شکل اول قیاس اقترانی حملی

شکل اول قیاس اقترانی حملی

در اصطلاح منطق این شکل حد وسط در صغری، محمول و در کبری، موضوع است و شرایط انتاج عبارت است از «مُغ کب»، یعنی موجبه بودن صغری و کلی بودن کبری. از 16ضرب این قیاس، 4ضرب منتج است، مثل: «سقراط انسان است»/«هر انسانی، فناپذیر است»/«سقراط، فناپذیر است».