آزر: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکیجو | دانشنامه آزاد پارسی
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۲: خط ۲:




در قرآن پدر، نیای پدری، یا نیای مادری ابراهیم. در انعام (۷۴) از او به پدر ابراهیم (أبیه) یاده شده است. بیشتر مفسران عامه، او را پدر واقعی و صُلبی ابراهیم دانسته‌اند. ابراهیم بارها پدرش را از شرک و بت‌پرستی باز می‌دارد (مریم، ۴۲ـ ۴۵؛ انبیاء، ۵۲). برخی متکلمان، چون معتقد به عصمت انبیاء و پاکدامنی تبار آنان از شرک هستند، از پذیرش این‌که آزر پدر ابراهیم بوده، ابا دارند. انکار مفسران از آن‌رو است که نام اصلی پدر ابراهیم در دیگر منابع تارِح آمده است. شاهد دیگر آن که در میان اعراب رسم است که عمو و دایی را پدر (أب) و خاله را مادر (اُم) می‌نامند. علامۀ مجلسی اخباری را که در آن‌ها نام پدر ابراهیم آزر آمده است بر تقیه حمل می‌کند. ابراهیم برای او دعای خیر کرد و نوید داد که از خداوند بر او آمرزش بخواهد و چنین کرد (مریم، ۴۷؛ شعرا، ۸۶) و چون آزر به راه راست نیامد از او دوری جست (توبه، ۱۱۴).
 
در [[قرآن]] پدر، نیای پدری، یا نیای مادری [[ابراهیم]]. در [[انعام، سوره|انعام]] (۷۴) از او به پدر ابراهیم (أبیه) یاده شده است. بیشتر مفسران عامه، او را پدر واقعی و صُلبی ابراهیم دانسته‌اند. ابراهیم بارها پدرش را از شرک و بت‌پرستی باز می‌دارد ([[مریم، سوره|مریم]]، ۴۲ـ ۴۵؛ [[انبیاء، سوره|انبیاء]]، ۵۲). برخی متکلمان، چون معتقد به عصمت انبیاء و پاکدامنی تبار آنان از شرک هستند، از پذیرش این‌که آزر پدر ابراهیم بوده، ابا دارند. انکار مفسران از آن‌رو است که نام اصلی پدر ابراهیم در دیگر منابع تارِح آمده است. شاهد دیگر آن که در میان اعراب رسم است که عمو و دایی را پدر (أب) و خاله را مادر (اُم) می‌نامند. [[علامۀ مجلسی]] اخباری را که در آن‌ها نام پدر ابراهیم آزر آمده است بر تقیه حمل می‌کند. ابراهیم برای او دعای خیر کرد و نوید داد که از خداوند بر او آمرزش بخواهد و چنین کرد (مریم، ۴۷؛ [[شعراء، سوره|شعرا]]، ۸۶) و چون آزر به راه راست نیامد از او دوری جست ([[توبه، سوره|توبه]]، ۱۱۴).





نسخهٔ کنونی تا ‏۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۰۸

آزر (Azar)


در قرآن پدر، نیای پدری، یا نیای مادری ابراهیم. در انعام (۷۴) از او به پدر ابراهیم (أبیه) یاده شده است. بیشتر مفسران عامه، او را پدر واقعی و صُلبی ابراهیم دانسته‌اند. ابراهیم بارها پدرش را از شرک و بت‌پرستی باز می‌دارد (مریم، ۴۲ـ ۴۵؛ انبیاء، ۵۲). برخی متکلمان، چون معتقد به عصمت انبیاء و پاکدامنی تبار آنان از شرک هستند، از پذیرش این‌که آزر پدر ابراهیم بوده، ابا دارند. انکار مفسران از آن‌رو است که نام اصلی پدر ابراهیم در دیگر منابع تارِح آمده است. شاهد دیگر آن که در میان اعراب رسم است که عمو و دایی را پدر (أب) و خاله را مادر (اُم) می‌نامند. علامۀ مجلسی اخباری را که در آن‌ها نام پدر ابراهیم آزر آمده است بر تقیه حمل می‌کند. ابراهیم برای او دعای خیر کرد و نوید داد که از خداوند بر او آمرزش بخواهد و چنین کرد (مریم، ۴۷؛ شعرا، ۸۶) و چون آزر به راه راست نیامد از او دوری جست (توبه، ۱۱۴).