آلوی، ژوزف (۱۸۲۷ـ۱۹۱۷): تفاوت میان نسخه‌ها

آلوی، ژوزف (۱۸۲۷ـ۱۹۱۷) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۴۶

۳۹۹ بایت اضافه‌شده ، ۴ ماه پیش

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

Mohammadi1

سرویراستار، ویراستار

۳۶٬۴۲۱

ویرایش

@@ خط ۴: / خط ۴: @@
 آلِوی، ژوزِف (۱۸۲۷ـ۱۹۱۷)(Halévy, Joseph)
-خاورشناس یهودی فرانسوی. به تبعیت [[فرانسه]] درآمد. در رشتۀ [[سامی، زبان های|زبان‌های سامی]]، کتیبه‌خوانی و [[باستان شناسی|باستان‌شناسی]] تحصیل کرد. در ۱۸۶۸م برای مطالعه در قوم فلاشا (یهودیان [[حبشه]]) به [[اتیوپی]] رفت. سپس برای اکتشاف کتیبه‌های سبایی به جنوب [[عربستان سعودی|عربستان]] و [[یمن]] سفر کرد. در این سفر، ۶۸۶ کتیبۀ سبایی و حِمیری به دست آورد و آن‌ها را خواند. در ۱۸۷۹م، کتابدار انجمن آسیایی پاریس شد. در ۱۸۹۳، مجلۀ ''کتیبه‌شناسی سامی و تاریخ باستان'' را بنیاد نهاد. مدعی بود که قوم سومری وجود نداشته و نوشته‌های منسوب به سومری‌ها همان نوشته‌های بابلی است که به رمز نوشته شده است. از آثار اوست: ''گزارش هیئت باستان‌شناسی اعزامی به یمن'' (۱۸۷۲م)؛ ''سفر به نجران'' (۱۸۷۳م)؛ ''جنگ کتیبه‌‌شناسی و باستان‌شناسی سامی'' ([[پاریس، شهر|پاریس]]، ۱۸۷۴م)؛ ''آیا زبان اکدی تورانی است'' (پاریس، ۱۸۷۵م)؛ ''تحقیقات باستانی دربارۀ خاستگاه تمدن بابلی'' (۱۸۷۶م)؛ ''مطالعات انجیلی'' (۱۹۰۵م)؛ ''همسانی سومری‌شناسی'' (پاریس، ۱۹۰۷م).
+خاورشناس یهودی فرانسوی. به تبعیت [[فرانسه]]<ref>France</ref> درآمد. در رشتۀ [[سامی، زبان های|زبان‌های سامی]]<ref>Semitic languages</ref>، کتیبه‌خوانی و [[باستان شناسی|باستان‌شناسی]]<ref>archaeology</ref> تحصیل کرد. در ۱۸۶۸م برای مطالعه در قوم فلاشا (یهودیان حبشه) به [[اتیوپی]]<ref>Ethiopia</ref> رفت. سپس برای اکتشاف کتیبه‌های سبایی به جنوب [[عربستان سعودی|عربستان]] و [[یمن]] سفر کرد. در این سفر، ۶۸۶ کتیبۀ سبایی و حِمیری به دست آورد و آن‌ها را خواند. در ۱۸۷۹م، کتابدار انجمن آسیایی [[پاریس، شهر|پاریس]]<ref>Paris</ref> شد. در ۱۸۹۳م، مجلۀ ''کتیبه‌شناسی سامی و تاریخ باستان'' را بنیاد نهاد. مدعی بود که قوم سومری وجود نداشته و نوشته‌های منسوب به سومری‌ها همان نوشته‌های بابلی است که به رمز نوشته شده است. از آثار اوست: ''گزارش هیئت باستان‌شناسی اعزامی به یمن''<ref>''Mission archéologique dans le Yemen''</ref> (۱۸۷۲م)؛ ''سفر به نجران''<ref>''Voyage au Nedjrân''</ref> (۱۸۷۳م)؛ ''جنگ کتیبه‌‌شناسی و باستان‌شناسی سامی''<ref>''Mélanges d'épigraphie et d'archéologie sémitiques''</ref> (پاریس، ۱۸۷۴م)؛ ''آیا زبان اکدی تورانی است''<ref>''؟La Prétendue Langue d'Accad, Est-Elle Touranienne''</ref> (پاریس، ۱۸۷۵م)؛ ''تحقیقات باستانی دربارۀ خاستگاه تمدن بابلی''<ref>''Recherches critiques sur l'origine de la civilisation babylonienn''</ref> (۱۸۷۶م)؛ ''مطالعات انجیلی'' (۱۹۰۵م)؛ ''همسانی سومری‌شناسی'' (پاریس، ۱۹۰۷م).
 <br /> &nbsp;