الرسالةالجامعه: تفاوت میان نسخه‌ها
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) جز (Mohammadi3 صفحهٔ رساله الجامعه (الرساله الجامعه) را به الرسالة الجامعه منتقل کرد) |
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) جز (Mohammadi3 صفحهٔ الرسالة الجامعه را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به الرسالةالجامعه منتقل کرد) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
الرِسالةُ‌الجامعه<br> | |||
کتابی به عربی، در بنیاد آموزه‌های اسماعیلیه، تألیف احمد بن عبدالله. مؤلف، که از زمرۀ امامان مستور اسماعیلیه به‌شمار آمده، در این اثر مهم که به‌‌منزلۀ نتیجه و زبدۀ آرای موجود در ''رسائل اخوان‌الصفاء'' است، معارف عقلانی، توحیدی و تأویلی بسیاری از آموزه‌های اسماعیلیه را بیان داشته است. برخی این کتاب را خاتمۀ ''رسائل اخوان‌الصفاء'' می‌دانند؛ جمیل صلیبا در چاپ خود از این کتاب، آن را به مجریطی مغربی نسبت داده، ولی مصطفی غالب در چاپ خود بر اساس دو دست‌نوشت آن را از احمد بن عبدالله دانسته است. | کتابی به عربی، در بنیاد آموزه‌های اسماعیلیه، تألیف احمد بن عبدالله. مؤلف، که از زمرۀ امامان مستور اسماعیلیه به‌شمار آمده، در این اثر مهم که به‌‌منزلۀ نتیجه و زبدۀ آرای موجود در ''رسائل اخوان‌الصفاء'' است، معارف عقلانی، توحیدی و تأویلی بسیاری از آموزه‌های اسماعیلیه را بیان داشته است. برخی این کتاب را خاتمۀ ''رسائل اخوان‌الصفاء'' می‌دانند؛ جمیل صلیبا در چاپ خود از این کتاب، آن را به مجریطی مغربی نسبت داده، ولی مصطفی غالب در چاپ خود بر اساس دو دست‌نوشت آن را از احمد بن عبدالله دانسته است. | ||
<br><!--22080300--> | <br><!--22080300--> | ||
[[رده:دین اسلام]] | [[رده:دین اسلام]] | ||
[[رده:آثار و مورخین]] | [[رده:آثار و مورخین]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۰۷
الرِسالةُ‌الجامعه
کتابی به عربی، در بنیاد آموزه‌های اسماعیلیه، تألیف احمد بن عبدالله. مؤلف، که از زمرۀ امامان مستور اسماعیلیه به‌شمار آمده، در این اثر مهم که به‌‌منزلۀ نتیجه و زبدۀ آرای موجود در رسائل اخوان‌الصفاء است، معارف عقلانی، توحیدی و تأویلی بسیاری از آموزه‌های اسماعیلیه را بیان داشته است. برخی این کتاب را خاتمۀ رسائل اخوان‌الصفاء می‌دانند؛ جمیل صلیبا در چاپ خود از این کتاب، آن را به مجریطی مغربی نسبت داده، ولی مصطفی غالب در چاپ خود بر اساس دو دست‌نوشت آن را از احمد بن عبدالله دانسته است.