پرش به محتوا

ابالیش: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
اَبالیش
اَبالیش


[[زردشتی، آیین|زردشتی]] یا مانوی مسلمان شده‌ای در سده‌ی 3ق. وی نزد [[مامون عباسی (۱۷۰ـ۲۱۸ق)|مامون عباسی]]، با حضور وزیر اعظم و قاضی با [[آذرفرنبغ فرخزادان|آذر فرنبغ]] (پسر فرخزاد) که پیشوای زردشتیان آن زمان بوده مناظره کرده است. شرح این مناظره در رساله‌ی مختصری به زبان [[فارسی میانه، زبان و آثار|فارسی میانه]] به نام [[گجستک ابالیش]] ثبت شده است. این رساله توسط [[صادق هدایت]] به [[فارسی، زبان|زبان فارسی]] ترجمه شده است (1332ش). اطلاعاتی که درباره‌ی ابالیش در دست است منحصرا از این کتاب اخذ شده است.  
[[زردشتی، آیین|زردشتی]] یا مانوی مسلمان شده‌ای در سده‌ی 3ق. وی نزد [[مأمون عباسی]]، با حضور وزیر اعظم و قاضی با [[آذرفرنبغ فرخزادان|آذر فرنبغ]] (پسر فرخزاد) که پیشوای زردشتیان آن زمان بوده مناظره کرده است. شرح این مناظره در رساله‌ی مختصری به زبان [[فارسی میانه، زبان و آثار|فارسی میانه]] به نام [[گجستک ابالیش]] ثبت شده است. این رساله توسط [[صادق هدایت]] به [[فارسی، زبان|زبان فارسی]] ترجمه شده است (1332ش). اطلاعاتی که درباره‌ی ابالیش در دست است منحصرا از این کتاب اخذ شده است.  


به علت ابهام زبان پهلوی، شکل درست نام وی مشخص نیست. از آنجا که ابالیش با صفت یا لقب گجستک (ملعون) ذکر شده، باید این اسم وی پس از گرویدنش به اسلام باشد و محتمل است که صورت صحیح آن عبدالله باشد. با استناد به رساله‌ی مذکور، او پیش از گرویدن به اسلام «دَی هُرمزد» (دَی اوهرمزد) نام داشته و از روحانیون [[استخر، شهر قدیم|استخر]] فارس بوده است. وی به دلیل برخورد ناشایست روحانیون آتشکده‌ای، و به تحریک مردی، از دینش روی برمی‌گرداند. سپس با همه‌ی دانایان زردشتی و [[یهودیت|یهودی]] و [[مسیحیت|مسیحی]] فارس به معارضه‌ی دینی می‌پردازد و  به روایت کتاب همه را مغلوب می‌کند. سپس به دربار مامون در [[بغداد]] روی می‌آورد.  
به علت ابهام زبان پهلوی، شکل درست نام وی مشخص نیست. از آنجا که ابالیش با صفت یا لقب گجستک (ملعون) ذکر شده، باید این اسم وی پس از گرویدنش به اسلام باشد و محتمل است که صورت صحیح آن عبدالله باشد. با استناد به رساله‌ی مذکور، او پیش از گرویدن به اسلام «دَی هُرمزد» (دَی اوهرمزد) نام داشته و از روحانیون [[استخر، شهر قدیم|استخر]] فارس بوده است. وی به دلیل برخورد ناشایست روحانیون آتشکده‌ای، و به تحریک مردی، از دینش روی برمی‌گرداند. سپس با همه‌ی دانایان زردشتی و [[یهودیت|یهودی]] و [[مسیحیت|مسیحی]] فارس به معارضه‌ی دینی می‌پردازد و  به روایت کتاب همه را مغلوب می‌کند. سپس به دربار مامون در [[بغداد]] روی می‌آورد.  
۴۷٬۷۳۶

ویرایش