پژوهشی در اصول اخلاق (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکیجو | دانشنامه آزاد پارسی
(صفحه‌ای تازه حاوی «(به انگلیسی: ''An Enquiry Concerning the Principles of Morals'') تحقیقی فلسفی دربارۀ مبادی عمل اخلاقی، اثر دیوید هیوم، به انگلیسی. کتاب در واقع بازنویسی خلاصه‌شدۀ عامه‌فهم بخش‌های دوم و سوم رساله در طبیعت انسانی (Treatise of Human Nature)، مهم‌ترین اثر فلسفی دیوید هیوم است ک...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
(به انگلیسی: ''An Enquiry Concerning the Principles of Morals'') تحقیقی فلسفی دربارۀ مبادی عمل اخلاقی، اثر دیوید هیوم، به انگلیسی. کتاب در واقع بازنویسی خلاصه‌شدۀ عامه‌فهم بخش‌های دوم و سوم رساله در طبیعت انسانی (Treatise of Human Nature)، مهم‌ترین اثر فلسفی دیوید هیوم است که نخستین بار در سال 1751 منتشر شده است. هیوم پیش از اثر مذکور، تلخیص مشابهی از بخش اول رساله تهیه می‌کند که در سال 1848 با عنوان ''مقاله‌های فلسفی دربارۀ فهم آدمی (که بعداً عنوان جستاری دربارۀ فهم آدمی به آن داده شد) منتشر شده است.''
(به انگلیسی: ''An Enquiry Concerning the Principles of Morals'') تحقیقی فلسفی دربارۀ مبادی عمل اخلاقی، اثر دیوید هیوم، به انگلیسی. کتاب در واقع بازنویسی خلاصه‌شدۀ عامه‌فهم بخش‌های دوم و سوم رساله در طبیعت انسانی (Treatise of Human Nature)، مهم‌ترین اثر فلسفی دیوید هیوم است که نخستین بار در سال 1751 منتشر شده است. هیوم پیش از اثر مذکور، تلخیص مشابهی از بخش اول رساله تهیه می‌کند که در سال 1848 با عنوان ''مقاله‌های فلسفی دربارۀ فهم آدمی (که بعداً عنوان جستاری دربارۀ فهم آدمی به آن داده شد) منتشر شده است.''
----
<br />
[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]
[[رده:فلسفه غرب – اشخاص، آثار و مکاتب]]

نسخهٔ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۰۸

(به انگلیسی: An Enquiry Concerning the Principles of Morals) تحقیقی فلسفی دربارۀ مبادی عمل اخلاقی، اثر دیوید هیوم، به انگلیسی. کتاب در واقع بازنویسی خلاصه‌شدۀ عامه‌فهم بخش‌های دوم و سوم رساله در طبیعت انسانی (Treatise of Human Nature)، مهم‌ترین اثر فلسفی دیوید هیوم است که نخستین بار در سال 1751 منتشر شده است. هیوم پیش از اثر مذکور، تلخیص مشابهی از بخش اول رساله تهیه می‌کند که در سال 1848 با عنوان مقاله‌های فلسفی دربارۀ فهم آدمی (که بعداً عنوان جستاری دربارۀ فهم آدمی به آن داده شد) منتشر شده است.