ده نامه (ادبیات): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
از جمله دهنامههای مستقل، منطق العشاق (704ق) اثر [[اوحدی مراغه ای|اوحدی مراغهای]]، دو منظومۀ روح العاشقين و منطق العشاق اثر [[امیرخسرو دهلوی]]، دهنامۀ [[ابن عماد خراسانی، محمد بن عماد ( ـ۸۰۰ق)|ابن عماد خراسانی]] و دهنامۀ موسوم به عشرت نامه اثر [[عیشی شیرازی]] ( اوایل قرن دهم ) را میتوان نام برد. از هفت منظومهای که هماکنون به نام دهنامه شناخته و در دست است، شش منظومه در قرن هشتم و تنها یکی از آنها در قرن نهم سروده شده است. شش منظومۀ متعلق به قرن هشتم در [[هزج|بحر هزج]] و منظومۀ مربوط به قرن نهم در [[خفیف|بحر خفیف]] است. هرچند بیشتر دهنامههای مستقلی که سروده شده مضمون عاشقانه دارند، اما بعضی از شاعران شکل دهنامه را یا برای بیان مضمونهای عرفانی انتخاب کردهاند، از جمله [[فخرالدین عراقی]] دهنامهای به نام عشاقنامه سروده و در آن به طرح مباحث عرفانی پرداخته است. [[عماد فقیه، علی (کرمان ح ۶۹۰ـ۷۷۳ق)|عماد فقيه]] نیز دهنامهای در زمینۀ عرفان و تصوف دارد. | از جمله دهنامههای مستقل، منطق العشاق (704ق) اثر [[اوحدی مراغه ای|اوحدی مراغهای]]، دو منظومۀ روح العاشقين و منطق العشاق اثر [[امیرخسرو دهلوی]]، دهنامۀ [[ابن عماد خراسانی، محمد بن عماد ( ـ۸۰۰ق)|ابن عماد خراسانی]] و دهنامۀ موسوم به عشرت نامه اثر [[عیشی شیرازی]] ( اوایل قرن دهم ) را میتوان نام برد. از هفت منظومهای که هماکنون به نام دهنامه شناخته و در دست است، شش منظومه در قرن هشتم و تنها یکی از آنها در قرن نهم سروده شده است. شش منظومۀ متعلق به قرن هشتم در [[هزج|بحر هزج]] و منظومۀ مربوط به قرن نهم در [[خفیف|بحر خفیف]] است. هرچند بیشتر دهنامههای مستقلی که سروده شده مضمون عاشقانه دارند، اما بعضی از شاعران شکل دهنامه را یا برای بیان مضمونهای عرفانی انتخاب کردهاند، از جمله [[فخرالدین عراقی]] دهنامهای به نام عشاقنامه سروده و در آن به طرح مباحث عرفانی پرداخته است. [[عماد فقیه، علی (کرمان ح ۶۹۰ـ۷۷۳ق)|عماد فقيه]] نیز دهنامهای در زمینۀ عرفان و تصوف دارد. | ||
معرفی مختصر برخی از دهنامهها | معرفی مختصر برخی از دهنامهها |