Automoderated users، رباتها، دیوانسالاران، checkuser، مدیران رابط کاربری، moderation، Moderators، پنهانگران، مدیران، userexport، سرویراستار
۴۹٬۱۳۳
ویرایش
حمام شاه علی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «'''حمام شاه علی''' از جمله آثار تاریخی اصفهان در عصر صفوی به شمار میرود که در محله جماله واقع در محدوده خیابان عبدالرزاق استقرار یافته است. این بنای خدماتی در تاریخ ۱۱ مرداد ۱۳۷۶ش تحت شماره ۱۹۰۴ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید. موقعیت قرارگ...» ایجاد کرد) |
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''حمام شاه علی''' | '''حمام شاه علی''' | ||
از جمله آثار تاریخی اصفهان در عصر صفوی به شمار میرود که در محله جماله واقع در محدوده خیابان عبدالرزاق استقرار یافته است. این بنای خدماتی در تاریخ ۱۱ مرداد ۱۳۷۶ش تحت شماره ۱۹۰۴ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید. موقعیت قرارگیری این گرمابه نشاندهنده کارکرد محلهای آن در ساختار شهرنشینی اصفهانِ دوره صفوی است؛ دورانی که در آن دسترسی آسان شهروندان به فضاهای بهداشتی از طریق توزیع مویرگی این بناها در مجاورت گذرها و مراکز محلات تأمین میشد. | از جمله آثار تاریخی [[اصفهان، شهر|اصفهان]] در عصر [[صفویه|صفوی]] به شمار میرود که در محله جماله واقع در محدوده خیابان عبدالرزاق استقرار یافته است. این بنای خدماتی در تاریخ ۱۱ مرداد ۱۳۷۶ش تحت شماره ۱۹۰۴ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید. موقعیت قرارگیری این گرمابه نشاندهنده کارکرد محلهای آن در ساختار شهرنشینی اصفهانِ دوره صفوی است؛ دورانی که در آن دسترسی آسان شهروندان به فضاهای بهداشتی از طریق توزیع مویرگی این بناها در مجاورت گذرها و مراکز محلات تأمین میشد. | ||
طراحی کالبدی حمام شاهعلی بر پایه اصول مهندسی سنتی جهت تنظیم تبادل حرارتی استوار است. دسترسی به فضاهای داخلی از طریق ورودی و هشتی واسط صورت میگیرد که مانع خروج هوای گرم و ورود سرما میشود. رختکن یا سربینه با هندسهای مشخص، نخستین فضای اصلیِ مکث و آمادهسازی است که از طریق راهرویی پیچدار (میاندر) به بخش اصلی شستوشو یا همان گرمخانه متصل میشود. قرارگیری بخشهای فرعی و خزینه در انتهای این سلسلهمراتب، به بهترین شکل چرخش آب و توزیع متناسب حرارت را در کل مجموعه هدایت میکرد. | طراحی کالبدی حمام شاهعلی بر پایه اصول مهندسی سنتی جهت تنظیم تبادل حرارتی استوار است. دسترسی به فضاهای داخلی از طریق ورودی و هشتی واسط صورت میگیرد که مانع خروج هوای گرم و ورود سرما میشود. رختکن یا [[سربینه]] با هندسهای مشخص، نخستین فضای اصلیِ مکث و آمادهسازی است که از طریق راهرویی پیچدار (میاندر) به بخش اصلی شستوشو یا همان گرمخانه متصل میشود. قرارگیری بخشهای فرعی و خزینه در انتهای این سلسلهمراتب، به بهترین شکل چرخش آب و توزیع متناسب حرارت را در کل مجموعه هدایت میکرد. | ||
بدنه بنا از مصالح بومی نظیر آجر و سنگ مقاوم تشکیل شده که با ملات آهکی و ساروج پوشش یافته است. طاقها و گنبدهای پوشاننده سقف علاوهبر انتقال نیروهای سازهای به جرزها، به جهت تعبیه روزنههای شیشهای نقش مهمی در تأمین نور طبیعی و کنترل همزمان دمای محیط ایفا میکنند. تزئینات رسمیبندی و گچبریهای سقف سربینه نیز بر اهمیت بصری این بخش از بنا تأکید دارد. | بدنه بنا از مصالح بومی نظیر [[آجر]] و [[سنگ]] مقاوم تشکیل شده که با ملات آهکی و [[ساروج]] پوشش یافته است. طاقها و گنبدهای پوشاننده سقف علاوهبر انتقال نیروهای سازهای به جرزها، به جهت تعبیه روزنههای شیشهای نقش مهمی در تأمین نور طبیعی و کنترل همزمان دمای محیط ایفا میکنند. تزئینات رسمیبندی و گچبریهای سقف سربینه نیز بر اهمیت بصری این بخش از بنا تأکید دارد. | ||
این اثر فراتر از کالبد مادی، سندی از تعاملات مدنی در اصفهان قدیم است. گرمابه شاهعلی به عنوان یک مرکز ارتباطی روزانه، در همسایگی بازارچه و مسجد محله، هسته اصلی روابط اجتماعی میان اهالی محله جماله را شکل میداد. حفظ و واکاوی معماری این بنا، زوایای تاریکی از الگوهای توزیع خدمات شهری و ساختار زیست جمعی در پایتخت صفویان را روشن میسازد. | این اثر فراتر از کالبد مادی، سندی از تعاملات مدنی در اصفهان قدیم است. گرمابه شاهعلی به عنوان یک مرکز ارتباطی روزانه، در همسایگی بازارچه و [[مسجد]] محله، هسته اصلی روابط اجتماعی میان اهالی محله جماله را شکل میداد. حفظ و واکاوی معماری این بنا، زوایای تاریکی از الگوهای توزیع خدمات شهری و ساختار زیست جمعی در پایتخت صفویان را روشن میسازد. | ||
[[رده:معماری]] | [[رده:معماری]] | ||
[[رده:ابنیه سنتی ایران]] | [[رده:ابنیه سنتی ایران]] | ||