اسکافی، محمد بن عبدالله ( ـ۲۴۰ق): تفاوت میان نسخه‌ها
DaneshGostar (بحث | مشارکتها) (جایگزینی متن - '\\1' به '<!--1') |
Mohammadi2 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
|سمت = | |سمت = | ||
|جوایز و افتخارات = | |جوایز و افتخارات = | ||
|آثار =المقامات فی تفضیل علی (ع) | |آثار =المقامات فی تفضیل علی (ع)، اثبات خلق القرآن، الرد علی من انکر خلق القرآن | ||
|خویشاوندان سرشناس = | |خویشاوندان سرشناس = | ||
|گروه مقاله =فلسفه، منطق و کلام | |گروه مقاله =فلسفه، منطق و کلام | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
متکلم معتزلی. شاگرد جعفر بن حرب همدانی و استاد ابن ابی‌دُؤاد بود. نزد | متکلم معتزلی. شاگرد جعفر بن حرب همدانی و استاد [[ابن ابی دواد، احمد (۱۶۰ـ۲۴۰ق)|ابن ابی‌دُؤاد]] بود. نزد [[معتصم عباسی (۱۸۰/۱۷۹ـ سامرا ۲۲۷ق)|معتصم]]، خلیفۀ عباسی، احترام و ارج بسیار داشت. برخی وی را به سبب تمایلات شیعی، به شیعه منتسب کرده‌اند. آثار وی در علم کلام فراوان است. از آثارش: ''المَقامات فی تفضیلِ علی (ع)''؛'' اثباتُ خَلْقَ‌القرآن''؛'' الرَّدُ عَلی مَن اَنْکَرَ خَلْقُ‌القُرآن''؛ ''اِبطالُ قولِ مَنْ قالَ بِتَعْذیبِ‌الاَطْفال''؛ ''کتابٌ یَفْضَلُ فیه علیاً علی ابی‌بکر''.<br><!--11304400--> | ||
<br><!--11304400--> | |||
[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]] | [[رده:فلسفه ، منطق و کلام]] | ||
[[رده:کلام – اشخاص و فرقه ها و آثار]] | [[رده:کلام – اشخاص و فرقه ها و آثار]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۰۸
اِسْکافی، محمد بن عبدالله ( ـ۲۴۰ق)
| محمد بن عبدالله اسکافی | |
|---|---|
| درگذشت | ۲۴۰ق |
| ملیت | عرب |
| شغل و تخصص اصلی | متکلم |
| آثار | المقامات فی تفضیل علی (ع)، اثبات خلق القرآن، الرد علی من انکر خلق القرآن |
| گروه مقاله | فلسفه، منطق و کلام |
متکلم معتزلی. شاگرد جعفر بن حرب همدانی و استاد ابن ابی‌دُؤاد بود. نزد معتصم، خلیفۀ عباسی، احترام و ارج بسیار داشت. برخی وی را به سبب تمایلات شیعی، به شیعه منتسب کرده‌اند. آثار وی در علم کلام فراوان است. از آثارش: المَقامات فی تفضیلِ علی (ع)؛ اثباتُ خَلْقَ‌القرآن؛ الرَّدُ عَلی مَن اَنْکَرَ خَلْقُ‌القُرآن؛ اِبطالُ قولِ مَنْ قالَ بِتَعْذیبِ‌الاَطْفال؛ کتابٌ یَفْضَلُ فیه علیاً علی ابی‌بکر.