پوفندورف، ساموئل فون: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکیجو | دانشنامه آزاد پارسی
بدون خلاصۀ ویرایش
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:


پوفِنْدورْف، ساموئِل فون (۱۶۲۲ـ۱۶۹۴)(Pufendorf, Samuel Von)
پوفِنْدورْف، ساموئِل فون (۱۶۲۲ـ۱۶۹۴م)(Pufendorf, Samuel Von)


[[File:13198400.jpg|thumb|پوفِنْدورْف، ساموئِل فون]]
[[File:13198400.jpg|thumb|ساموئل فون پوفندورف]]


تاریخ‌نگار آلمانی و نظریه‌پرداز قانون طبیعی. در لایپزیگ<ref>Leipzig</ref> و ینا<ref>Jena </ref> تحصیل کرد و در سوئد به مقام استادی در رشتۀ قوانین طبیعی رسید. اثر بزرگ او ''دربارۀ قانون طبیعت و ملل''<ref>''Of the Law of Nature and Nations'' </ref> نام داشت. پوفندورف تحت تأثیر دکارت، هابز<ref>Hobbes </ref> و انقلاب علمی قرن ۱۷، کوشید اخلاق و قانون را با روش ریاضی جدیدی بررسی کند و از شیوه‌های ارسطویی و مَدْرسی فاصله بگیرد. همانند لاک<ref>Locke</ref> در نگرشش به قانون طبیعی، عناصر عقلانی و مذهبی را سازش می‌داد و با نگرش قاطعانه‌تر آمپیریست‌ها و متفکران روشنگری به این مسئله فاصله داشت.
تاریخ‌نگار آلمانی و نظریه‌پرداز قانون طبیعی. در لایپزیگ<ref>Leipzig</ref> و ینا<ref>Jena </ref> تحصیل کرد و در سوئد به مقام استادی در رشتۀ قوانین طبیعی رسید. اثر بزرگ او ''دربارۀ قانون طبیعت و ملل''<ref>''Of the Law of Nature and Nations'' </ref> نام داشت. پوفندورف تحت تأثیر دکارت، هابز<ref>Hobbes </ref> و انقلاب علمی قرن ۱۷م، کوشید اخلاق و قانون را با روش ریاضی جدیدی بررسی کند و از شیوه‌های ارسطویی و مَدْرسی فاصله بگیرد. همانند لاک<ref>Locke</ref> در نگرشش به قانون طبیعی، عناصر عقلانی و مذهبی را سازش می‌داد و با نگرش قاطعانه‌تر آمپیریست‌ها و متفکران روشنگری به این مسئله فاصله داشت.


&nbsp;
&nbsp;

نسخهٔ ‏۱۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۱۹

پوفِنْدورْف، ساموئِل فون (۱۶۲۲ـ۱۶۹۴م)(Pufendorf, Samuel Von)

ساموئل فون پوفندورف

تاریخ‌نگار آلمانی و نظریه‌پرداز قانون طبیعی. در لایپزیگ[۱] و ینا[۲] تحصیل کرد و در سوئد به مقام استادی در رشتۀ قوانین طبیعی رسید. اثر بزرگ او دربارۀ قانون طبیعت و ملل[۳] نام داشت. پوفندورف تحت تأثیر دکارت، هابز[۴] و انقلاب علمی قرن ۱۷م، کوشید اخلاق و قانون را با روش ریاضی جدیدی بررسی کند و از شیوه‌های ارسطویی و مَدْرسی فاصله بگیرد. همانند لاک[۵] در نگرشش به قانون طبیعی، عناصر عقلانی و مذهبی را سازش می‌داد و با نگرش قاطعانه‌تر آمپیریست‌ها و متفکران روشنگری به این مسئله فاصله داشت.

 

 


  1. Leipzig
  2. Jena
  3. Of the Law of Nature and Nations
  4. Hobbes
  5. Locke