تودوروف، تسوتان: تفاوت میان نسخه‌ها

|تاریخ مرگ=

}}<p>نظریه‌پرداز ادبی، پژوهشگر اجتماعی، و منتقد بلغاری‌تبار فرانسوی. به‌سبب تلاش‌هایش برای گسترش حدود و اهداف آثار انتقادی شهرت یافت. به گمان او این نوشته‌ها می‌توانند فواید اجتماعی داشته باشند و مطالعات ادبی به تحلیل فرهنگی کمک کنند. تودوروف تا کارشناسی ارشد در دانشگاه صوفیه<ref>Sofia</ref> درس خواند (۱۹۶۱) و سپس به فرانسه رفت. از آن‌جا که خود را تبعیدی می‌دانست، توجه خاصی به مسائلی از قبیل ملّیت و قومیّت داشت. دو دانشنامۀ دکتری خود را در ۱۹۶۶ و ۱۹۷۰ از دانشگاه پاریس، گرفت و در این میان پس از چندی کار در «مرکز ملی تحقیقات علمی» پاریس، به ریاست بخش پژوهش‌های آن رسید. او نخست از طرفداران ساختارگرایی<ref>structuralism</ref> بود و به روایت‌شناسی<ref>narratology </ref> علاقه داشت. به عقیدۀ تودوروف روایت‌شناسانی چون او بیشتر مایل‌اند بدانند که متن چگونه معنی‌اش را می‌رساند تا این‌که چه معنی‌ای می‌دهد. به بیانی دیگر، هدف اصلی نقد ساختارگرا تفسیر آثار منفرد نیست، بلکه شناسایی قواعد و مناسبات عمومی است که ارتباط زبانی را ممکن می‌کند. ولی بعدها تودوروف در توجه صِرف ساختار‌گرایی به مختصات صوری زبان تردید کرد و در آثارش به بررسی راه‌هایی پرداخت که می‌تواند موجب تقویت افکار رایج دربارۀ ملّیت، قومیّت، و مدارا شود. او با پرداختن به مقولاتی که پیش‌تر تماماً در حوزۀ مردم‌شناسی و جامعه‌شناسی بوده، محققان را به بازاندیشی در اهداف و حدود تحلیل ادبی واداشته است. ازجمله آثار اوست: ''درآمدی بر شعر''<ref>''Introduction of Poetics'' </ref> (۱۹۸۱)؛ ''فتح امریکا''<ref>''The Conquest of America'' </ref> (۱۹۸۴)؛ ''در تنوع انسانی''<ref>''On Human Diversity''</ref> (۱۹۹۳)؛ ''تراژدی فرانسوی''<ref>''French Tragedy''</ref> (۱۹۹۶).</p><!--14246400-->