الهی، نورعلی (کرمانشاه ۱۲۷۴ـ تهران ۱۳۵۳ش): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکیجو | دانشنامه آزاد پارسی
(جایگزینی متن - '\\1' به '<!--1')
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:


الهی، نورعلی (کرمانشاه ۱۲۷۴ـ تهران ۱۳۵۳ش)<br>
{{جعبه زندگینامه|عنوان=نورعلی الهی|نام=|نام دیگر=|نام اصلی=|نام مستعار=|لقب=|زادروز=کرمانشاه ۱۲۷۴ش|تاریخ مرگ=تهران ۱۳۵۳ش|دوره زندگی=|ملیت=ایرانی|محل زندگی=|تحصیلات و محل تحصیل=دوره عالی قضایی|شغل و تخصص اصلی=موسیقی‌دان و حقوق‌دان|شغل و تخصص های دیگر=|سبک=|مکتب=|سمت=در مقام قاضی، ریاست دادگاه، ریاست دادگستری، دادستانی|جوایز و افتخارات=|آثار=معرفت‌الروح؛ برهان‌الحق؛ حاشیه بر حق الحقایق؛ آثارالحق (۲ جلد)|خویشاوندان سرشناس=|گروه مقاله=موسیقی|دوره=|فعالیت های مهم=در زمینۀ موسیقی سنتی، نقش برجسته در اعتلای ساز تنبور ایفا کرد و تغییرات مهمی در آن، ازجمله اضافه‌کردن سیم سوم، به‌وجود آورد|رشته=|پست تخصصی=|باشگاه=}}الهی، نورعلی (کرمانشاه ۱۲۷۴ـ تهران ۱۳۵۳ش)<br>
[[پرونده: 11472800.jpg | بندانگشتی|الهي، نورعلي]]موسیقی‌دان و حقوق‌دان ایرانی و رهبر یکی از خاندان‌های اهل حق. دورۀ کودکی و نوجوانی را نزد پدرش نعمت‌الله جیحون‌آبادی (۱۲۵۰ـ۱۲۹۸ش) گذراند و به آموختن موسیقی و دروس مرسوم آن روزگار در زمینۀ الهیات و اخلاق پرداخت. در ۱۲۹۸ش از سنت‌های دیرین مرسوم در عرفان سنتی فاصله گرفت، به تهران رفت و وارد خدمات دولتی در ادارۀ ثبت شد. سپس دورۀ عالی قضایی را گذراند و زان‌پس نزدیک به ۳۰ سال در مقام قاضی، ریاست دادگاه، ریاست دادگستری، دادستانی و دیگر مشاغل قضایی خدمت کرد. وی در زمینۀ موسیقی سنتی، نقش برجسته در اعتلای ساز تنبور ایفا کرد و تغییرات مهمی در آن، ازجمله اضافه‌کردن سیم سوم، به‌وجود آورد. ساخته‌ها و بداهه‌نوازی‌های او را برجسته دانسته‌اند؛ اگرچه وی که موسیقی را وسیله‌ای برای تفکر و مراقبه می‌دانست، هرگز در برابر عموم ساز ننواخت و قطعه‌ای را به روش حرفه‌ای ضبط نکرد. آثار او که دربارۀ آیین اهل حق (یارسان) است، عبارت‌اند از ''معرفت‌الروح''؛ ''برهان‌الحق''؛ ''حاشیه بر حق الحقایق''؛ ''آثارالحق'' (۲ جلد). پیکر او در هشتگرد مدفون است.
[[پرونده:الهی، نورعلی.jpg|بندانگشتی|نورعلی الهی]]
[[پرونده:الهی، نورعلی3.jpg|بندانگشتی|408x408پیکسل|نورعلی الهی]]
موسیقی‌دان و حقوق‌دان ایرانی و رهبر یکی از خاندان‌های [[اهل حق]]. دورۀ کودکی و نوجوانی را نزد پدرش نعمت‌الله جیحون‌آبادی (۱۲۵۰ـ۱۲۹۸ش) گذراند و به آموختن موسیقی و دروس مرسوم آن روزگار در زمینۀ الهیات و اخلاق پرداخت. در ۱۲۹۸ش از سنت‌های دیرین مرسوم در عرفان سنتی فاصله گرفت، به تهران رفت و وارد خدمات دولتی در ادارۀ ثبت شد. سپس دورۀ عالی قضایی را گذراند و زان‌پس نزدیک به ۳۰ سال در مقام قاضی، ریاست دادگاه، ریاست دادگستری، دادستانی و دیگر مشاغل قضایی خدمت کرد. وی در زمینۀ موسیقی سنتی، نقش برجسته در اعتلای ساز [[تنبور]] ایفا کرد و تغییرات مهمی در آن، ازجمله اضافه‌کردن سیم سوم، به‌وجود آورد. ساخته‌ها و بداهه‌نوازی‌های او را برجسته دانسته‌اند؛ اگرچه وی که موسیقی را وسیله‌ای برای تفکر و مراقبه می‌دانست، هرگز در برابر عموم ساز ننواخت و قطعه‌ای را به روش حرفه‌ای ضبط نکرد. آثار او که دربارۀ آیین اهل حق (یارسان) است، عبارت‌اند از ''معرفت‌الروح''؛ ''برهان‌الحق''؛ ''حاشیه بر حق الحقایق''؛ ''آثارالحق'' (۲ جلد). پیکر او در هشتگرد مدفون است.
<br><!--11472800-->
<br><!--11472800-->
[[رده:حقوق]]
[[رده:حقوق]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۱۶

