اعم

اَعَمّ

(در لغت به‌معنی عام‌تر و فراگیرتر؛ و اخص به‌معنای خاص‌تر، ویژه‌تر و محدودتر) در اصطلاح منطق، هردو در برابر هم قرار دارند؛ اعم مفهومی است کلی که نسبت به مفهوم کلی دیگر عام‌تر و شامل‌تر است و گذشته از آن که افراد آن کلی را دربرمی‌گیرد، افراد دیگری را هم شامل می‌شود. مثل «حیوان»، نسبت به «انسان»؛ اخص مفهومی است کلی که دامنۀ آن نسبت به کلی دیگر محدودتر و خاص‌تر است، چنان‌که مفهوم انسان نسبت به حیوان، اخص به‌شمار می‌آید.