روضةالفریقین: تفاوت میان نسخه‌ها
Mohammadi3 (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «نوشتة ابوالرّجاء مؤمّل عُمَرْكيِ مَرْوْزي، در ابتداي قرن 6ق، به فارسي، در عرفان. اين مجموعه بيشتر در بيان اسرار عبادات و انطباق ظواهر احكام شرعي با نكات عرفاني و صوفيانه است. شماري حكايات و قصص مناسب نيز در جاي‌جاي آن به‌كار رفته است. مروزي...» ایجاد کرد) |
Mohammadi3 (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
نوشتۀ ابوالرّجاء مؤمّل عُمَرْکیِ مَرْوْزی، در ابتدای قرن 6ق، به فارسی، در عرفان. این مجموعه بیشتر در بیان اسرار عبادات و انطباق ظواهر احکام شرعی با نکات عرفانی و صوفیانه است. شماری حکایات و قصص مناسب نیز در جای‌جای آن به‌کار رفته است. مروزی، آن‌گونه که از مطالب این کتاب به‌دست می‌آید، هم در فقه و هم در تصوّف دستی توانا داشته و خود درشمار واعظان بوده است. از این‌رو، در این کتاب بیشتر درپی اندرزدادن به مردمان و اصلاح خُلق‌وخوی آنان است. مروزی اشعری‌مسلک است و در مسئلۀ خلق افعال و کسب و دیگر مسائلِ نظیر آن، به تقریر آراء اشعریان می‌پردازد. متن ''روضةالفریقین''، روشن و روان و پیراسته است. این متن به‌چاپ رسیده است. | |||
نسخهٔ ۱۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۰۱
نوشتۀ ابوالرّجاء مؤمّل عُمَرْکیِ مَرْوْزی، در ابتدای قرن 6ق، به فارسی، در عرفان. این مجموعه بیشتر در بیان اسرار عبادات و انطباق ظواهر احکام شرعی با نکات عرفانی و صوفیانه است. شماری حکایات و قصص مناسب نیز در جای‌جای آن به‌کار رفته است. مروزی، آن‌گونه که از مطالب این کتاب به‌دست می‌آید، هم در فقه و هم در تصوّف دستی توانا داشته و خود درشمار واعظان بوده است. از این‌رو، در این کتاب بیشتر درپی اندرزدادن به مردمان و اصلاح خُلق‌وخوی آنان است. مروزی اشعری‌مسلک است و در مسئلۀ خلق افعال و کسب و دیگر مسائلِ نظیر آن، به تقریر آراء اشعریان می‌پردازد. متن روضةالفریقین، روشن و روان و پیراسته است. این متن به‌چاپ رسیده است.