https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B1%D8%A4%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C 2026-04-05T19:50:18Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.41.0 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%B1%D8%A4%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C&diff=2010234660&oldid=prev 2025-05-06T05:25:19Z

<p>Mohammadi3 صفحهٔ <a href="/index.php/%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C" class="mw-redirect" title="رویت الهی">رویت الهی</a> را به <a href="/index.php/%D8%B1%D8%A4%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C" title="رؤیت الهی">رؤیت الهی</a> منتقل کرد</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۶ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۲۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div> </td></tr></table>

Mohammadi3 https://wikijoo.ir/index.php?title=%D8%B1%D8%A4%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C&diff=1214275&oldid=prev 2019-07-24T05:23:50Z

<p>جایگزینی متن - &#039;\\2&#039; به &#039;&lt;!--2&#039;</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br /> رؤیَت الهی &lt;br&gt;<br /> اصطلاحی در علم کلام و اصول اعتقادات، به‌معنی&amp;nbsp;دیدار خداوند. از دیرباز در میان متکلمان دربارۀ رؤیت الهی اختلاف بوده است. در اسلام فرقۀ مُجَسِّمه رؤیت را جایز شمرده و اشاعره با آن‌که قائل به مجردبودن خدا بوده‌اند، آن را صحیح دانسته‌اند. اما معتزله و همچنین متکلمان شیعه آن را از اساس نفی کرده‌اند. ابن رشد آندلسی به اختلاف آرای معتزله و اشاعره اشاره و هر دو نظریه را نقد کرده و سپس نتیجه گرفته است که چون قرآن به زبان عموم مردم است و مردم بیشتر تشبیهی هستند و اگر جنبۀ تنزیهی به آن‌ها القا شود احتمال انکار دارند، آیات مستندِ امکانِ رؤیت (قیامت، ۲۲ تا ۲۵) برای آنان و آیات مستندِ عدم امکان (انعام، ۱۰۳؛ بقره، ۵۵؛ نساء، ۱۵۳) برای اندیشمندان است. متکلمان شیعه براساس آن‌که واجب‌الوجود حتماً موجودی مجرد از ماده، جهت و مکان است، خدا را خواه در دنیا و خواه در آخرت نادیدنی می‌دانند و می‌گویند آیات ناظر به نظر و ملاقات خدا در قیامت قابل تأویل و توجیه است. امام علی (ع) در خطبۀ ۱۷۹ &#039;&#039;نهج‌البلاغه&#039;&#039; در پاسخ به این سؤال که آیا خدای خود را دیده‌ای، می‌فرماید: «خدایی را که نبینم چگونه عبادت کنم» و بعد در ادامه می‌فرماید: «با چشم سر نمی‌توان او را دید، اما او با حقایق ایمان قلبی ادراک می‌شود (رؤیت قلبی)». برهمین اساس، بینایی معرفتی و رفع حجاب ظلمانی و نورانی با مجاهده و تزکیه را از شروط اساسی رؤیت دانسته‌اند.<br /> &lt;br&gt;&lt;!--22190900--&gt;<br /> [[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]<br /> [[رده:کلام – مفاهیم و اصطلاحات]]</div>

DaneshGostar