پرش به محتوا

آل احمد، جلال (تهران ۱۳۰۲ـ اسالم ۱۳۴۸ش): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۰: خط ۲۰:
|سمت =استاد دانشکده ادبیات (۱۳۲۶ش)
|سمت =استاد دانشکده ادبیات (۱۳۲۶ش)
|جوایز و افتخارات =
|جوایز و افتخارات =
|آثار =غربزدگی؛ در خدمت و خیانت روشنفکران (۱۳۵۶ش)؛ سنگی بر گوری (۱۳۶۰ش)
|آثار =غربزدگی (۱۳۴۱ش)؛ در خدمت و خیانت روشنفکران (۱۳۵۶ش)؛ دید و بازدید (۱۳۲۴ش)؛ پنج داستان (۱۳۵۰ش)؛ سنگی بر گوری (۱۳۶۰ش)
|خویشاوندان سرشناس =سیمین دانشور (همسر)
|خویشاوندان سرشناس =سیمین دانشور (همسر)
|گروه مقاله =ادبیات فارسی
|گروه مقاله =ادبیات فارسی
خط ۲۸: خط ۲۸:
|پست تخصصی =
|پست تخصصی =
|باشگاه =
|باشگاه =
}}[[File:10170800.jpg|thumb|جلال آل احمد]][[File:10170800-1.jpg|thumb|جلال آل احمد]]نویسندۀ صاحب‌سبک، روزنامه‌نگار و منتقد اجتماعی. در خانواده‌ای روحانی به‌‌دنیا آمد. پس از پایان تحصیل در دانشکدۀ ادبیات (۱۳۲۶ش) به تدریس پرداخت. از ۱۳۲۳ش به حزب تودۀ ایران پیوست و در انتشار برخی نشریات سیاسی، مانند ''مردم''، ''شاهد'' و ''نبرد زندگی'' همکاری کرد، اما پس از انشعاب از آن حزب، همراه با [[ملکی، خلیل (تبریز ۱۲۸۰ـ ۱۳۴۸ش)|خلیل ملکی]] و به دنبال سرخوردگی از جنبش سیاسی، آثاری با مضمون بازگشت به سنت‌های بومی ـ مذهبی نوشت که تأییدها و انکارهای فراوانی را درپی داشت.  
}}[[File:10170800.jpg|thumb|جلال آل احمد]][[File:10170800-1.jpg|thumb|جلال آل احمد]]نویسندۀ صاحب‌سبک، روزنامه‌نگار و منتقد اجتماعی. در خانواده‌ای روحانی به‌‌دنیا آمد. پس از پایان تحصیل در دانشکدۀ ادبیات (۱۳۲۶ش) به تدریس پرداخت. از ۱۳۲۳ش به [[حزب توده ایران|حزب تودۀ ایران]] پیوست و در انتشار برخی نشریات سیاسی، مانند ''مردم''، ''شاهد'' و ''نبرد زندگی'' همکاری کرد، اما پس از انشعاب از آن حزب، همراه با [[ملکی، خلیل (تبریز ۱۲۸۰ـ ۱۳۴۸ش)|خلیل ملکی]] و به دنبال سرخوردگی از جنبش سیاسی، آثاری با مضمون بازگشت به سنت‌های بومی ـ مذهبی نوشت که تأییدها و انکارهای فراوانی را درپی داشت.  


آل احمد در داستان‌‌هایش، که غالباً خودزندگی‌نامه هم هست، با جسارت و صراحتی آشکار و انتقادی، به حدیث نفسِ آدمیِ بیگانه از جمع می‌پردازد که درگیر جدالی درونی میان باور و تردید است. نثر او، که در ادبیات قدیم فارسی، محاورات عامیانه و تعمق در نثر نویسندگانی چون [[کامو، آلبر (۱۹۱۳ـ۱۹۶۰)|کامو]] و [[سلین، لویی ـ فردینان (۱۸۹۴ـ۱۹۶۱)|سلین]] ریشه دارد، از او نویسنده‌ای صاحب‌سبک ساخته است. پیش‌گامی‌ِ او برای مشارکت در جریان‌های اجتماعی، مانند نقشی که در بنیادگذاریِ‌ [[کانون نویسندگان ایران]] به‌عهده گرفت، او را به‌‌عنوان سخنگوی روشنفکران متعهد دهۀ‌ ۱۳۴۰ش مطرح کرد. همسر وی، [[دانشور، سیمین (شیراز ۱۳۰۰ـ۱۳۹۰ش)|سیمین دانشور]]، از مهم‌ترین نویسندگان زن در تاریخ ادبیات معاصر است.  
آل احمد در داستان‌‌هایش، که غالباً خودزندگی‌نامه هم هست، با جسارت و صراحتی آشکار و انتقادی، به حدیث نفسِ آدمیِ بیگانه از جمع می‌پردازد که درگیر جدالی درونی میان باور و تردید است. نثر او، که در ادبیات قدیم فارسی، محاورات عامیانه و تعمق در نثر نویسندگانی چون [[کامو، آلبر (۱۹۱۳ـ۱۹۶۰)|کامو]] و [[سلین، لویی ـ فردینان (۱۸۹۴ـ۱۹۶۱)|سلین]] ریشه دارد، از او نویسنده‌ای صاحب‌سبک ساخته است. پیش‌گامی‌ِ او برای مشارکت در جریان‌های اجتماعی، مانند نقشی که در بنیادگذاریِ‌ [[کانون نویسندگان ایران]] به‌عهده گرفت، او را به‌‌عنوان سخنگوی روشنفکران متعهد دهۀ‌ ۱۳۴۰ش مطرح کرد. همسر وی، [[دانشور، سیمین (شیراز ۱۳۰۰ـ۱۳۹۰ش)|سیمین دانشور]]، از مهم‌ترین نویسندگان زن در تاریخ ادبیات معاصر است.  
خط ۵۱: خط ۵۱:
* ''کارنامۀ سه‌ساله'' (۱۳۴۱ش)
* ''کارنامۀ سه‌ساله'' (۱۳۴۱ش)
* ''ارزیابی شتاب‌زده'' (۱۳۴۲ش)
* ''ارزیابی شتاب‌زده'' (۱۳۴۲ش)
* ''درّ یتیم خلیج، جزیرۀ خارک'' (۱۳۳۹ش)
* ''درّ یتیم خلیج، جزیرۀ خارک'' (۱۳۳۹ش) <br /> &nbsp;  &nbsp;
 
----
----




<br /> &nbsp;
&nbsp;
&nbsp;


[[Category:ادبیات فارسی]]  
[[Category:ادبیات فارسی]]  
سرویراستار، ویراستار
۳۷٬۶۲۰

ویرایش