نورعلی الهی
زادروز کرمانشاه ۱۲۷۴ش
درگذشت تهران ۱۳۵۳ش
ملیت ایرانی
تحصیلات و محل تحصیل دوره عالی قضایی
شغل و تخصص اصلی موسیقی‌دان و حقوق‌دان
آثار معرفت‌الروح؛ برهان‌الحق؛ حاشیه بر حق الحقایق؛ آثارالحق (۲ جلد)
گروه مقاله موسیقی

الهی، نورعلی (کرمانشاه ۱۲۷۴ـ تهران ۱۳۵۳ش)

نورعلی الهی
نورعلی الهی

موسیقی‌دان و حقوق‌دان ایرانی و رهبر یکی از خاندان‌های اهل حق. دورۀ کودکی و نوجوانی را نزد پدرش نعمت‌الله جیحون‌آبادی (۱۲۵۰ـ۱۲۹۸ش) گذراند و به آموختن موسیقی و دروس مرسوم آن روزگار در زمینۀ الهیات و اخلاق پرداخت. در ۱۲۹۸ش از سنت‌های دیرین مرسوم در عرفان سنتی فاصله گرفت، به تهران رفت و وارد خدمات دولتی در ادارۀ ثبت شد. سپس دورۀ عالی قضایی را گذراند و زان‌پس نزدیک به ۳۰ سال در مقام قاضی، ریاست دادگاه، ریاست دادگستری، دادستانی و دیگر مشاغل قضایی خدمت کرد. وی در زمینۀ موسیقی سنتی، نقش برجسته در اعتلای ساز تنبور ایفا کرد و تغییرات مهمی در آن، ازجمله اضافه‌کردن سیم سوم، به‌وجود آورد. ساخته‌ها و بداهه‌نوازی‌های او را برجسته دانسته‌اند؛ اگرچه وی که موسیقی را وسیله‌ای برای تفکر و مراقبه می‌دانست، هرگز در برابر عموم ساز ننواخت و قطعه‌ای را به روش حرفه‌ای ضبط نکرد. آثار او که دربارۀ آیین اهل حق (یارسان) است، عبارت‌اند از معرفت‌الروح؛ برهان‌الحق؛ حاشیه بر حق الحقایق؛ آثارالحق (۲ جلد). پیکر او در هشتگرد مدفون است.