<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF_%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87_%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AE%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C</id>
	<title>قواعد دوازده گانه خوشنویسی - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wikijoo.ir/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF_%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87_%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AE%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF_%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87_%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AE%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;action=history"/>
	<updated>2026-07-28T05:14:36Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.0</generator>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF_%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87_%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AE%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;diff=2010253938&amp;oldid=prev</id>
		<title>Nazanin در ‏۱ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۰</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF_%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87_%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AE%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;diff=2010253938&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-08-01T13:40:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۰&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قواعد دوازده‌گانۀ خوشنویسی &amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;قواعد دوازده‌گانۀ خوشنویسی &amp;lt;br&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;خوشنویسی براساس قوانین علمی و فنی ابن مقله و نیز طبق ضابطه‌ها و اصطلاحات اوست. این قواعد در خط‌های گوناگون تاحدی متفاوت است. معاصران به این قواعد اصول دوازده‌گانه می‌گویند. ابن مقله در این روش اصول و نسبت را جزء حُسن تشکیل و ترکیب و کرسی را جزء حسن وضع برشمرده است. باباشاه اصفهانی ( ـ۹۹۶ق) در رسالۀ &#039;&#039;آداب‌المشق&#039;&#039;، که دربارۀ نستعلیق است، به قواعد دوازده‌گانه اشاره کرده، که عبارت‌اند از قوت، ضعف، سطح، دور، صعود، نزول، نسبت، ترکیب، کرسی، اصول، صفا، و شأن. در این‌جا به اختصار به تشریح هر یک از این قواعد می‌پردازیم: قوت: عبارت است از به‌کارگیری تمام پهنای قلم به سطح کاغذ از جمله برای نوشتنِ وسط و انتهای مدها (کشیده‌ها)، و وسط دوایر (ح ل). ضعف: کاربرد آن در آغاز و وسط و بیشتر در انتهای حروف است که با جزیی از پهنای قلم و نیش آن اجرا می‌شود. سطح: در حرکات افقی، عمودی و مایل حروف و کلمات دیده می‌شود؛ ازجمله در بیشتر کشیده‌ها (مدها). دور: عبارت است از حرکات قلم، چه در حروف و چه در کلمات، به‌شکل چرخش دایره‌ای یا بیضی‌شکل مثلاً در ن، ح، ق. قلم در دور، برخلاف سطح، نرم حرکت می‌کند و در این گردش، قدرت قلم و مهارت خطاط بیشتر معلوم می‌شود. دور را به دو دستۀ مستقیم و معکوس می‌توان تقسیم کرد. سطح و دور ابزار شناسایی خطوط گوناگون است، مثلاً در تعریف خط ثلث می‌گویند که ثلث این خط یعنی یک‌سوم آن دور و دوسوم دیگر سطح است. صعود: که یا حقیقی است یا مجازی. صعود حقیقی در راستی و ایستادگی الف چسبان و لام وسط و کاف آخر رخ می‌دهد؛ صعود مجازی با بردن انتهای دوایر به حالت دور شکل می‌گیرد مانند ن و ی. صعود مجازی را شمره و تشمیر نیز گفته‌اند. نزول: رعایت حرکت صاف، مستقیم، و عمودی قلم روبه پایین است. نزول