کاروانسرای شاه‌عباسی ده‌نمک: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکیجو | دانشنامه آزاد پارسی
(صفحه‌ای تازه حاوی «از کاروانسراهای مربوط به دورۀ صفوی. این بنا که در روستای ده‌نمکِ، ۲۰ کیلومتری شرق آرادان و در ۴۰ کیلومتری شرقی گرمسار، قرار دارد، در سال ۱۳۵۳ در زمرۀ یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. در منابع مختلف، آن را از آثار شاه عباس کبیر|شاه عباس ا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:2042166866.jpg|جایگزین=کاروانسرای شاه‌عباسیِ ده‌نمک|بندانگشتی|340x340پیکسل|نمایی از صحن و فضای درونی کاروانسرا]]
از کاروانسراهای مربوط به دورۀ صفوی. این بنا که در روستای ده‌نمکِ، ۲۰ کیلومتری شرق آرادان و در ۴۰ کیلومتری شرقی گرمسار، قرار دارد، در سال ۱۳۵۳ در زمرۀ یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. در منابع مختلف، آن را از آثار [[شاه عباس کبیر|شاه عباس اول]] و یا [[اسماعیل صفوی اول|شاه اسماعیل صفوی]] دانسته‌اند. پس از دورۀ [[قاجاریه، سلسله|قاجار]] تاکنون بنا چندین بار مرمت شده و هم‌اکنون پس از مرمت کلی و بسیار زیبا در سال‌های گذشته، به‌ عنوان مجتمع اقامتی، توریستی و گردشگری مورد استفادۀ عموم قرار می‌گیرد.
از کاروانسراهای مربوط به دورۀ صفوی. این بنا که در روستای ده‌نمکِ، ۲۰ کیلومتری شرق آرادان و در ۴۰ کیلومتری شرقی گرمسار، قرار دارد، در سال ۱۳۵۳ در زمرۀ یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. در منابع مختلف، آن را از آثار [[شاه عباس کبیر|شاه عباس اول]] و یا [[اسماعیل صفوی اول|شاه اسماعیل صفوی]] دانسته‌اند. پس از دورۀ [[قاجاریه، سلسله|قاجار]] تاکنون بنا چندین بار مرمت شده و هم‌اکنون پس از مرمت کلی و بسیار زیبا در سال‌های گذشته، به‌ عنوان مجتمع اقامتی، توریستی و گردشگری مورد استفادۀ عموم قرار می‌گیرد.

نسخهٔ ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۵

کاروانسرای شاه‌عباسیِ ده‌نمک
نمایی از صحن و فضای درونی کاروانسرا

از کاروانسراهای مربوط به دورۀ صفوی. این بنا که در روستای ده‌نمکِ، ۲۰ کیلومتری شرق آرادان و در ۴۰ کیلومتری شرقی گرمسار، قرار دارد، در سال ۱۳۵۳ در زمرۀ یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. در منابع مختلف، آن را از آثار شاه عباس اول و یا شاه اسماعیل صفوی دانسته‌اند. پس از دورۀ قاجار تاکنون بنا چندین بار مرمت شده و هم‌اکنون پس از مرمت کلی و بسیار زیبا در سال‌های گذشته، به‌ عنوان مجتمع اقامتی، توریستی و گردشگری مورد استفادۀ عموم قرار می‌گیرد.