الفصول البدائع فی اصول الشرائع: تفاوت میان نسخه‌ها
DaneshGostar (بحث | مشارکتها) (جایگزینی متن - '\\3' به '<!--3') |
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
الفُصول البَدائع فی اصول الشَّرائع <br> | |||
تألیف شمس‌الدین محمد فناری، کتابی به عربی، در علم اصول فقه اهل سنت. مؤلف در این اثر که تألیف آن ۳۰ سال به درازا کشیده مطالب کتاب را در دو مقدمه، دو مقصد و یک خاتمه تنظیم کرده و در خاتمه به بحث دربارۀ اجتهاد و مسائل مربوط به آن پرداخته است. منابع اصلی او ''المنار'' اثر ابوالبرکات نسفی؛'' اصول بَزودی''؛ ''المحصول'' رازی و ''مختصر'' ابن ''حاجب'' بوده است. پسرش، محمدشاه، آن را با نام ''تلخیص الفصول و ترصیص‌الاصول'' خلاصه کرد. شیخ یوسف بن ابراهیم مغربی دانوبی نیز آن را با نام ''کشف‌الشّوارد'' تلخیص کرد. از شروح آن می‌توان به شرح حسن چلبی با نام ''وصول الروائع علی فصول البدائع'' اشاره کرد. | تألیف شمس‌الدین محمد فناری، کتابی به عربی، در علم اصول فقه اهل سنت. مؤلف در این اثر که تألیف آن ۳۰ سال به درازا کشیده مطالب کتاب را در دو مقدمه، دو مقصد و یک خاتمه تنظیم کرده و در خاتمه به بحث دربارۀ اجتهاد و مسائل مربوط به آن پرداخته است. منابع اصلی او ''المنار'' اثر ابوالبرکات نسفی؛'' اصول بَزودی''؛ ''المحصول'' رازی و ''مختصر'' ابن ''حاجب'' بوده است. پسرش، محمدشاه، آن را با نام ''تلخیص الفصول و ترصیص‌الاصول'' خلاصه کرد. شیخ یوسف بن ابراهیم مغربی دانوبی نیز آن را با نام ''کشف‌الشّوارد'' تلخیص کرد. از شروح آن می‌توان به شرح حسن چلبی با نام ''وصول الروائع علی فصول البدائع'' اشاره کرد. | ||
<br><!--33122600--> | <br><!--33122600--> | ||
[[رده:دین اسلام]] | [[رده:دین اسلام]] | ||
[[رده:فقه و اصول و احکام]] | [[رده:فقه و اصول و احکام]] | ||
نسخهٔ ۲۸ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۶
الفُصول البَدائع فی اصول الشَّرائع
تألیف شمس‌الدین محمد فناری، کتابی به عربی، در علم اصول فقه اهل سنت. مؤلف در این اثر که تألیف آن ۳۰ سال به درازا کشیده مطالب کتاب را در دو مقدمه، دو مقصد و یک خاتمه تنظیم کرده و در خاتمه به بحث دربارۀ اجتهاد و مسائل مربوط به آن پرداخته است. منابع اصلی او المنار اثر ابوالبرکات نسفی؛ اصول بَزودی؛ المحصول رازی و مختصر ابن حاجب بوده است. پسرش، محمدشاه، آن را با نام تلخیص الفصول و ترصیص‌الاصول خلاصه کرد. شیخ یوسف بن ابراهیم مغربی دانوبی نیز آن را با نام کشف‌الشّوارد تلخیص کرد. از شروح آن می‌توان به شرح حسن چلبی با نام وصول الروائع علی فصول البدائع اشاره کرد.