الانوار القدسیه: تفاوت میان نسخه‌ها
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) جز (Mohammadi3 صفحهٔ انوار القدسیه (الانوار القدسیه) را به الانوار القدسیه منتقل کرد) |
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
اَلْأَنْوارُ‌الْقُدْسیّه <br> | |||
(یا:'' الأَانوارُ‌القدسیّة فی معرفة قواعدِالصوفیة'') نوشتۀ عبدالوهاب شعرانی، در بیان قواعد طریقت. شعرانی این کتاب را پس از تدوین ''الانوار القدسیّة فی بیان‌العهود المحمّدیة'' در یک مقدمه، سه باب و یک خاتمه، در تبیین پاره‌ای از قواعد و عقاید صوفیان، بعضی از آداب مرید دربارۀ نفس خودش، برخی از آداب مرید با شیخش، برخی از آداب مرید با یارانش و سرانجام آدابی که تمام آدمیان ـ و نه فقط صوفیان ـ در آن مشترک‌اند، پدید آورد. هرچند ''الانوار القدسیة'' خود به‌عنوان یکی از مهم‌ترین آثارِ معرّف تصوّف، از اهمیتی ویژه برخوردار است، ذکر بهرۀ بزرگی از سخنانِ صوفیانی همچون ابن عربی، ابراهیم دسوقی، علی وفا، شناوی، أقصری و مرصفی، بر اهمیت این کتاب افزوده است. این متن چندبار به‌چاپ رسیده است. | (یا:'' الأَانوارُ‌القدسیّة فی معرفة قواعدِالصوفیة'') نوشتۀ عبدالوهاب شعرانی، در بیان قواعد طریقت. شعرانی این کتاب را پس از تدوین ''الانوار القدسیّة فی بیان‌العهود المحمّدیة'' در یک مقدمه، سه باب و یک خاتمه، در تبیین پاره‌ای از قواعد و عقاید صوفیان، بعضی از آداب مرید دربارۀ نفس خودش، برخی از آداب مرید با شیخش، برخی از آداب مرید با یارانش و سرانجام آدابی که تمام آدمیان ـ و نه فقط صوفیان ـ در آن مشترک‌اند، پدید آورد. هرچند ''الانوار القدسیة'' خود به‌عنوان یکی از مهم‌ترین آثارِ معرّف تصوّف، از اهمیتی ویژه برخوردار است، ذکر بهرۀ بزرگی از سخنانِ صوفیانی همچون ابن عربی، ابراهیم دسوقی، علی وفا، شناوی، أقصری و مرصفی، بر اهمیت این کتاب افزوده است. این متن چندبار به‌چاپ رسیده است. | ||
<br><!--11574700--> | <br><!--11574700--> | ||
[[رده:عرفان]] | [[رده:عرفان]] | ||
[[رده:اصطلاحات، مفاهیم و آثار]] | [[رده:اصطلاحات، مفاهیم و آثار]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۰
اَلْأَنْوارُ‌الْقُدْسیّه
(یا: الأَانوارُ‌القدسیّة فی معرفة قواعدِالصوفیة) نوشتۀ عبدالوهاب شعرانی، در بیان قواعد طریقت. شعرانی این کتاب را پس از تدوین الانوار القدسیّة فی بیان‌العهود المحمّدیة در یک مقدمه، سه باب و یک خاتمه، در تبیین پاره‌ای از قواعد و عقاید صوفیان، بعضی از آداب مرید دربارۀ نفس خودش، برخی از آداب مرید با شیخش، برخی از آداب مرید با یارانش و سرانجام آدابی که تمام آدمیان ـ و نه فقط صوفیان ـ در آن مشترک‌اند، پدید آورد. هرچند الانوار القدسیة خود به‌عنوان یکی از مهم‌ترین آثارِ معرّف تصوّف، از اهمیتی ویژه برخوردار است، ذکر بهرۀ بزرگی از سخنانِ صوفیانی همچون ابن عربی، ابراهیم دسوقی، علی وفا، شناوی، أقصری و مرصفی، بر اهمیت این کتاب افزوده است. این متن چندبار به‌چاپ رسیده است.