بالاندیه، ژرژ: تفاوت میان نسخهها
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) جز (Mohammadi3 صفحهٔ بالاندیه، ژرژ (۱۹۲۰) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به بالاندیه، ژرژ منتقل کرد) |
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
انسانشناس فرانسوی. شهرتاش عمدتاً بهسبب مطالعات و آثارش دربارۀ تغییر اجتماعی<ref>social change</ref> در افریقای مرکزی و نقش او در رشتۀ انسانشناسی سیاسی<ref>Anthropologie Politique</ref> و شکوفا کردن پژوهشهای افریقاشناسی در فرانسه است. ژرژ بالاندیه، مانند بسیاری دیگر از افریقاشناسان فرانسوی، ابتدا تحت تأثیر مارکسیسم بود، اما بعدها اندیشهاش بسیار منعطفتر شد و مفهوم تحلیل پویا (دینامیک)<ref>dynamic analysis</ref> از واقعیتهای میدانی، بهخصوص در حوزۀ مسائل سیاسی را طرح کرد. از آثارش: ''جامعهشناسی کنوف افریقای سیاه<ref>Sociologie actuelle de l’Afrique noire</ref>'' (۱۹۵۵)؛ ''جامعهشناسی برازاویل سیاه<ref>Sociologie des Brazzauilles noires </ref>'' (۱۹۵۵)؛''انسانشناسی سیاسی<ref>Political Anthropology</ref>'' (۱۹۶۷)؛ ''انسان ـ شناختها<ref>Anthropo-logiques</ref>'' (۱۹۷۴).<br/> <!--12095500--> | انسانشناس فرانسوی. شهرتاش عمدتاً بهسبب مطالعات و آثارش دربارۀ تغییر اجتماعی<ref>social change</ref> در افریقای مرکزی و نقش او در رشتۀ انسانشناسی سیاسی<ref>Anthropologie Politique</ref> و شکوفا کردن پژوهشهای افریقاشناسی در فرانسه است. ژرژ بالاندیه، مانند بسیاری دیگر از افریقاشناسان فرانسوی، ابتدا تحت تأثیر مارکسیسم بود، اما بعدها اندیشهاش بسیار منعطفتر شد و مفهوم تحلیل پویا (دینامیک)<ref>dynamic analysis</ref> از واقعیتهای میدانی، بهخصوص در حوزۀ مسائل سیاسی را طرح کرد. از آثارش: ''جامعهشناسی کنوف افریقای سیاه<ref>Sociologie actuelle de l’Afrique noire</ref>'' (۱۹۵۵)؛ ''جامعهشناسی برازاویل سیاه<ref>Sociologie des Brazzauilles noires </ref>'' (۱۹۵۵)؛''انسانشناسی سیاسی<ref>Political Anthropology</ref>'' (۱۹۶۷)؛ ''انسان ـ شناختها<ref>Anthropo-logiques</ref>'' (۱۹۷۴).<br/> <!--12095500--> | ||
---- | |||
[[Category:مردم شناسی]] [[Category:انسان شناسی و مردم شناسی]] | [[Category:مردم شناسی]] [[Category:انسان شناسی و مردم شناسی]] | ||
نسخهٔ ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۰۶
بالاندیه، ژُرژ (۱۹۲۰)(Balandier, Georges)
انسانشناس فرانسوی. شهرتاش عمدتاً بهسبب مطالعات و آثارش دربارۀ تغییر اجتماعی[۱] در افریقای مرکزی و نقش او در رشتۀ انسانشناسی سیاسی[۲] و شکوفا کردن پژوهشهای افریقاشناسی در فرانسه است. ژرژ بالاندیه، مانند بسیاری دیگر از افریقاشناسان فرانسوی، ابتدا تحت تأثیر مارکسیسم بود، اما بعدها اندیشهاش بسیار منعطفتر شد و مفهوم تحلیل پویا (دینامیک)[۳] از واقعیتهای میدانی، بهخصوص در حوزۀ مسائل سیاسی را طرح کرد. از آثارش: جامعهشناسی کنوف افریقای سیاه[۴] (۱۹۵۵)؛ جامعهشناسی برازاویل سیاه[۵] (۱۹۵۵)؛انسانشناسی سیاسی[۶] (۱۹۶۷)؛ انسان ـ شناختها[۷] (۱۹۷۴).