نیز یا حقیقی است یا مجازی که نزولی حقیقی در الف، لام، کاف دیده می‌شود (ا، ل، لب) و نزول مجازی ابتدای بعضی حروف مثل ح و ی است. صعود و نزول حقیقی باید چنان رعایت شود که همۀ حروف و کلمات به موازات هم قرار ‌گیرند. نسبت یا تناسب: عبارت‌ است از یکسانی اجزای مشابه و تعادل میان اندازۀ حروف و کلمات در خطی که با یک قلم نوشته می‌شود. مثلاً ن یک‌جا کوچک و جای دیگر بزرگ نوشته نشود. ترکیب: عبارت است از آمیزش معتدل و موافق حروف، کلمات، جمله و سطر به‌گونه‌ای که خوشایند طبع باشد و زیبا به‌نظر برسد. برای رعایت این قاعده خطاط ناگزیر از کرسی خط کمک می‌گیرد و قواعد اصول و نسبت را به‌دقت به‌کار می‌بندد تا حروف و کلمات به قاعده در جای خود نشیند. خوشنویس باید سواد و بیاض (سیاهی و سفیدی) و خلوت و جلوت در میان کلمات و جمله‌ها و سطرها را نیز در نظر بگیرد. ترکیب مشکل‌ترین قاعده است به‌ویژه در کتیبه‌نویسی که گنجاندن عبارت‌ها در سطوح محدود است. کرسی: این واژه به‌معنای تکیه‌گاه و نشستگاه و تخت‌آمده است و اصطلاح کرسی‌داشتن معنای یکنواخت‌بودن می‌دهد. فاصلۀ حروف و کلمات از یکدیگر و از خط کرسی، از اصول بسیار دقیق خوشنویسی است. کرسی‌بندی رابطۀ تنگاتنگی با ترکیب دارد. خطوط کرسی را به اعتبار زاویۀ آن‌ها به دو دسته تقسیم می‌کنند: خطوط افقی کرسی و خطوط عمودی کرسی. اصول: به‌معنای ریشه‌ها و پایه‌ها، و حُسن تشکیل مفردات حروف و استحکام آن‌ها از الف تا یاء از حیث قوت، ضعف، سطح، دور، صعود، نزول، رعایت سواد، و بیاض است. صفا: در لغت به‌معنای پاک، بی‌غش، و بی‌کدورت است؛ اگر هنرجویی قواعد پیشین را در تمرین‌های خود به‌کار گیرد، خطش به مرتبۀ صافی و صفا می‌رسد. صفا «روح معنوی» اثر است. در این صورت خط هنرجو به مرور چنان نضج و قدرت می‌یابد که به درجۀ شأن نایل می‌شود و با کسب شیوۀ خاص خود به استادی می‌رسد. ترکیب صفا و شأن را «مزه» می‌گویند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;خوشنویسی براساس قوانین علمی و فنی ابن مقله و نیز طبق ضابطه‌ها و اصطلاحات اوست. این قواعد در خط‌های گوناگون تاحدی متفاوت است. معاصران به این قواعد اصول دوازده‌گانه می‌گویند. ابن مقله در این روش اصول و نسبت را جزء حُسن تشکیل و ترکیب و کرسی را جزء حسن وضع برشمرده است. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;باباشاه اصفهانی&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;( ـ۹۹۶ق) در رسالۀ &#039;&#039;آداب‌المشق&#039;&#039;، که دربارۀ نستعلیق است، به قواعد دوازده‌گانه اشاره کرده، که عبارت‌اند از قوت، ضعف، سطح، دور، صعود، نزول، نسبت، ترکیب، کرسی، اصول، صفا، و شأن. در این‌جا به اختصار به تشریح هر یک از این قواعد می‌پردازیم: قوت: عبارت است از به‌کارگیری تمام پهنای قلم به سطح کاغذ از جمله برای نوشتنِ وسط و انتهای مدها (کشیده‌ها)، و وسط دوایر (ح ل). ضعف: کاربرد آن در آغاز و وسط و بیشتر در انتهای حروف است که با جزیی از پهنای قلم و نیش آن اجرا می‌شود. سطح: در حرکات افقی، عمودی و مایل حروف و کلمات دیده می‌شود؛ ازجمله در بیشتر کشیده‌ها (مدها). دور: عبارت است از حرکات قلم، چه در حروف و چه در کلمات، به‌شکل چرخش دایره‌ای یا بیضی‌شکل مثلاً در ن، ح، ق. قلم در دور، برخلاف سطح، نرم حرکت می‌کند و در این گردش، قدرت قلم و مهارت خطاط بیشتر معلوم می‌شود. دور را به دو دستۀ مستقیم و معکوس می‌توان تقسیم کرد. سطح و دور ابزار شناسایی خطوط گوناگون است، مثلاً در تعریف &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[ثلث، خط|&lt;/ins&gt;خط ثلث&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;می‌گویند که ثلث این خط یعنی یک‌سوم آن دور و دوسوم دیگر سطح است. صعود: که یا حقیقی است یا مجازی. صعود حقیقی در راستی و ایستادگی الف چسبان و لام وسط و کاف آخر رخ می‌دهد؛ صعود مجازی با بردن انتهای دوایر