https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%B2%D8%B1%D8%8C_%D8%AC%DB%8C%D9%85%D8%B2_%28%DB%B1%DB%B8%DB%B5%DB%B4%D9%80%DB%B1%DB%B9%DB%B4%DB%B1%29فریزر، جیمز (۱۸۵۴ـ۱۹۴۱) - تاریخچهٔ نسخهها2026-04-07T21:56:44Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.0https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%B2%D8%B1%D8%8C_%D8%AC%DB%8C%D9%85%D8%B2_(%DB%B1%DB%B8%DB%B5%DB%B4%D9%80%DB%B1%DB%B9%DB%B4%DB%B1)&diff=1287729&oldid=prevNazanin در ۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۲۳2019-07-24T05:23:50Z<p></p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br />
فِرِیْزِر، جِیمْز (۱۸۵۴ـ۱۹۴۱)(Frazer, James)<br />
<br />
{{جعبه زندگینامه<br />
|عنوان = جِیمْز فِرِیْزِر<br />
|نام = James Frazer<br />
|نام دیگر=<br />
|نام اصلی=<br />
|نام مستعار=<br />
|لقب= دریافت لقب اشرافی در 1914<br />
|زادروز=گلاسگو ۱۸۵۴م<br />
|تاریخ مرگ=۱۹۴۱م<br />
|دوره زندگی=<br />
|ملیت= اسکاتلندی<br />
|محل زندگی=<br />
|تحصیلات و محل تحصیل=دانشآموختۀ دانشگاههای گلاسگو و کیمبریج<br />
| شغل و تخصص اصلی =انسانشناس<br />
|شغل و تخصص های دیگر=<br />
|سبک =<br />
|مکتب =<br />
|سمت = عضویت در ترینیتی کالج در کیمبریج در 1876<br />
|جوایز و افتخارات = نشان لیاقت در 1925<br />
|آثار =کتاب شاخۀ زرین (1890ـ1915) در 12 جلد؛ توتمگرایی و برونهمسری (1911)؛ پژوهشهایی دربارۀ تاریخ اولیۀ سلطنت (1905)؛ آدونیس، آتیس، اُزیریس: مطالعاتی بر تاریخ دین در شرق (1906)<br />
|خویشاوندان سرشناس =<br />
|گروه مقاله =مردمشناسی<br />
|دوره =<br />
|فعالیتهای مهم =<br />
|رشته =<br />
|پست تخصصی =<br />
|باشگاه =<br />
}}انسانشناس اسکاتلندی. کتاب وی با عنوان''شاخۀ زرین''<ref>''The Golden Bough'' <br />
</ref> (۱۸۹۰ـ۱۹۱۵) در ۱۲ جلد، پژوهشی بدیع در زمینۀ مطالعه در باب منشأ ادیان و جامعهشناسی تطبیقی بهحساب میآید و تأثیر بسزایی بر نسلهای بعدی انسانشناسان و همچنین بر نویسندگانی چون تی اس الیوت<ref>T. S. Eliot <br />
</ref> و دی. اچ. لارنس<ref>D. H. Lawrence </ref> باقی گذاشت. با این وصف، روشها و یافتههای این اثر امروز، با معیارهای جدید انسانشناسی، تا اندازۀ زیادی مورد تردید قرار گرفتهاند. فریزر در ۱۸۷۶ به عضویت ترینیتی کالج<ref>Trinity college </ref> در کیمبریج درآمد. در ۱۹۱۴ لقب اشرافی دریافت کرد و در ۱۹۲۵ نشان لیاقت به او اعطا شد. فریزر زادۀ شهر گلاسگو و دانشآموختۀ دانشگاههای گلاسگو و کیمبریج بود. ابتدا در رشتۀ ادبیات کلاسیک مطالعه کرد اما با نوشتن کتابی دربارۀ توتمگرایی<ref>Totemism</ref> (۱۸۸۷) بهسوی پژوهشهای قومشناسی کشیده شد. موضوع اصلی مورد علاقۀ فریزر منشأ ادیان بود. فریزر رویکردی تطوری داشت که در آن خط سیری یگانه از جادو به دین و از دین به دانش کشیده میشد. به اعتقاد او در کهنترین دوران انسانها به اعمال جادویی باور داشته و جهان را زیر سلطۀ جادوگران میپنداشتند. در مرحلۀ بعد، دین، که در آن انسانها به وجود نیروهای مافوق طبیعی و سلطۀ آنها بر انسانها و طبیعت باور میآورند، جایگزین شد. سرانجام، انسانها به مرحلۀ علم و دانش میرسند و تلاش میکنند با تکیه بر دانش خود سلطه بر طبیعت را از آن خود کنند. اندیشههای فریزر، بعداً، بهدلیل آنکه مبتنیبر مشاهدۀ مستقیم و نیز برگرفته از پژوهش میدانی نبودند، مورد انتقاد قرار گرفتند. این نکته که فریزر باورهای مردمی را خارج از چارچوبهای واقعی آنها و درون طبقهبندیهایی که خود ابداع کرده بود قرار میداد، مورد انتقاد شدید قرار گرفته است. به هر رو، فریزر را باید یکی از نخستین نمایندگان مکتب نظری تطورگرایی<ref> Evolutionism </ref> در انسانشناسی بهحساب آورد که همۀ شکلها و پدیدههای فرهنگی جدید را حاصل سیر تحولی تاریخی و طولانیمدت میدانست و تلاش میکرد توضیح هر چیزی را در گذشتۀ آن چیز بیابد. برخی دیگر از آثارش: ''توتمگرایی و برونهمسری''<ref>''Totemism and Exogamy'' </ref> (۱۹۱۱)؛ ''پژوهشهایی دربارۀ تاریخ اولیۀ سلطنت''<ref>''Lectures on the early History of the Kingship'' </ref> (۱۹۰۵)؛''آدونیس، آتیس، اُزیریس: مطالعاتی بر تاریخ دین در شرق''<ref>''Adonis, Attis, Osiris: Studies in the History of Oriental religion''</ref> (۱۹۰۶)؛''فولکلور در عهد عتیق''<ref>''Folklore in the Old Testament'' </ref> (۱۹۱۸)؛ ''اسطورههای منشأ آتش''<ref>''Myths of the Origin of Fire'' </ref> (۱۹۳۰)؛ ''هراس از مردگان در دین ابتدایی''<ref>''The Fear of the Dead in Primitive Religion''</ref> (۱۹۳۶).<br />
<br />
&nbsp;<br />
<br />
----<br />
<br />
[[Category:مردم شناسی]] [[Category:انسان شناسی و مردم شناسی]]</div>Nazanin