التنقیح (منطق): تفاوت میان نسخه‌ها
DaneshGostar (بحث | مشارکتها) (جایگزینی متن - '\\1' به '<!--1') |
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
التَّنقیح<br> | |||
تألیف ملاصدرا، رساله‌ای به‌عربی. در منطق. این رسالۀ موجز، جامع‌ترین اثر ملاصدرا در منطق است. وی این رساله را در نُه اشراق، هر یک مشتمل بر لمعاتی، سامان داده و در آن به تمامی ابواب منطق پرداخته است. این اثر نخستین‌بار با نام ''اللمعات‌المشرقیة فی الفنون‌المنطقیه'' به‌همراه شرح عبدالحسن مشکوة‌الدینی با نام «منطق نوین» به‌چاپ رسید. تصحیح نقادانۀ آن بر پایۀ چند نسخۀ خطی با نام ''تنقیح'' در مجموعۀ ''رسائل فلسفی صدرالمتألهین''، به‌کوشش حامد ناجی اصفهانی، آمده است. | تألیف ملاصدرا، رساله‌ای به‌عربی. در منطق. این رسالۀ موجز، جامع‌ترین اثر ملاصدرا در منطق است. وی این رساله را در نُه اشراق، هر یک مشتمل بر لمعاتی، سامان داده و در آن به تمامی ابواب منطق پرداخته است. این اثر نخستین‌بار با نام ''اللمعات‌المشرقیة فی الفنون‌المنطقیه'' به‌همراه شرح عبدالحسن مشکوة‌الدینی با نام «منطق نوین» به‌چاپ رسید. تصحیح نقادانۀ آن بر پایۀ چند نسخۀ خطی با نام ''تنقیح'' در مجموعۀ ''رسائل فلسفی صدرالمتألهین''، به‌کوشش حامد ناجی اصفهانی، آمده است. | ||
<br><!--14229000--> | <br><!--14229000--> | ||
[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]] | [[رده:فلسفه ، منطق و کلام]] | ||
[[رده:منطق]] | [[رده:منطق]] | ||
نسخهٔ ۲۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۸
التَّنقیح
تألیف ملاصدرا، رساله‌ای به‌عربی. در منطق. این رسالۀ موجز، جامع‌ترین اثر ملاصدرا در منطق است. وی این رساله را در نُه اشراق، هر یک مشتمل بر لمعاتی، سامان داده و در آن به تمامی ابواب منطق پرداخته است. این اثر نخستین‌بار با نام اللمعات‌المشرقیة فی الفنون‌المنطقیه به‌همراه شرح عبدالحسن مشکوة‌الدینی با نام «منطق نوین» به‌چاپ رسید. تصحیح نقادانۀ آن بر پایۀ چند نسخۀ خطی با نام تنقیح در مجموعۀ رسائل فلسفی صدرالمتألهین، به‌کوشش حامد ناجی اصفهانی، آمده است.