به حالت دور شکل می‌گیرد مانند ن و ی. صعود مجازی را شمره و تشمیر نیز گفته‌اند. نزول: رعایت حرکت صاف، مستقیم، و عمودی قلم روبه پایین است. نزول نیز یا حقیقی است یا مجازی که نزولی حقیقی در الف، لام، کاف دیده می‌شود (ا، ل، لب) و نزول مجازی ابتدای بعضی حروف مثل ح و ی است. صعود و نزول حقیقی باید چنان رعایت شود که همۀ حروف و کلمات به موازات هم قرار ‌گیرند. نسبت یا تناسب: عبارت‌ است از یکسانی اجزای مشابه و تعادل میان اندازۀ حروف و کلمات در خطی که با یک قلم نوشته می‌شود. مثلاً ن یک‌جا کوچک و جای دیگر بزرگ نوشته نشود. ترکیب: عبارت است از آمیزش معتدل و موافق حروف، کلمات، جمله و سطر به‌گونه‌ای که خوشایند طبع باشد و زیبا به‌نظر برسد. برای رعایت این قاعده خطاط ناگزیر از کرسی خط کمک می‌گیرد و قواعد اصول و نسبت را به‌دقت به‌کار می‌بندد تا حروف و کلمات به قاعده در جای خود نشیند. خوشنویس باید سواد و بیاض (سیاهی و سفیدی) و خلوت و جلوت در میان کلمات و جمله‌ها و سطرها را نیز در نظر بگیرد. ترکیب مشکل‌ترین قاعده است به‌ویژه در کتیبه‌نویسی که گنجاندن عبارت‌ها در سطوح محدود است. کرسی: این واژه به‌معنای تکیه‌گاه و نشستگاه و تخت‌آمده است و اصطلاح کرسی‌داشتن معنای یکنواخت‌بودن می‌دهد. فاصلۀ حروف و کلمات از یکدیگر و از خط کرسی، از اصول بسیار دقیق خوشنویسی است. کرسی‌بندی رابطۀ تنگاتنگی با ترکیب دارد. خطوط کرسی را به اعتبار زاویۀ آن‌ها به دو دسته تقسیم می‌کنند: خطوط افقی کرسی و خطوط عمودی کرسی. اصول: به‌معنای ریشه‌ها و پایه‌ها، و حُسن تشکیل مفردات حروف و استحکام آن‌ها از الف تا یاء از حیث قوت، ضعف، سطح، دور، صعود، نزول، رعایت سواد، و بیاض است. صفا: در لغت به‌معنای پاک، بی‌غش، و بی‌کدورت است؛ اگر هنرجویی قواعد پیشین را در تمرین‌های خود به‌کار گیرد، خطش به مرتبۀ صافی و صفا می‌رسد. صفا «روح معنوی» اثر است. در این صورت خط هنرجو به مرور چنان نضج و قدرت می‌یابد که به درجۀ شأن نایل می‌شود و با کسب شیوۀ خاص خود به استادی می‌رسد. ترکیب صفا و شأن را «مزه» می‌گویند.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;!--34091200--&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;!--34091200--&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:خوشنویسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:خوشنویسی]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:اشخاص و آثار]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[رده:اشخاص و آثار]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Nazanin</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF_%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87_%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AE%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;diff=1216623&amp;oldid=prev</id>
		<title>DaneshGostar: جایگزینی متن - &#039;\\3&#039; به &#039;&lt;!--3&#039;</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%B9%D8%AF_%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87_%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AE%D9%88%D8%B4%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%DB%8C&amp;diff=1216623&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-07-24T05:23:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;جایگزینی متن - &amp;#039;\\3&amp;#039; به &amp;#039;&amp;lt;!--3&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
قواعد دوازده‌گانۀ خوشنویسی &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
