التلویحات: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکیجو | دانشنامه آزاد پارسی
(جایگزینی متن - '\\1' به '<!--1')
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:


تَلْویحات (التَّلْویحات) <br>
التَّلْویحات <br>
از شهاب‌الدین سهروردی، کتابی به‌عربی، در فلسفه. این اثر در سه بخش منطق، طبیعی، و الهی است. مؤلف با آن‌که در آغاز بخش الهی می‌آورد که قصد طرح آرای مشائیان را ندارد، ولی لُبّ گفتار ارسطو را آورده است. این بخش در چهار «مورد» ترتیب یافته: ۱. واجب‌الوجود و مسائل مربوط به آن؛ ۲. مبادی و غایات؛ ۳. تجرد از ماده، ادراک، عنایت، و قضا و قدر؛ ۴. نبوات و آیات و منامات. وی در همین اثر از مکاشفه و گفت‌وگوی خیالی با ارسطو در مسئلۀ علم سخن گفته است. بخش منطق ''تلویحات'' به‌کوشش دکتر فیاض در تهران چاپ شده و بخش الهی آن در ذیل ''مجموعۀ مصنفات شیخ اشراق'' آمده است. ابن کمونه شرحی بر این کتاب نوشته که تاکنون چاپ نشده است.
از شهاب‌الدین سهروردی، کتابی به‌عربی، در فلسفه. این اثر در سه بخش منطق، طبیعی، و الهی است. مؤلف با آن‌که در آغاز بخش الهی می‌آورد که قصد طرح آرای مشائیان را ندارد، ولی لُبّ گفتار ارسطو را آورده است. این بخش در چهار «مورد» ترتیب یافته: ۱. واجب‌الوجود و مسائل مربوط به آن؛ ۲. مبادی و غایات؛ ۳. تجرد از ماده، ادراک، عنایت، و قضا و قدر؛ ۴. نبوات و آیات و منامات. وی در همین اثر از مکاشفه و گفت‌وگوی خیالی با ارسطو در مسئلۀ علم سخن گفته است. بخش منطق ''تلویحات'' به‌کوشش دکتر فیاض در تهران چاپ شده و بخش الهی آن در ذیل ''مجموعۀ مصنفات شیخ اشراق'' آمده است. ابن کمونه شرحی بر این کتاب نوشته که تاکنون چاپ نشده است.
<br><!--14212600-->
<br><!--14212600-->
[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]
[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]
[[رده:اسلام، ایران و شرق]]
[[رده:اسلام، ایران و شرق]]

نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۰

التَّلْویحات
از شهاب‌الدین سهروردی، کتابی به‌عربی، در فلسفه. این اثر در سه بخش منطق، طبیعی، و الهی است. مؤلف با آن‌که در آغاز بخش الهی می‌آورد که قصد طرح آرای مشائیان را ندارد، ولی لُبّ گفتار ارسطو را آورده است. این بخش در چهار «مورد» ترتیب یافته: ۱. واجب‌الوجود و مسائل مربوط به آن؛ ۲. مبادی و غایات؛ ۳. تجرد از ماده، ادراک، عنایت، و قضا و قدر؛ ۴. نبوات و آیات و منامات. وی در همین اثر از مکاشفه و گفت‌وگوی خیالی با ارسطو در مسئلۀ علم سخن گفته است. بخش منطق تلویحات به‌کوشش دکتر فیاض در تهران چاپ شده و بخش الهی آن در ذیل مجموعۀ مصنفات شیخ اشراق آمده است. ابن کمونه شرحی بر این کتاب نوشته که تاکنون چاپ نشده است.