https://wikijoo.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%88%D8%AD%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D9%87%D8%A8%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%B1_%28%D8%A7%D8%B5%D9%81%D9%87%D8%A7%D9%86_%DB%B1%DB%B1%DB%B1%DB%B8%D9%80_%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7_%DB%B1%DB%B2%DB%B0%DB%B5%D9%82%29وحید بهبهانی، محمدباقر (اصفهان ۱۱۱۸ـ کربلا ۱۲۰۵ق) - تاریخچهٔ نسخهها2026-06-25T09:27:41Zتاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.41.0https://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%88%D8%AD%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D9%87%D8%A8%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%B1_(%D8%A7%D8%B5%D9%81%D9%87%D8%A7%D9%86_%DB%B1%DB%B1%DB%B1%DB%B8%D9%80_%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7_%DB%B1%DB%B2%DB%B0%DB%B5%D9%82)&diff=2010140696&oldid=prevShahraabi در ۲۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۸2022-08-23T09:58:02Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وحید بهبهانی، محمدباقر (اصفهان ۱۱۱۸ـ کربلا ۱۲۰۵ق)<br></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>وحید بهبهانی، محمدباقر (اصفهان ۱۱۱۸ـ کربلا ۱۲۰۵ق)<br></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فقیه امامی ایرانی و احیاکنندۀ علم اصول فقه در امامیه. به او استاد اکبر یا استاد کل نیز میگویند. پدرش شاگرد علامه مجلسی و مادرش دختر نورالدین بن ملا صالح مازندرانی بود؛ از اینرو مجلسی اول را جد و مجلسی دوم را داییاش میخواند. نزد پدر، سید محمد طباطبایی بروجردی، صدرالدین همدانی، سید صدرالدین رضوی قمی شارح ''وافیه'' درس خواند. سید بحرالعلوم؛ صاحب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ریاض؛ </del>سید محمدباقر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شفتی؛ </del>صاحب مفتاحالکرامه؛ سید محسن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعرجی؛ </del>شیخ جعفر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کاشفالغطا؛ </del>میرزای <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قمی؛ </del>و ملا احمد نراقی از شاگردان او بودند. وحید بهبهانی در زمرۀ علمایی بود که امروزه اصطلاحاً «دورانساز» نامیده میشوند. شخصیتی برجسته بود که در یکی از حساسترین دورانهای تاریخ ایران ظهور کرد و به بحران فکری در جهان تشیع پایان داد و جان تازهای به تفکر دینی بخشید. مسلک اخباری در حوزههای علمیه و مشرب تصوف خانقاهی در جامعه، همراه با قشریگری و ظاهرنگری در قرن ۱۲ در همهجا حکمفرما بود. وحید با زنده کردن عقلانیت مکتب اصولی در مقابل این دو جنبش، شجاعانه ایستاد و در تفکر شیعی راهی نو گشود. مکتب اصولی فقهی او از سوی شاگردان نامدارش پیگیری شد و با شیخ مرتضی انصاری به اوج رسید. کمابیش ۶۰ کتاب تألیف کرده است. از آثارش: ''الفوائدالحائریّة؛ شرح بر مفاتیحالشرایع؛ حاشیه بر مدارک؛ الفوائدالعتیقة؛ تعلیقة بر منهجالمقال؛ رسالةالجبر و الاختیار؛ ابطالالقیاس؛ اثباتالتحسین و التقبیحالعقلیین (حُسن و قبح عقلی)؛ حاشیه بر مسالکالافهام''.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>فقیه امامی ایرانی و احیاکنندۀ علم اصول فقه در امامیه. به او استاد اکبر یا استاد کل نیز میگویند. پدرش شاگرد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[مجلسی، محمدباقر (اصفهان ۱۰۳۷ـ۱۱۱۱ق)|</ins>علامه مجلسی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و مادرش دختر نورالدین بن ملا صالح مازندرانی بود؛ از اینرو مجلسی اول را جد و مجلسی دوم را داییاش میخواند. نزد پدر، سید محمد طباطبایی بروجردی، صدرالدین همدانی، سید صدرالدین رضوی قمی شارح ''وافیه'' درس خواند. سید بحرالعلوم؛ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>صاحب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ریاض]]؛ [[شفتی، محمدباقر (۱۱۸۰/۱۱۷۵ـ اصفهان ۱۲۶۰ق)|</ins>سید محمدباقر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شفتی]]؛ </ins>صاحب مفتاحالکرامه؛ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[اعرجی کاظمی، محسن (کاظمین ـ ۱۲۴۰/۱۲۲۸ق)|</ins>سید محسن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعرجی]]؛ [[کاشف