حدائق السحر فی دقائق الشعر: تفاوت میان نسخه‌ها
DaneshGostar (بحث | مشارکتها) (جایگزینی متن - '\\1' به '<!--1') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
حَدایِقُ‌السِّحْر فی دقایقِ‌الشّعر <br> | حَدایِقُ‌السِّحْر فی دقایقِ‌الشّعر <br> | ||
<p>کتابی به فارسی در بلاغت و | <p>کتابی به فارسی در [[بلاغت]] و [[بدیع (ادبیات)|بدیع]]، نوشتۀ [[رشید وطواط، محمد (بلخ ۴۸۷/۴۸۰ـ ۵۷۸/۵۷۳ق)|رشید وطواط]]. مؤلف این اثر را به اشارۀ اتسز خوارزمشاه ( ـ۵۵۱ق) و به تقلید از ''[[ترجمان البلاغه|ترجمان‌البلاغۀ]]'' رادویانی و برای برطرف‌کردن کاستی‌های آن نوشته است. این کتاب پس از ''ترجمان‌البلاغه،'' کهن‌ترین متن فارسی در این زمینه به‌شمار می‌رود. در ''حدایق‌السحر''، از هشتادگونه صنعت بدیعی سخن رفته و مؤلف نخست در هربخش یک اصطلاح ادبی را، که نام آن بخش بوده، تعریف کرده و سپس شواهدی از شعر و نثر فارسی و عربی و گاه اشعار خود بدان افزوده است. ویژگی‌‌های لغوی و زبانی، قدمت، نثر فصیح و استادانه و آوردن اشعاری از شاعران متقدم و نمونۀ شعر شاعرانی که در جایی دیگر از آنان و شعرشان نشانی به‌دست نمی‌آید بر اهمیت و اعتبار آن افزوده است. آثار بسیاری در شرح، تلخیص و تقلید این کتاب نوشته شده است. این کتاب به کوشش [[اقبال آشتیانی، عباس (آشتیان ۱۲۷۵ـ ایتالیا ۱۳۳۴ش)|عباس اقبال]] منتشر شده است (تهران، ۱۳۰۸ش).</p> | ||
<br><!--18028700--> | <br><!--18028700--> | ||
[[رده:ادبیات فارسی]] | [[رده:ادبیات فارسی]] | ||
[[رده:ادبیات قدیم - آثار]] | [[رده:ادبیات قدیم - آثار]] | ||
نسخهٔ ۲۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۹
حَدایِقُ‌السِّحْر فی دقایقِ‌الشّعر
کتابی به فارسی در بلاغت و بدیع، نوشتۀ رشید وطواط. مؤلف این اثر را به اشارۀ اتسز خوارزمشاه ( ـ۵۵۱ق) و به تقلید از ترجمان‌البلاغۀ رادویانی و برای برطرف‌کردن کاستی‌های آن نوشته است. این کتاب پس از ترجمان‌البلاغه، کهن‌ترین متن فارسی در این زمینه به‌شمار می‌رود. در حدایق‌السحر، از هشتادگونه صنعت بدیعی سخن رفته و مؤلف نخست در هربخش یک اصطلاح ادبی را، که نام آن بخش بوده، تعریف کرده و سپس شواهدی از شعر و نثر فارسی و عربی و گاه اشعار خود بدان افزوده است. ویژگی‌‌های لغوی و زبانی، قدمت، نثر فصیح و استادانه و آوردن اشعاری از شاعران متقدم و نمونۀ شعر شاعرانی که در جایی دیگر از آنان و شعرشان نشانی به‌دست نمی‌آید بر اهمیت و اعتبار آن افزوده است. آثار بسیاری در شرح، تلخیص و تقلید این کتاب نوشته شده است. این کتاب به کوشش عباس اقبال منتشر شده است (تهران، ۱۳۰۸ش).