌اعتبارکردن آنچه دامت نظریه‌های غیر عقلانی و شبه تاریخ هواداران علوم خفیه می‌خواند طراحی شده است؛ ''سبک و دستور زبان''<ref>''Style and Grammar''</ref> (۱۹۹۳)، دربارۀ شیوۀ صحیح نگارش روشن و واضح.		فیلسوف و منطق‌دان انگلیسی. در لندن به‌دنیا آمد و در آکسفورد تحصیل کرد؛ در کالج آل سولز<ref>All Souls</ref> دانشگاه آکسفورد به تدریس مشغول شد و از ۱۹۷۹ تا ۱۹۹۲ کرسی منطق آن دانشگاه را در اختیار داشت. دامت یکی از پرنفوذترین فیلسوفان انگلیسی نیمۀ دوم قرن ۲۰ است که آثارش حول فلسفۀ زبان و فلسفۀ ریاضیات دور می‌زند و با آرمان‌های هواداران اثبات صدق<ref>verificationists </ref> و تکوین‌گرایان<ref>constructivists</ref> آشکارا همسویی نشان می‌دهد. او تقریباً یک‌تنه مشعل شهودگرایی ریاضی<ref>mathematical intuitionism</ref> را زنده نگاه داشت و در عین حال انبوه آثارش در فلسفۀ زبان الهام‌بخش پایدار علاقه‌ای به ارتباط میان بداهت<ref>evidence</ref> یا تصدیق‌پذیری<ref>assertibility </ref> از یک‌سو و حقیقت ازسوی دیگر بوده است. دامت به‌سبب ارزش‌یابی مجدد و آشتی‌ناپذیر تفکر فلسفی غربی نیز مشهور است. به عقیدۀ او مخدوش بودن آثار فلسفی قبل از فلسفۀ تحلیلی<ref>analytic philosophy</ref> به دلیل مبنا قرار دادن شناخت‌شناسی<ref>epistemology </ref> اجتناب‌ناپذیر است. به عقیدۀ او رویکرد صحیح که زبان را بنیاد می‌داند فقط پس از آثار فرگه<ref>Frege</ref> پروبال گرفت. اما منتقدان می‌پرسند که آیا اندیشۀ فرگه به همین دلیل سترون از استنتاج‌های خارجی زاده نشده است و معتقدند نزد افلاطون، ارسطو، مکتب فلسفی هندی نیایا<ref>Nyaya</ref> و مکتب‌های دیگر چیزی بیش از توجهی گذرا به معنی وجود دارد. به علاوه پژوهش زبانی به اصطلاح محض در قرن ۲۰ همواره با شناخت‌شناسی و مابعد‌الطبیعه<ref>metaphysics </ref>، نوعی همراهی مشکوک داشته است. از آثارش: ''فرگه: فلسفۀ زبان''<ref>''Frege: Philosophy of Language''</ref> (۱۹۷۳)؛ مجموعۀ مقالاتی با عنوان ''حقیقت و معماهای دیگر''<ref>''Truth and Other Enigmas''</ref> (۱۹۷۸)؛ ''دریاهای زبان''<ref>''The Seas of Language'' </ref> (۱۹۹۴)؛ ''فالِ تاروت''<ref>''The Game of Tarot''</ref> (۱۹۸۰) که از حوزۀ کاملاً متفاوتی از علائق خبر می‌دهد و بررسی بازی‌ای است که برای بی‌اعتبارکردن آنچه دامت نظریه‌های غیر عقلانی و شبه تاریخ هواداران علوم خفیه می‌خواند طراحی شده است؛ ''سبک و دستور زبان''<ref>''Style and Grammar''</ref> (۱۹۹۳)، دربارۀ شیوۀ صحیح نگارش روشن و واضح.

Mohammadi3: Mohammadi3 صفحهٔ دامت، مایکل (۱۹۲۵) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به دامت، مایکل منتقل کرد

2025-09-24T08:19:43Z

Mohammadi3 صفحهٔ دامت، مایکل (۱۹۲۵) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به دامت، مایکل منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۱۹
(بدون تفاوت)

Nazanin در ‏۳ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۴۹

2020-03-03T10:49:43Z

صفحهٔ تازه

دامِت، مایْکِل (۱۹۲۵)(Dummett, Michael)<br /> [[File:20032200.jpg|thumb|دامِت، مايْکِل]]

