روضةالطالبین و عمدةالمتقین: تفاوت میان نسخهها
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «تألیف یحیی بن شرف نووی، كتابی به عربی، در فقه شافعی. این كتاب چنان كه مؤلف تصریح میكند، خلاصهای از شرح الوجیز اثر رافعی است؛ و شرحهای بسیار دارد. زینالدین عمر كنانی نقدی بر آن نوشت كه تقیالدین علی سبكی بدان پاسخ گفت. ازهار الفضۀ اثر جل...» ایجاد کرد) |
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
تألیف یحیی بن شرف نووی، | رَوضَةالطالبین و عمدةالمُتّقین | ||
تألیف یحیی بن شرف نووی، کتابی به عربی، در [[فقه]] شافعی. این کتاب چنان که مؤلف تصریح میکند، خلاصهای از ''شرح الوجیز'' اثر [[رافعی، عبدالکریم بن محمد (قزوین ۵۵۵ـ۶۲۳ق)|رافعی]] است؛ و شرحهای بسیار دارد. زینالدین عمر کنانی نقدی بر آن نوشت که تقیالدین علی سبکی بدان پاسخ گفت. ''ازهار الفضة'' اثر [[سیوطی، جلال الدین (قاهره ۸۴۹ـ۹۱۱ق)|جلالالدین سیوطی]]؛ ''بهجةالراغبین'' اثر جلالالدین بکری از شروح آن است. برهانالدین ابراهیم بیجوری بر آن تعلیقه دارد. جلالالدین سیوطی و نیز شرف بن عثمان عزی آن را تلخیص کردهاند. | |||
[[رده:دین اسلام]] | |||
[[رده:فقه و اصول و احکام]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۶
رَوضَةالطالبین و عمدةالمُتّقین
تألیف یحیی بن شرف نووی، کتابی به عربی، در فقه شافعی. این کتاب چنان که مؤلف تصریح میکند، خلاصهای از شرح الوجیز اثر رافعی است؛ و شرحهای بسیار دارد. زینالدین عمر کنانی نقدی بر آن نوشت که تقیالدین علی سبکی بدان پاسخ گفت. ازهار الفضة اثر جلالالدین سیوطی؛ بهجةالراغبین اثر جلالالدین بکری از شروح آن است. برهانالدین ابراهیم بیجوری بر آن تعلیقه دارد. جلالالدین سیوطی و نیز شرف بن عثمان عزی آن را تلخیص کردهاند.