الامتاع و الموانسه: تفاوت میان نسخهها
DaneshGostar (بحث | مشارکتها) (جایگزینی متن - '\\1' به '<!--1') |
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
الإمْتاع وَ الْمُؤانسَه<br> | |||
کتاب حِکمی، تألیف ابوحیان توحیدی. این کتاب درپی ۳۷ شبنشینی ابوحیان و ابوعبدالله عارفی، وزیر صمصامالدوله بویهی، به خواهش ابوالوفاء مهندس گرد آمده است. بنابر متن کتاب، درپی هر سؤال و مسئلۀ پیشنهادیِ وزیر، ابوحیان به پاسخ برمیآمده که گاه این پاسخ مناظرهای را درپی داشته، و گاه به درخواست وزیر، ابوحیان رسالهای در پاسخ مسئلۀ مورد بحث مینگاشته که اغلب این در شب بعد، قرائت و دربارۀ آن بحث میشده است. اگرچه مجموع بحثها رنگ حِکمی دارد، ولی به بهانههای مختلف در آن به مباحث ادبی، بلاغی، تفسیری و جز آنها نظر شده و در طی آن گزارشی از اوضاع عصر و پارهای از آرای ابن عباد، ابن عمید و ابوسلیمان سجستانی آمده است. چاپ تحقیقی این اثر به کوشش احمد امین، بارها چاپ شده است. | کتاب حِکمی، تألیف ابوحیان توحیدی. این کتاب درپی ۳۷ شبنشینی ابوحیان و ابوعبدالله عارفی، وزیر صمصامالدوله بویهی، به خواهش ابوالوفاء مهندس گرد آمده است. بنابر متن کتاب، درپی هر سؤال و مسئلۀ پیشنهادیِ وزیر، ابوحیان به پاسخ برمیآمده که گاه این پاسخ مناظرهای را درپی داشته، و گاه به درخواست وزیر، ابوحیان رسالهای در پاسخ مسئلۀ مورد بحث مینگاشته که اغلب این در شب بعد، قرائت و دربارۀ آن بحث میشده است. اگرچه مجموع بحثها رنگ حِکمی دارد، ولی به بهانههای مختلف در آن به مباحث ادبی، بلاغی، تفسیری و جز آنها نظر شده و در طی آن گزارشی از اوضاع عصر و پارهای از آرای ابن عباد، ابن عمید و ابوسلیمان سجستانی آمده است. چاپ تحقیقی این اثر به کوشش احمد امین، بارها چاپ شده است. | ||
<br><!--11500100--> | <br><!--11500100--> | ||
[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]] | [[رده:فلسفه ، منطق و کلام]] | ||
[[رده:اسلام، ایران و شرق]] | [[رده:اسلام، ایران و شرق]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۲
الإمْتاع وَ الْمُؤانسَه
کتاب حِکمی، تألیف ابوحیان توحیدی. این کتاب درپی ۳۷ شبنشینی ابوحیان و ابوعبدالله عارفی، وزیر صمصامالدوله بویهی، به خواهش ابوالوفاء مهندس گرد آمده است. بنابر متن کتاب، درپی هر سؤال و مسئلۀ پیشنهادیِ وزیر، ابوحیان به پاسخ برمیآمده که گاه این پاسخ مناظرهای را درپی داشته، و گاه به درخواست وزیر، ابوحیان رسالهای در پاسخ مسئلۀ مورد بحث مینگاشته که اغلب این در شب بعد، قرائت و دربارۀ آن بحث میشده است. اگرچه مجموع بحثها رنگ حِکمی دارد، ولی به بهانههای مختلف در آن به مباحث ادبی، بلاغی، تفسیری و جز آنها نظر شده و در طی آن گزارشی از اوضاع عصر و پارهای از آرای ابن عباد، ابن عمید و ابوسلیمان سجستانی آمده است. چاپ تحقیقی این اثر به کوشش احمد امین، بارها چاپ شده است.