البرهان فی علوم القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکیجو | دانشنامه آزاد پارسی
بدون خلاصۀ ویرایش
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:


بُرهان فی عُلومِ‌القُرآن (البُرهان...) <br>کتابی به عربی، در علوم قرآنی، تألیف بدرالدین زرکشی. شامل مقدمه، دو فصل و ۴۷ باب است. فصل اوّل در کلیات علم تفسیر و فصل دوم دربارۀ علوم قرآنی است. سپس ۴۷ باب که شامل ۴۷ نوع از انواع علوم قرآنی است، آمده است؛ مانند شأن نزول، وجوه و نظایر، علم به آیات مبهم، علم به آیات متشابه، ارتباط آیات با یکدیگر، دربارۀ سرآغاز سوره‌ها، دربارۀ پایان سوره‌ها، دربارۀ شناخت آیات مکّی و مدنی، چگونگی نزول قرآن، شناخت نام‌های قرآن، خواص قرآن. سیوطی در ''الاتقان فی علوم‌القرآن''، این اثر را اساس کار خود قرار داده است. پس از تصحیح محمد ابوالفضل ابراهیم (که مصحح ''الاتقان'' سیوطی هم هست)، این کتاب با تصحیح یوسف عبدالرحمان المرعشلی، شیخ ابراهیم عبدالله الکردی و شیخ جمال حمدی‌الذهبی نیز چاپ و منتشر شده است (۱۴۱۰ ق/۱۹۹۰م).<!--12235400-->
البُرهان فی عُلومِ‌القُرآن <br>کتابی به عربی، در علوم قرآنی، تألیف بدرالدین زرکشی. شامل مقدمه، دو فصل و ۴۷ باب است. فصل اوّل در کلیات علم تفسیر و فصل دوم دربارۀ علوم قرآنی است. سپس ۴۷ باب که شامل ۴۷ نوع از انواع علوم قرآنی است، آمده است؛ مانند شأن نزول، وجوه و نظایر، علم به آیات مبهم، علم به آیات متشابه، ارتباط آیات با یکدیگر، دربارۀ سرآغاز سوره‌ها، دربارۀ پایان سوره‌ها، دربارۀ شناخت آیات مکّی و مدنی، چگونگی نزول قرآن، شناخت نام‌های قرآن، خواص قرآن. سیوطی در ''الاتقان فی علوم‌القرآن''، این اثر را اساس کار خود قرار داده است. پس از تصحیح محمد ابوالفضل ابراهیم (که مصحح ''الاتقان'' سیوطی هم هست)، این کتاب با تصحیح یوسف عبدالرحمان المرعشلی، شیخ ابراهیم عبدالله الکردی و شیخ جمال حمدی‌الذهبی نیز چاپ و منتشر شده است (۱۴۱۰ ق/۱۹۹۰م).<!--12235400-->


[[رده:دین اسلام]]
[[رده:دین اسلام]]
[[رده:علوم قرآنی]]
[[رده:علوم قرآنی]]

نسخهٔ ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۳

البُرهان فی عُلومِ‌القُرآن
کتابی به عربی، در علوم قرآنی، تألیف بدرالدین زرکشی. شامل مقدمه، دو فصل و ۴۷ باب است. فصل اوّل در کلیات علم تفسیر و فصل دوم دربارۀ علوم قرآنی است. سپس ۴۷ باب که شامل ۴۷ نوع از انواع علوم قرآنی است، آمده است؛ مانند شأن نزول، وجوه و نظایر، علم به آیات مبهم، علم به آیات متشابه، ارتباط آیات با یکدیگر، دربارۀ سرآغاز سوره‌ها، دربارۀ پایان سوره‌ها، دربارۀ شناخت آیات مکّی و مدنی، چگونگی نزول قرآن، شناخت نام‌های قرآن، خواص قرآن. سیوطی در الاتقان فی علوم‌القرآن، این اثر را اساس کار خود قرار داده است. پس از تصحیح محمد ابوالفضل ابراهیم (که مصحح الاتقان سیوطی هم هست)، این کتاب با تصحیح یوسف عبدالرحمان المرعشلی، شیخ ابراهیم عبدالله الکردی و شیخ جمال حمدی‌الذهبی نیز چاپ و منتشر شده است (۱۴۱۰ ق/۱۹۹۰م).