المقصد الاسنی فی شرح اسماء الله الحسنی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکیجو | دانشنامه آزاد پارسی
(جایگزینی متن - '\\3' به '<!--3')
 
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:


مَقْصَدُ‌الْاَسْنی فی شَرْحِ اَسْماءِ‌اللهِ الْحُسْنی (المَقْصَدُ‌...) <br>
المَقْصَدُ‌الْاَسْنی فی شَرْحِ اَسْماءِ‌اللهِ الْحُسْنی<br>
تألیف امام محمد غزالی، کتابی به عربی، در شرح اسمای الهی. کتاب در سه فن تدوین شده است: فن اول در سوابق و مقدمات که در آن از معنی اسم و از اسمای متقاربة‌المعنی، اختلاف حاصل از اضافۀ یک اسم و تخلّق بنده به اسمای الهی بحث شده است؛ فن دوم در مقاصد و غایات که غزالی در آن به شرح نود ‌و ‌نُه اسم خداوند پرداخته و درپی آن از بازگشت تمامی این اسما به یک‌ ذات سخن گفته است؛ و فن سوم در لواحق و تکمیلات که در آن به مسئلۀ مهم توفیقی بودن اسما و چگونگی اِحصای اسمای الهی اشاره شده است. این کتاب از نخستین تألیفات دربارۀ اسمای الهی است و کتب شرح اسما، از آن بهرۀ بسیار برده‌اند. این اثر بارها در مصر و بیروت با تصحیحات گوناگون چاپ شده است.
تألیف امام محمد غزالی، کتابی به عربی، در شرح اسمای الهی. کتاب در سه فن تدوین شده است: فن اول در سوابق و مقدمات که در آن از معنی اسم و از اسمای متقاربة‌المعنی، اختلاف حاصل از اضافۀ یک اسم و تخلّق بنده به اسمای الهی بحث شده است؛ فن دوم در مقاصد و غایات که غزالی در آن به شرح نود ‌و ‌نُه اسم خداوند پرداخته و درپی آن از بازگشت تمامی این اسما به یک‌ ذات سخن گفته است؛ و فن سوم در لواحق و تکمیلات که در آن به مسئلۀ مهم توفیقی بودن اسما و چگونگی اِحصای اسمای الهی اشاره شده است. این کتاب از نخستین تألیفات دربارۀ اسمای الهی است و کتب شرح اسما، از آن بهرۀ بسیار برده‌اند. این اثر بارها در مصر و بیروت با تصحیحات گوناگون چاپ شده است.
<br><!--38364600-->
<br><!--38364600-->
[[رده:دین اسلام]]
[[رده:دین اسلام]]
[[رده:آثار و مورخین]]
[[رده:آثار و مورخین]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۰۲

المَقْصَدُ‌الْاَسْنی فی شَرْحِ اَسْماءِ‌اللهِ الْحُسْنی
تألیف امام محمد غزالی، کتابی به عربی، در شرح اسمای الهی. کتاب در سه فن تدوین شده است: فن اول در سوابق و مقدمات که در آن از معنی اسم و از اسمای متقاربة‌المعنی، اختلاف حاصل از اضافۀ یک اسم و تخلّق بنده به اسمای الهی بحث شده است؛ فن دوم در مقاصد و غایات که غزالی در آن به شرح نود ‌و ‌نُه اسم خداوند پرداخته و درپی آن از بازگشت تمامی این اسما به یک‌ ذات سخن گفته است؛ و فن سوم در لواحق و تکمیلات که در آن به مسئلۀ مهم توفیقی بودن اسما و چگونگی اِحصای اسمای الهی اشاره شده است. این کتاب از نخستین تألیفات دربارۀ اسمای الهی است و کتب شرح اسما، از آن بهرۀ بسیار برده‌اند. این اثر بارها در مصر و بیروت با تصحیحات گوناگون چاپ شده است.