خوشنویسی براساس قوانین علمی و فنی ابن مقله و نیز طبق ضابطه‌ها و اصطلاحات اوست. این قواعد در خط‌های گوناگون تاحدی متفاوت است. معاصران به این قواعد اصول دوازده‌گانه می‌گویند. ابن مقله در این روش اصول و نسبت را جزء حُسن تشکیل و ترکیب و کرسی را جزء حسن وضع برشمرده است. باباشاه اصفهانی ( ـ۹۹۶ق) در رسالۀ &amp;#039;&amp;#039;آداب‌المشق&amp;#039;&amp;#039;، که دربارۀ نستعلیق است، به قواعد دوازده‌گانه اشاره کرده، که عبارت‌اند از قوت، ضعف، سطح، دور، صعود، نزول، نسبت، ترکیب، کرسی، اصول، صفا، و شأن. در این‌جا به اختصار به تشریح هر یک از این قواعد می‌پردازیم: قوت: عبارت است از به‌کارگیری تمام پهنای قلم به سطح کاغذ از جمله برای نوشتنِ وسط و انتهای مدها (کشیده‌ها)، و وسط دوایر (ح ل). ضعف: کاربرد آن در آغاز و وسط و بیشتر در انتهای حروف است که با جزیی از پهنای قلم و نیش آن اجرا می‌شود. سطح: در حرکات افقی، عمودی و مایل حروف و کلمات دیده می‌شود؛ ازجمله در بیشتر کشیده‌ها (مدها). دور: عبارت است از حرکات قلم، چه در حروف و چه در کلمات، به‌شکل چرخش دایره‌ای یا بیضی‌شکل مثلاً در ن، ح، ق. قلم در دور، برخلاف سطح، نرم حرکت می‌کند و در این گردش، قدرت قلم و مهارت خطاط بیشتر معلوم می‌شود. دور را به دو دستۀ مستقیم و معکوس می‌توان تقسیم کرد. سطح و دور ابزار شناسایی خطوط گوناگون است، مثلاً در تعریف خط ثلث می‌گویند که ثلث این خط یعنی یک‌سوم آن دور و دوسوم دیگر سطح است. صعود: که یا حقیقی است یا مجازی. صعود حقیقی در راستی و ایستادگی الف چسبان و لام وسط و کاف آخر رخ می‌دهد؛ صعود مجازی با بردن انتهای دوایر به حالت دور شکل می‌گیرد مانند ن و ی. صعود مجازی را شمره و تشمیر نیز گفته‌اند. نزول: رعایت حرکت صاف، مستقیم، و عمودی قلم روبه پایین است. نزول نیز یا حقیقی است یا مجازی که نزولی حقیقی در الف، لام، کاف دیده می‌شود (ا، ل، لب) و نزول مجازی ابتدای بعضی حروف مثل ح و ی است. صعود و نزول حقیقی باید چنان رعایت شود که همۀ حروف و کلمات به موازات هم قرار ‌گیرند. نسبت یا تناسب: عبارت‌ است از یکسانی اجزای مشابه و تعادل میان اندازۀ حروف و کلمات در خطی که با یک قلم نوشته می‌شود. مثلاً ن یک‌جا کوچک و جای دیگر بزرگ نوشته نشود. ترکیب: عبارت است از آمیزش معتدل و موافق حروف، کلمات، جمله و سطر به‌گونه‌ای که خوشایند طبع باشد و زیبا به‌نظر برسد. برای رعایت این قاعده خطاط ناگزیر از کرسی خط کمک می‌گیرد و قواعد اصول و نسبت را به‌دقت به‌کار می‌بندد تا حروف و کلمات به قاعده در جای خود نشیند. خوشنویس باید سواد و بیاض (سیاهی و سفیدی) و خلوت و جلوت در میان کلمات و جمله‌ها و سطرها را نیز در نظر بگیرد. ترکیب مشکل‌ترین قاعده است به‌ویژه در کتیبه‌نویسی که گنجاندن عبارت‌ها در سطوح محدود است. کرسی: این واژه به‌معنای تکیه‌گاه و نشستگاه و تخت‌آمده است و اصطلاح کرسی‌داشتن معنای یکنواخت‌بودن می‌دهد. فاصلۀ حروف و کلمات از یکدیگر و از خط کرسی، از اصول بسیار دقیق خوشنویسی است. کرسی‌بندی رابطۀ تنگاتنگی با ترکیب دارد. خطوط کرسی را به اعتبار زاویۀ آن‌ها به دو دسته تقسیم می‌کنند: خطوط افقی کرسی و خطوط عمودی کرسی. اصول: به‌معنای ریشه‌ها و پایه‌ها، و حُسن تشکیل مفردات حروف و استحکام آن‌ها از الف تا یاء از حیث قوت، ضعف، سطح، دور، صعود، نزول، رعایت سواد، و بیاض است. صفا: در لغت به‌معنای پاک، بی‌غش، و بی‌کدورت است؛ اگر هنرجویی قواعد پیشین را در تمرین‌های خود به‌کار گیرد، خطش به مرتبۀ صافی و صفا می‌رسد. صفا «روح معنوی» اثر است. در این صورت خط هنرجو به مرور چنان نضج و قدرت می‌یابد که به درجۀ شأن نایل می‌شود و با کسب شیوۀ خاص خود به استادی می‌رسد. ترکیب صفا و شأن را «مزه» می‌گویند.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&amp;lt;!--34091200--&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[رده:خوشنویسی]]&lt;br /&gt;
[[رده:اشخاص و آثار]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>DaneshGostar</name></author>
	</entry>
</feed>