الغطاء، </ins>شیخ جعفر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(نجف ۱۱۴۶ـ۱۲۲۷ق)|شیخ جعفر کاشفالغطا]]؛ [[</ins>میرزای <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قمی، ابوالقاسم (بروجرد ۱۱۵۰ـ قم ۱۲۳۱ق)|میرزای قمی]]؛ </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[نراقی، ملا احمد (نراق ۱۱۸۵ـ همان جا ۱۲۴۵ق)|</ins>ملا احمد نراقی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>از شاگردان او بودند. وحید بهبهانی در زمرۀ علمایی بود که امروزه اصطلاحاً «دورانساز» نامیده میشوند. شخصیتی برجسته بود که در یکی از حساسترین دورانهای تاریخ ایران ظهور کرد و به بحران فکری در جهان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>تشیع<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>پایان داد و جان تازهای به تفکر دینی بخشید. مسلک اخباری در حوزههای علمیه و مشرب تصوف خانقاهی در جامعه، همراه با قشریگری و ظاهرنگری در قرن ۱۲ در همهجا حکمفرما بود. وحید با زنده کردن عقلانیت مکتب اصولی در مقابل این دو جنبش، شجاعانه ایستاد و در تفکر شیعی راهی نو گشود. مکتب اصولی فقهی او از سوی شاگردان نامدارش پیگیری شد و با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>شیخ مرتضی انصاری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>به اوج رسید. کمابیش ۶۰ کتاب تألیف کرده است. از آثارش: ''الفوائدالحائریّة؛ شرح بر مفاتیحالشرایع؛ حاشیه بر مدارک؛ الفوائدالعتیقة؛ تعلیقة بر منهجالمقال؛ رسالةالجبر و الاختیار؛ ابطالالقیاس؛ اثباتالتحسین و التقبیحالعقلیین (حُسن و قبح عقلی)؛ حاشیه بر مسالکالافهام''.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><br><!--40062000--></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><br><!--40062000--></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:دین اسلام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:دین اسلام]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه و اصول و احکام]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:فقه و اصول و احکام]]</div></td></tr>
</table>Shahraabihttps://wikijoo.ir/index.php?title=%D9%88%D8%AD%DB%8C%D8%AF_%D8%A8%D9%87%D8%A8%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%B1_(%D8%A7%D8%B5%D9%81%D9%87%D8%A7%D9%86_%DB%B1%DB%B1%DB%B1%DB%B8%D9%80_%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7_%DB%B1%DB%B2%DB%B0%DB%B5%D9%82)&diff=1216378&oldid=prevDaneshGostar: جایگزینی متن - '\\4' به '<!--4'2019-07-24T05:23:50Z<p>جایگزینی متن - '\\4' به '<!--4'</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br />
وحید بهبهانی، محمدباقر (اصفهان ۱۱۱۸ـ کربلا ۱۲۰۵ق)<br><br />
فقیه امامی ایرانی و احیاکنندۀ علم اصول فقه در امامیه. به او استاد اکبر یا استاد کل نیز میگویند. پدرش شاگرد علامه مجلسی و مادرش دختر نورالدین بن ملا صالح مازندرانی بود؛ از اینرو مجلسی اول را جد و مجلسی دوم را داییاش میخواند. نزد پدر، سید محمد طباطبایی بروجردی، صدرالدین همدانی، سید صدرالدین رضوی قمی شارح ''وافیه'' درس خواند. سید بحرالعلوم؛ صاحب ریاض؛ سید محمدباقر شفتی؛ صاحب مفتاحالکرامه؛ سید محسن اعرجی؛ شیخ جعفر کاشفالغطا؛ میرزای قمی؛ و ملا احمد نراقی از شاگردان او بودند. وحید بهبهانی در زمرۀ علمایی بود که امروزه اصطلاحاً «دورانساز» نامیده میشوند. شخصیتی برجسته بود که در یکی از حساسترین دورانهای تاریخ ایران ظهور کرد و به بحران فکری در جهان تشیع پایان داد و جان تازهای به تفکر دینی بخشید. مسلک اخباری در حوزههای علمیه و مشرب تصوف خانقاهی در جامعه، همراه با قشریگری و ظاهرنگری در قرن ۱۲ در همهجا حکمفرما بود. وحید با زنده کردن عقلانیت مکتب اصولی در مقابل این دو جنبش، شجاعانه ایستاد و در تفکر شیعی راهی نو گشود. مکتب اصولی فقهی او از سوی شاگردان نامدارش پیگیری شد و با شیخ مرتضی انصاری به اوج رسید. کمابیش ۶۰ کتاب تألیف کرده است. از آثارش: ''الفوائدالحائریّة؛ شرح بر مفاتیحالشرایع؛ حاشیه بر مدارک؛ الفوائدالعتیقة؛ تعلیقة بر منهجالمقال؛ رسالةالجبر و الاختیار؛ ابطالالقیاس؛ اثباتالتحسین و التقبیحالعقلیین (حُسن و قبح عقلی)؛ حاشیه بر مسالکالافهام''.<br />
<br><!--40062000--><br />
[[رده:دین اسلام]]<br />
[[رده:فقه و اصول و احکام]]</div>DaneshGostar