السیاسة المدنیه: تفاوت میان نسخهها
DaneshGostar (بحث | مشارکتها) (جایگزینی متن - '\\2' به '<!--2') |
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
السیاسَةُالْمَدَنیَّه<br> | |||
رسالهای به عربی، در فلسفه، تألیف فارابی. نام دیگر این اثر را ''مبادیالموجودات'' آوردهاند و در سبب این نامگذاری گفتهاند که فارابی نیمی از این رساله را به بحث کیفیت صدور موجودات و طبقات آنها اختصاص داده و بهنحوی بدیع، پس از ورود به نوع انسان، از مدنیّت انسانها سخن گفته و سرانجام به سعادت انسان پرداخته است. به سخن فارابی، انسان فقط در مدینۀ فاضله، به سعادت خواهد رسید. این اثر نخستینبار در ذیل رسائل فارابی، در مجموعۀ ''دایرةالمعارف عثمانی'' (حیدرآباد دکن ۱۳۴۶ق) و سپس با تصحیح انتقادی فوزی نجّار در بیروت بهچاپ رسید (طبع افست، تهران، ۱۳۶۶ش). افزون بر ترجمههای عبری و آلمانی سید جعفر سجادی نیز آن را به فارسی ترجمه کرده است (۱۳۵۸ش). | رسالهای به عربی، در فلسفه، تألیف فارابی. نام دیگر این اثر را ''مبادیالموجودات'' آوردهاند و در سبب این نامگذاری گفتهاند که فارابی نیمی از این رساله را به بحث کیفیت صدور موجودات و طبقات آنها اختصاص داده و بهنحوی بدیع، پس از ورود به نوع انسان، از مدنیّت انسانها سخن گفته و سرانجام به سعادت انسان پرداخته است. به سخن فارابی، انسان فقط در مدینۀ فاضله، به سعادت خواهد رسید. این اثر نخستینبار در ذیل رسائل فارابی، در مجموعۀ ''دایرةالمعارف عثمانی'' (حیدرآباد دکن ۱۳۴۶ق) و سپس با تصحیح انتقادی فوزی نجّار در بیروت بهچاپ رسید (طبع افست، تهران، ۱۳۶۶ش). افزون بر ترجمههای عبری و آلمانی سید جعفر سجادی نیز آن را به فارسی ترجمه کرده است (۱۳۵۸ش). | ||
<br><!--25310500--> | <br><!--25310500--> | ||
[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]] | [[رده:فلسفه ، منطق و کلام]] | ||
[[رده:اسلام، ایران و شرق]] | [[رده:اسلام، ایران و شرق]] |
نسخهٔ ۲۷ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۳
السیاسَةُالْمَدَنیَّه
رسالهای به عربی، در فلسفه، تألیف فارابی. نام دیگر این اثر را مبادیالموجودات آوردهاند و در سبب این نامگذاری گفتهاند که فارابی نیمی از این رساله را به بحث کیفیت صدور موجودات و طبقات آنها اختصاص داده و بهنحوی بدیع، پس از ورود به نوع انسان، از مدنیّت انسانها سخن گفته و سرانجام به سعادت انسان پرداخته است. به سخن فارابی، انسان فقط در مدینۀ فاضله، به سعادت خواهد رسید. این اثر نخستینبار در ذیل رسائل فارابی، در مجموعۀ دایرةالمعارف عثمانی (حیدرآباد دکن ۱۳۴۶ق) و سپس با تصحیح انتقادی فوزی نجّار در بیروت بهچاپ رسید (طبع افست، تهران، ۱۳۶۶ش). افزون بر ترجمههای عبری و آلمانی سید جعفر سجادی نیز آن را به فارسی ترجمه کرده است (۱۳۵۸ش).