منتخباتی از آثار حکمای الهی ایران
منتخباتی از آثار حکمای الهی ایران
مجموعه‌ای فلسفی و عرفانی. گردآوری و تصحیح سید جلال‌الدین آشتیانی در 1351ـ1357ش، به فارسی و عربی، این مجموعۀ 4 جلدی که طرح آن با همکاری هانری کربن ریخته شد، به منظور معرفی آراء و آثار فلاسفۀ مکتب اصفهان تا قرن اخیر است، و طرح آغازین آن در 6 مجلد پیش‌بینی شده بود که متوقف ماند. جلد اول و دوم این مجموعه افزون بر عرضۀ پاره‌ای آثار مقدمۀ توصیفی کربن به زبان فرانسه، و تحلیل و نقد آراء هر بخش به قلمِ آشتیانی را نیز به همراه دارد که این امر به خاطر درگذشت هانری کربن، در جلد سوم و چهارم رعایت نشده و فقط به تصحیح و تحشیۀ آثار بسنده شده است. این مجموعۀ مفصل دربردارندۀ بخش‌های زیر است: جلد اول: منتخبات آثار میرداماد از قبسات، صراط مستقیم، خلسۀ‌الملکوت و جزوات؛ منتخبات آثار میرفندرسکی از صناعیه و رسالۀ حرکت؛ منتخبات آثار ملاصدرا از اسفار اربعه، مشاعر، شواهدالربوبیه؛ منتخبات آثار ملا رجب‌علی تبریزی از رسالۀ اشتراک لفظی وجود، الاصل‌الاصیل؛ منتخبات آثار ملا عبدالرزاق لاهیجی از شوارق‌الالهام و گوهر مراد؛ منتخبات آثار آقاحسین خوانساری از حاشیۀ الهیات شفا؛ منتخبات آثار ملاشمسا گیلانی از سالک‌الیقین، اظهارالکمال علی اصحاب‌الحقیقه و الحال، رسالۀ الحدوث. جلد دوم: گزیدۀ حاشیۀ الهیات شفا (اثر میر سید احمد علوی)، اصول‌المعارف (اثر فیض کاشانی)، گزیدۀ شرح قبسات (اثر محمد بن علی‌رضا آقاجانی)، رسالۀ صنوف‌الناس الی دارالبقاء و وحدت وجود (اثر شیخ حسین تنکابنی)، رساله‌ای در مباحث وجود از قوام‌الدین محمد رازی، گزیدۀ معارف‌الهیه (اثر محمد رفیع پیرزاده)، گزیدۀ حواشی الهیات شفا (اثر محمدباقر سبزواری) جلد سوم: اثولوجیای فلوطین، به همراه تعلیقات قاضی سعید قمی بر آن؛ زواهرالحکمِ میرزا حسن لاهیجی؛ اصل‌الاصول ملامحمد یغما طالقانی؛ گزیدۀ عون اخوان‌الصفاء (تلخیص شفا) بهاءالدین محمد اصفهانی مشهور به فاضل هندی؛ مفتاح اسرارِ حسینی ملاعبدالرحیم دماوندی. جلد چهارم: حکمت صادقیه (اثر ملاحمزه گیلانی)، هدایةالفوائد/ثمره‌الفؤاد و ابطال زمان موهوم (اثر ملااسماعیل خواجویی)، مبدأ و معاد (اثر آقامحمد بیدآبادی)، قرةالعیون (اثر ملامهدی نراقی)، رسالۀ بسیط‌الحقیقه و وحدت وجود (اثر ملاعلی نوری) و رسالۀ التحفه (اثر ملا نظرعلی گیلانی). پاره‌ای از آثار این مجموعه به طور مستقل نیز چاپ شده است. این مجموعه در تهران و مشهد چاپ شده است (1351ـ1357ش).