پرش به محتوا

اسکافی، محمد بن عبدالله ( ـ۲۴۰ق): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(جایگزینی متن - '\\1' به '<!--1')
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۲۱: خط ۲۱:
|سمت =
|سمت =
|جوایز و افتخارات =
|جوایز و افتخارات =
|آثار =المقامات فی تفضیل علی (ع)- اثبات خلق القرآن- الرد علی من انکر خلق القرآن
|آثار =المقامات فی تفضیل علی (ع)، اثبات خلق القرآن، الرد علی من انکر خلق القرآن
|خویشاوندان سرشناس =
|خویشاوندان سرشناس =
|گروه مقاله =فلسفه، منطق و کلام
|گروه مقاله =فلسفه، منطق و کلام
خط ۳۱: خط ۳۱:
}}
}}


متکلم معتزلی. شاگرد جعفر بن حرب همدانی و استاد ابن ابی‌دُؤاد بود. نزد معتصم، خلیفۀ عباسی، احترام و ارج بسیار داشت. برخی وی را به‌سبب تمایلات شیعی، به شیعه منتسب کرده‌اند. آثار وی در علم کلام فراوان است. از آثارش: ''المَقامات فی تفضیلِ علی (ع)''؛'' اثباتُ خَلْقَ‌القرآن''؛'' الرَّدُ عَلی مَن اَنْکَرَ خَلْقُ‌القُرآن''؛ ''اِبطالُ قولِ مَنْ قالَ بِتَعْذیبِ‌الاَطْفال''؛ ''کتابٌ یَفْضَلُ فیه علیاً علی ابی‌بکر''.
متکلم معتزلی. شاگرد جعفر بن حرب همدانی و استاد [[ابن ابی دواد، احمد (۱۶۰ـ۲۴۰ق)|ابن ابی‌دُؤاد]] بود. نزد [[معتصم عباسی (۱۸۰/۱۷۹ـ سامرا ۲۲۷ق)|معتصم]]، خلیفۀ عباسی، احترام و ارج بسیار داشت. برخی وی را به سبب تمایلات شیعی، به شیعه منتسب کرده‌اند. آثار وی در علم کلام فراوان است. از آثارش: ''المَقامات فی تفضیلِ علی (ع)''؛'' اثباتُ خَلْقَ‌القرآن''؛'' الرَّدُ عَلی مَن اَنْکَرَ خَلْقُ‌القُرآن''؛ ''اِبطالُ قولِ مَنْ قالَ بِتَعْذیبِ‌الاَطْفال''؛ ''کتابٌ یَفْضَلُ فیه علیاً علی ابی‌بکر''.<br><!--11304400-->
<br><!--11304400-->
[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]
[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]]
[[رده:کلام – اشخاص و فرقه ها و آثار]]
[[رده:کلام – اشخاص و فرقه ها و آثار]]
سرویراستار، ویراستار
۳۶٬۰۵۶

ویرایش