المنقذ من الضلال: تفاوت میان نسخه‌ها
DaneshGostar (بحث | مشارکتها) (جایگزینی متن - '\\3' به '<!--3') |
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) جز (Mohammadi3 صفحهٔ منقذ من الضلال (المنقذ...) را به المنقذ من الضلال منتقل کرد) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
المُنْقِذُ مِنَ الضَّلال<br> | |||
تألیف محمد غزالی، رساله‌ای کوتاه به عربی، در طریق علمی و معنوی مؤلف. وی در آغاز این اثر، با بیان آن‌که هر کس خود را بر حق می‌بیند، درصدد تبیین ظهور سفسطه در اندیشه‌های گوناگون برآمده، سپس از ورود خود در کلام، فلسفه، علوم تعلیمی و تصوّف سخن گفته و مذهب آنان را ردّ کرده است. این رساله بارها در مصر و بیروت چاپ و تصحیح شده و به‌همت صادق آیینه‌وند، با نام ''شک و شناخت''، ترجمه و در ۱۳۶۰ش در تهران چاپ شده است. ۲ ترجمۀ فرانسوی نیز از آن در دست است (پاریس ۱۸۴۲ و ۱۸۷۷). | تألیف محمد غزالی، رساله‌ای کوتاه به عربی، در طریق علمی و معنوی مؤلف. وی در آغاز این اثر، با بیان آن‌که هر کس خود را بر حق می‌بیند، درصدد تبیین ظهور سفسطه در اندیشه‌های گوناگون برآمده، سپس از ورود خود در کلام، فلسفه، علوم تعلیمی و تصوّف سخن گفته و مذهب آنان را ردّ کرده است. این رساله بارها در مصر و بیروت چاپ و تصحیح شده و به‌همت صادق آیینه‌وند، با نام ''شک و شناخت''، ترجمه و در ۱۳۶۰ش در تهران چاپ شده است. ۲ ترجمۀ فرانسوی نیز از آن در دست است (پاریس ۱۸۴۲ و ۱۸۷۷). | ||
<br><!--38441200--> | <br><!--38441200--> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۳۲
المُنْقِذُ مِنَ الضَّلال
تألیف محمد غزالی، رساله‌ای کوتاه به عربی، در طریق علمی و معنوی مؤلف. وی در آغاز این اثر، با بیان آن‌که هر کس خود را بر حق می‌بیند، درصدد تبیین ظهور سفسطه در اندیشه‌های گوناگون برآمده، سپس از ورود خود در کلام، فلسفه، علوم تعلیمی و تصوّف سخن گفته و مذهب آنان را ردّ کرده است. این رساله بارها در مصر و بیروت چاپ و تصحیح شده و به‌همت صادق آیینه‌وند، با نام شک و شناخت، ترجمه و در ۱۳۶۰ش در تهران چاپ شده است. ۲ ترجمۀ فرانسوی نیز از آن در دست است (پاریس ۱۸۴۲ و ۱۸۷۷).