{{جعبه زندگینامه
|عنوان =مایکل دامت
|نام = Michael Dummett
|نام دیگر=
|نام اصلی=
|نام مستعار=
|لقب=
|زادروز=۱۹۲۵م
|تاریخ مرگ=
|دوره زندگی=
|ملیت=انگلیسی
|محل زندگی=
|تحصیلات و محل تحصیل=آکسفورد
| شغل و تخصص اصلی =فیلسوف و منطق دان
|شغل و تخصص های دیگر=
|سبک =
|مکتب =
|سمت =مدرس در کالج آل سولز دانشگاه آکسفورد
|جوایز و افتخارات =
|آثار =حقیقت و معماهای دیگر (۱۹۷۸)، دریاهای زبان (۱۹۹۴)
|خویشاوندان سرشناس =
|گروه مقاله =فلسفه ، منطق و کلام
|دوره =
|فعالیت های مهم =
|رشته =
|پست تخصصی =
|باشگاه =
}}

فیلسوف و منطق‌دان انگلیسی. در لندن به‌دنیا آمد و در آکسفورد تحصیل کرد؛ در کالج آل سولز<ref>All Souls</ref> دانشگاه آکسفورد به تدریس مشغول شد و از ۱۹۷۹ تا ۱۹۹۲ کرسی منطق آن دانشگاه را در اختیار داشت. دامت یکی از پرنفوذترین فیلسوفان انگلیسی نیمۀ دوم قرن ۲۰ است که آثارش حول فلسفۀ زبان و فلسفۀ ریاضیات دور می‌زند و با آرمان‌های هواداران اثبات صدق<ref>verificationists </ref> و تکوین‌گرایان<ref>constructivists</ref> آشکارا همسویی نشان می‌دهد. او تقریباً یک‌تنه مشعل شهودگرایی ریاضی<ref>mathematical intuitionism</ref> را زنده نگاه داشت و در عین حال انبوه آثارش در فلسفۀ زبان الهام‌بخش پایدار علاقه‌ای به ارتباط میان بداهت<ref>evidence</ref> یا تصدیق‌پذیری<ref>assertibility </ref> از یک‌سو و حقیقت ازسوی دیگر بوده است. دامت به‌سبب ارزش‌یابی مجدد و آشتی‌ناپذیر تفکر فلسفی غربی نیز مشهور است. به عقیدۀ او مخدوش بودن آثار فلسفی قبل از فلسفۀ تحلیلی<ref>analytic philosophy</ref> به دلیل مبنا قرار دادن شناخت‌شناسی<ref>epistemology </ref> اجتناب‌ناپذیر است. به عقیدۀ او رویکرد صحیح که زبان را بنیاد می‌داند فقط پس از آثار فرگه<ref>Frege</ref> پروبال گرفت. اما منتقدان می‌پرسند که آیا اندیشۀ فرگه به همین دلیل سترون از استنتاج‌های خارجی زاده نشده است و معتقدند نزد افلاطون، ارسطو، مکتب فلسفی هندی نیایا<ref>Nyaya</ref> و مکتب‌های دیگر چیزی بیش از توجهی گذرا به معنی وجود دارد. به علاوه پژوهش زبانی به اصطلاح محض در قرن ۲۰ همواره با شناخت‌شناسی و مابعد‌الطبیعه<ref>metaphysics </ref>، نوعی همراهی مشکوک داشته است. از آثارش: ''فرگه: فلسفۀ زبان''<ref>''Frege: Philosophy of Language''</ref> (۱۹۷۳)؛ مجموعۀ مقالاتی با عنوان ''حقیقت و معماهای دیگر''<ref>''Truth and Other Enigmas''</ref> (۱۹۷۸)؛ ''دریاهای زبان''<ref>''The Seas of Language'' </ref> (۱۹۹۴)؛ ''فالِ تاروت''<ref>''The Game of Tarot''</ref> (۱۹۸۰) که از حوزۀ کاملاً متفاوتی از علائق خبر می‌دهد و بررسی بازی‌ای است که برای بی‌اعتبارکردن آنچه دامت نظریه‌های غیر عقلانی و شبه تاریخ هواداران علوم خفیه می‌خواند طراحی شده است؛ ''سبک و دستور زبان''<ref>''Style and Grammar''</ref> (۱۹۹۳)، دربارۀ شیوۀ صحیح نگارش روشن و واضح.

 

  

----

[[Category:فلسفه ، منطق و کلام]]
[[Category:فلسفه غرب – اشخاص، آثار و مکاتب]]
[[Category:منطق]]
<references />