آل احمد، جلال (تهران ۱۳۰۲ـ اسالم ۱۳۴۸ش): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
آل احمد در داستانهایش، که غالباً خودزندگینامه هم هست، با جسارت و صراحتی آشکار و انتقادی، به حدیث نفسِ آدمیِ بیگانه از جمع میپردازد که درگیر جدالی درونی میان باور و تردید است. نثر او، که در ادبیات قدیم فارسی، محاورات عامیانه و تعمق در نثر نویسندگانی چون [[کامو، آلبر (۱۹۱۳ـ۱۹۶۰)|کامو]] و [[سلین، لویی ـ فردینان (۱۸۹۴ـ۱۹۶۱)|سلین]] ریشه دارد، از او نویسندهای صاحبسبک ساخته است. پیشگامیِ او برای مشارکت در جریانهای اجتماعی، مانند نقشی که در بنیادگذاریِ [[کانون نویسندگان ایران]] بهعهده گرفت، او را بهعنوان سخنگوی روشنفکران متعهد دهۀ ۱۳۴۰ش مطرح کرد. همسر وی، [[دانشور، سیمین (شیراز ۱۳۰۰ـ۱۳۹۰ش)|سیمین دانشور]]، از مهمترین نویسندگان زن در تاریخ ادبیات معاصر است. | آل احمد در داستانهایش، که غالباً خودزندگینامه هم هست، با جسارت و صراحتی آشکار و انتقادی، به حدیث نفسِ آدمیِ بیگانه از جمع میپردازد که درگیر جدالی درونی میان باور و تردید است. نثر او، که در ادبیات قدیم فارسی، محاورات عامیانه و تعمق در نثر نویسندگانی چون [[کامو، آلبر (۱۹۱۳ـ۱۹۶۰)|کامو]] و [[سلین، لویی ـ فردینان (۱۸۹۴ـ۱۹۶۱)|سلین]] ریشه دارد، از او نویسندهای صاحبسبک ساخته است. پیشگامیِ او برای مشارکت در جریانهای اجتماعی، مانند نقشی که در بنیادگذاریِ [[کانون نویسندگان ایران]] بهعهده گرفت، او را بهعنوان سخنگوی روشنفکران متعهد دهۀ ۱۳۴۰ش مطرح کرد. همسر وی، [[دانشور، سیمین (شیراز ۱۳۰۰ـ۱۳۹۰ش)|سیمین دانشور]]، از مهمترین نویسندگان زن در تاریخ ادبیات معاصر است. | ||
از او چند مجموعۀ مقاله و تکنگاریِ قومنگارانه نیز منتشر شده است. آثاری نیز از کامو، [[داستایفسکی]]، [[ژید، آندره (۱۸۶۹ـ۱۹۵۱)|آندره ژید]] و دیگران به فارسی ترجمه کرده است. آل احمد که خود با جنجالآفرینی پیرامون مرگ [[تختی، غلامرضا (تهران ۱۳۰۹ـ ۱۳۴۶ش)|تختی]] و [[صمد بهرنگی (تبریز ۱۳۱۸ـ ۱۳۴۷ش)|صمد بهرنگی]] به ایجاد شایعات زیادی دامن زده بود، نحوۀ مرگ و تدفینش خود شایعات زیادی را باعث شد. از وی حدود 30 کتاب ( | از او چند مجموعۀ مقاله و تکنگاریِ قومنگارانه نیز منتشر شده است. آثاری نیز از کامو، [[داستایفسکی]]، [[ژید، آندره (۱۸۶۹ـ۱۹۵۱)|آندره ژید]] و دیگران به فارسی ترجمه کرده است. آل احمد که خود با جنجالآفرینی پیرامون مرگ [[تختی، غلامرضا (تهران ۱۳۰۹ـ ۱۳۴۶ش)|تختی]] و [[صمد بهرنگی (تبریز ۱۳۱۸ـ ۱۳۴۷ش)|صمد بهرنگی]] به ایجاد شایعات زیادی دامن زده بود، نحوۀ مرگ و تدفینش خود شایعات زیادی را باعث شد. از وی حدود 30 کتاب (عمدتاً در زمان حیاتش) در چهار حوزۀ داستان (کوتاه و بلند)، ترجمه، مجموعهمقالات، و سفرنامهها منتشر شده که غالبا تاکنون به کرات تجدید چاپ شدهاند. | ||
از | |||
'''برخی از آثار''' | |||
* ''غربزدگی ''(۱۳۴۱ش) | |||
* ''در خدمت و خیانت روشنفکران'' (۱۳۵۶ش) | |||
* ''دید و بازدید'' (۱۳۲۴ش) | |||
* ''از رنجی که میبریم'' (۱۳۲۶ش) | |||
* ''سهتار'' (۱۳۲۷ش) | |||
* ''زنِ زیادی'' (۱۳۳۱ش) | |||
* ''پنج داستان'' (۱۳۵۰ش) | |||
* ''نون والقلم'' (۱۳۴۰ش) | |||
* ''[[مدیر مدرسه]]'' (۱۳۳۷ش) | |||
* ''نفرین زمین'' (۱۳۴۶ش) | |||
* ''سنگی بر گوری'' (۱۳۶۰ش) | |||
* ''خسی در میقات'' (۱۳۴۵ش) | |||
* ''کارنامۀ سهساله'' (۱۳۴۱ش) | |||
* ''ارزیابی شتابزده'' (۱۳۴۲ش) | |||
* ''درّ یتیم خلیج، جزیرۀ خارک'' (۱۳۳۹ش) | |||
---- | ---- | ||