ابوبکر محمد بن هارون رویانی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
در منابع آمده که رویانی آثاری در فقه و حدیث داشته، اما از این آثار نامی نرفته است. [[عبدالکریم بن محمد سمعانی]] از ''کتاب الغرر و الدرر'' رویانی یاد کرده كه نسخهاى از آن به روايت ابوسهل محمد بن ابراهيم اصفهانى (متوفى 530) در روزگار او متداول بوده است. اثر پر آوازۀ رویانی مسندالصحابه نام دارد. از این اثر نیز نسخهای کامل در دست نیست و تنها بخش شانزدهم آن به دست ما رسیده كه با مسند بُرَيدَة بن حصيب (از صحابۀ پیامبر اسلام) آغاز شده و با روايتى از ابوجمعه انصارى (صحابۀ دیگر پیامبر) خاتمه يافته است. این کتاب نخستین بار در قاهره به اهتمام ایمن علی ابویمانی به نام ''مسندالرویانی و بذيله المستدرک من النصوص الساقطه'' (۱۴۱۶ق / ۱۹۹۵م) و سپس به کوشش ابوعبدالرحمان صلاح بن محمد بن عويضة با نام ''مسند الصحابه المعروف بمسند الرویانی'' در بیروت (۱۴۱۷ق/ ۱۹۹۷م) به چاپ رسیده است. ديگر اثر شناختهشدۀ رويانى، جزئى حديثى مشتمل بر روايات محمد بن علاء بن کریب است كه نسخهاى از آن در اختيار [[عسقلانی، ابن حجر|ابن حجر عسقلانى]] بوده است. ابن حجر عسقلانى در ''[[المعجم المفهرس]]'' اين اثر را به طريق متصل به رويانى روايت كرده و آن را منتخبى از سه جزء حديثى از روايت رويانى از جزء محمد بن علاء بن کریب وصف كرده است. | در منابع آمده که رویانی آثاری در فقه و حدیث داشته، اما از این آثار نامی نرفته است. [[عبدالکریم بن محمد سمعانی]] از ''کتاب الغرر و الدرر'' رویانی یاد کرده كه نسخهاى از آن به روايت ابوسهل محمد بن ابراهيم اصفهانى (متوفى 530) در روزگار او متداول بوده است. اثر پر آوازۀ رویانی مسندالصحابه نام دارد. از این اثر نیز نسخهای کامل در دست نیست و تنها بخش شانزدهم آن به دست ما رسیده كه با مسند بُرَيدَة بن حصيب (از صحابۀ پیامبر اسلام) آغاز شده و با روايتى از ابوجمعه انصارى (صحابۀ دیگر پیامبر) خاتمه يافته است. این کتاب نخستین بار در قاهره به اهتمام ایمن علی ابویمانی به نام ''مسندالرویانی و بذيله المستدرک من النصوص الساقطه'' (۱۴۱۶ق / ۱۹۹۵م) و سپس به کوشش ابوعبدالرحمان صلاح بن محمد بن عويضة با نام ''مسند الصحابه المعروف بمسند الرویانی'' در بیروت (۱۴۱۷ق/ ۱۹۹۷م) به چاپ رسیده است. ديگر اثر شناختهشدۀ رويانى، جزئى حديثى مشتمل بر روايات محمد بن علاء بن کریب است كه نسخهاى از آن در اختيار [[عسقلانی، ابن حجر|ابن حجر عسقلانى]] بوده است. ابن حجر عسقلانى در ''[[المعجم المفهرس]]'' اين اثر را به طريق متصل به رويانى روايت كرده و آن را منتخبى از سه جزء حديثى از روايت رويانى از جزء محمد بن علاء بن کریب وصف كرده است. | ||
---- | ---- | ||
[[رده:دین اسلام]] | |||
[[رده:حدیث شناسی]] | |||