القواعد و الفوائد: تفاوت میان نسخه‌ها
DaneshGostar (بحث | مشارکتها) (جایگزینی متن - '\\3' به '<!--3') |
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) جز (Mohammadi3 صفحهٔ قواعد و الفواید (القواعد...) را به القواعد و الفوائد منتقل کرد) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
القواعد و الفوائد<br> | |||
کتابی به عربی، در فقه امامیه، تألیف شهید اول. این اثر مشتمل بر قواعد فقهی، اصولی و ادبی و مشتمل بر ۳۳۰ قاعده و ۱۰۰ فائده است و ذیل هر قاعده، استثنائات آن و فروع فقهی مربوط به آن با استدلال ذکر شده است. مؤلف به آرای اهل سنت نیز پرداخته است. محمدباقر خوانساری در ''روضات‌الجنات'' به تأثیر آثار مشابه اهل سنت در کار او اشاره کرده است. شرح و حواشی فراوان دارد، اما کتاب دارای نظم و ترتیب نیست. فاضل مقداد، قواعد فقهی آن را به ترتیب ابواب معروف فقهی مرتب کرده است. شهید ثانی قواعد اصولی آن را از قواعد ادبی جدا کرده و بر مطالب و مسائل فقهی آن فهرست افزوده است. ''القواعد و الفوائد'' به‌چاپ رسیده است (۱۲۷۰ق). | کتابی به عربی، در فقه امامیه، تألیف شهید اول. این اثر مشتمل بر قواعد فقهی، اصولی و ادبی و مشتمل بر ۳۳۰ قاعده و ۱۰۰ فائده است و ذیل هر قاعده، استثنائات آن و فروع فقهی مربوط به آن با استدلال ذکر شده است. مؤلف به آرای اهل سنت نیز پرداخته است. محمدباقر خوانساری در ''روضات‌الجنات'' به تأثیر آثار مشابه اهل سنت در کار او اشاره کرده است. شرح و حواشی فراوان دارد، اما کتاب دارای نظم و ترتیب نیست. فاضل مقداد، قواعد فقهی آن را به ترتیب ابواب معروف فقهی مرتب کرده است. شهید ثانی قواعد اصولی آن را از قواعد ادبی جدا کرده و بر مطالب و مسائل فقهی آن فهرست افزوده است. ''القواعد و الفوائد'' به‌چاپ رسیده است (۱۲۷۰ق). | ||
<br><!--34091300--> | <br><!--34091300--> | ||
[[رده:دین اسلام]] | [[رده:دین اسلام]] | ||
[[رده:فقه و اصول و احکام]] | [[رده:فقه و اصول و احکام]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۴
القواعد و الفوائد
کتابی به عربی، در فقه امامیه، تألیف شهید اول. این اثر مشتمل بر قواعد فقهی، اصولی و ادبی و مشتمل بر ۳۳۰ قاعده و ۱۰۰ فائده است و ذیل هر قاعده، استثنائات آن و فروع فقهی مربوط به آن با استدلال ذکر شده است. مؤلف به آرای اهل سنت نیز پرداخته است. محمدباقر خوانساری در روضات‌الجنات به تأثیر آثار مشابه اهل سنت در کار او اشاره کرده است. شرح و حواشی فراوان دارد، اما کتاب دارای نظم و ترتیب نیست. فاضل مقداد، قواعد فقهی آن را به ترتیب ابواب معروف فقهی مرتب کرده است. شهید ثانی قواعد اصولی آن را از قواعد ادبی جدا کرده و بر مطالب و مسائل فقهی آن فهرست افزوده است. القواعد و الفوائد به‌چاپ رسیده است (۱۲۷۰ق).