شکل دوم قیاس اقترانی حملی

در اصطلاح منطق، شکلی است که در آن: 1. حد وسط در هر دو مقدمه، محمول است؛ 2. شرایط انتاج عبارت است از «خین کب» یعنی اختلاف دو مقدمه در سلب و ایجاب، و کلی بودن کبری. از شانزده ضرب این شکل، 4ضربْ منتج و 10ضربْ عقیم است، مثل «هر انسانی، حیوان است»/«هیچ سنگی حیوان نیست»/«هیچ انسانی سنگ نیست».