آوناریوس، ریشارد (۱۸۴۳ـ۱۸۹۶): تفاوت میان نسخه‌ها
Mohammadi1 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Mohammadi1 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه زندگینامه|عنوان=ریشارد آوناریوس|نام=Richard Avenarius|نام دیگر=|نام اصلی=|نام مستعار=|لقب=|زادروز=۱۸۴۳م|تاریخ مرگ=۱۸۹۶م|دوره زندگی=|ملیت=آلمانی|محل زندگی=|تحصیلات و محل تحصیل=|شغل و تخصص اصلی=فیلسوف|شغل و تخصص های دیگر=|سبک=|مکتب=|سمت=استاد فلسفه|جوایز و افتخارات=|آثار=نقد تجربۀ محض (۲ جلد، ۱۸۸۸ـ۱۸۹۰م) و ماتریالیسم و امپیریوکریتیسیسم (۱۹۰۸م)|خویشاوندان سرشناس=|گروه مقاله=فلسفه، منطق و کلام|دوره=|فعالیت های مهم=|رشته=|پست تخصصی=|باشگاه=}} | {{جعبه زندگینامه|عنوان=ریشارد آوناریوس|نام=Richard Avenarius|نام دیگر=|نام اصلی=|نام مستعار=|لقب=|زادروز=۱۸۴۳م|تاریخ مرگ=۱۸۹۶م|دوره زندگی=|ملیت=آلمانی|محل زندگی=|تحصیلات و محل تحصیل=|شغل و تخصص اصلی=فیلسوف|شغل و تخصص های دیگر=|سبک=|مکتب=|سمت=استاد فلسفه|جوایز و افتخارات=|آثار=نقد تجربۀ محض (۲ جلد، ۱۸۸۸ـ۱۸۹۰م) و ماتریالیسم و امپیریوکریتیسیسم (۱۹۰۸م)|خویشاوندان سرشناس=|گروه مقاله=فلسفه، منطق و کلام|دوره=|فعالیت های مهم=|رشته=|پست تخصصی=|باشگاه=}} | ||
[[پرونده: 10267700.jpg | بندانگشتی| | [[پرونده: 10267700.jpg | بندانگشتی|ريشارْد آوِناريوس]] | ||
آوِناریوس، ریشارد (۱۸۴۳ـ۱۸۹۶م)(Avenarius, Richard) | آوِناریوس، ریشارد (۱۸۴۳ـ۱۸۹۶م)(Avenarius, Richard) | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۵
| ریشارد آوناریوس Richard Avenarius | |
|---|---|
| زادروز |
۱۸۴۳م |
| درگذشت | ۱۸۹۶م |
| ملیت | آلمانی |
| شغل و تخصص اصلی | فیلسوف |
| آثار | نقد تجربۀ محض (۲ جلد، ۱۸۸۸ـ۱۸۹۰م) و ماتریالیسم و امپیریوکریتیسیسم (۱۹۰۸م) |
| گروه مقاله | فلسفه، منطق و کلام |
آوِناریوس، ریشارد (۱۸۴۳ـ۱۸۹۶م)(Avenarius, Richard)
فیلسوف آلمانی. از ۱۸۷۷م در زوریخ[۱] استاد فلسفه بود. اثر مهم او با عنوان نقد تجربۀ محض[۲] (۲ جلد، ۱۸۸۸ـ۱۸۹۰م) گونه‌ای پوزیتیویسم[۳] افراطی را بسط می‌داد که به امپیریوکریتیسیسم[۴] معروف است و ثنویت ادراک و جهان خارجی را طرد می‌کند و به بینشی یگانه‌انگارانه (مونیستی)[۵] روی می‌آورد که در آن هرگونه شناخت و اندیشه به تجربۀ محض محدود می‌شود. نظام او یادآور هیوم[۶] است و همانند او قوانین مختلف اندیشه را برای تبیین پدیده‌های شناخت مطرح می‌کند. لنین در کتاب ماتریالیسم و امپیریوکریتیسیسم[۷] (۱۹۰۸م) عقاید ایدئالیستی او را به باد انتقاد می‌گیرد.