پرش به محتوا

بینا، محسن (همدان ۱۲۹۰ـ تهران ۱۳۸۴ش): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:


محسن بینا (همدان ۱۲۹۰ - تهران ۱۳۸۴ش)<br>
[[پرونده: 12488500.jpg | بندانگشتی|محسن بینا|جایگزین=|277x277پیکسل]]محسن بینا (همدان ۱۲۹۰ - تهران ۱۳۸۴ش)<br>
[[پرونده: 12488500.jpg | بندانگشتی|محسن بینا|جایگزین=|277x277پیکسل]]مترجم، نویسنده و شاعر ایرانی. در ۵‌سالگی پدر را ازدست داد و به سرپرستی مادر بزرگ شد. در ۱۳۲۰ش از دانشگاه تهران در رشتۀ معقول مدرک لیسانس گرفت. علاوه ‌بر تحصیلات دانشگاهی از محضر استادان بنام فلسفه و عرفان، ازجمله کاظم عصار، [[الهی قمشه ای، مهدی (قمشه ۱۲۷۹ ـ تهران ۱۳۵۲ش)|الهی قمشه‌ای]]، [[سید علی همدانی|سیدعلی همدانی]]، و حاج ملا آقاجان ابهری بهره برد. پس از آن به همدان بازگشت و به کارهای آزاد مشغول شد و از خدمت در مشاغل اداری سرباز زد؛ فقط یک سال به تدریس در دبیرستان پرداخت. سرانجام به خاطر ضرر مالی و ورشکستگی، کار بازار را رها کرد و مجدداً به فرهنگ روی آورد و به‌عنوان دبیر حدود ۲۰ سال در همدان و ۱۰ سال در تهران خدمت کرد و در ۱۳۵۳ش بازنشسته شد.


وی معلم انگلیسی برخی از شخصیت‌های برجستۀ انقلاب، همچون [[بهشتی، سید محمد (اصفهان ۱۳۰۷ـ تهران ۱۳۶۰ش)|شهید بهشتی]] و [[هاشمی رفسنجانی، اکبر (رفسنجان ۱۳۱۳- 1395ش)|هاشمی رفسنجانی]] بود.  
مترجم، نویسنده و شاعر ایرانی. در ۵‌سالگی پدر را ازدست داد و به سرپرستی مادر بزرگ شد. در ۱۳۲۰ش از دانشگاه تهران در رشتۀ معقول مدرک لیسانس گرفت. علاوه ‌بر تحصیلات دانشگاهی از محضر استادان بنام فلسفه و عرفان، ازجمله کاظم عصار، [[الهی قمشه ای، مهدی (قمشه ۱۲۷۹ ـ تهران ۱۳۵۲ش)|الهی قمشه‌ای]]، [[سید علی همدانی|سیدعلی همدانی]]، و حاج ملا آقاجان ابهری بهره برد. پس از آن به همدان بازگشت و به کارهای آزاد مشغول شد و از خدمت در مشاغل اداری سرباز زد؛ فقط یک سال به تدریس در دبیرستان پرداخت. سرانجام به خاطر ضرر مالی و ورشکستگی، کار بازار را رها کرد و مجدداً به فرهنگ روی آورد و به‌عنوان دبیر حدود ۲۰ سال در همدان و ۱۰ سال در تهران خدمت کرد و در ۱۳۵۳ش بازنشسته شد.
 
وی معلم انگلیسی برخی از شخصیت‌های برجستۀ انقلاب، همچون [[بهشتی، سید محمد (اصفهان ۱۳۰۷ـ تهران ۱۳۶۰ش)|شهید بهشتی]] و [[هاشمی رفسنجانی، اکبر|هاشمی رفسنجانی]] بود.  


از آثار اوست: ''ترجمۀ مرد شرق از پروفسور آربری به مناسبت هزارۀ تولد ابن‌سینا'' (۱۳۳۳)؛ ''مجموعۀ گل'' (۱۳۳۹) اولین اثر عرفانی وی دربارۀ حافظ؛ ''مقامات معنوی''؛ ترجمه و تفسیر ''منازل‌السائرین'' خواجه عبدالله انصاری (۴ جلد، چاپ دوم: ۱۳۵۴ش)؛ ''موسی از دیدگاه قرآن'' (۱۳۶۰)؛ ''ارشادالمعلمین'' (ترجمه و تألیف، ۱۳۶۲)؛ ''شمع جمع: در شرح و تفسیر هشت غزل عرفانی از امام خمینی'' (۱۳۷۱)؛ ''سراج‌الصّعود لمعاریج‌الشّهود'' که تعلیقیه‌ای است بر رسالۀ ''حق‌الیقین'' محمود شبستری (۱۳۷۱)؛ ''عیسی از دیدگاه قرآن'' (۱۳۷۳)؛ ''البدایة و النهایة'' (۱۳۷۶)؛ ''زبان وحی در آموزش صرف و نحو عربی'' (۱۳۸۱). غزل‌ها و مثنوی‌هایی عرفانی نیز از وی به‌جا مانده است.
از آثار اوست: ''ترجمۀ مرد شرق از پروفسور آربری به مناسبت هزارۀ تولد ابن‌سینا'' (۱۳۳۳)؛ ''مجموعۀ گل'' (۱۳۳۹) اولین اثر عرفانی وی دربارۀ حافظ؛ ''مقامات معنوی''؛ ترجمه و تفسیر ''منازل‌السائرین'' خواجه عبدالله انصاری (۴ جلد، چاپ دوم: ۱۳۵۴ش)؛ ''موسی از دیدگاه قرآن'' (۱۳۶۰)؛ ''ارشادالمعلمین'' (ترجمه و تألیف، ۱۳۶۲)؛ ''شمع جمع: در شرح و تفسیر هشت غزل عرفانی از امام خمینی'' (۱۳۷۱)؛ ''سراج‌الصّعود لمعاریج‌الشّهود'' که تعلیقیه‌ای است بر رسالۀ ''حق‌الیقین'' محمود شبستری (۱۳۷۱)؛ ''عیسی از دیدگاه قرآن'' (۱۳۷۳)؛ ''البدایة و النهایة'' (۱۳۷۶)؛ ''زبان وحی در آموزش صرف و نحو عربی'' (۱۳۸۱). غزل‌ها و مثنوی‌هایی عرفانی نیز از وی به‌جا مانده است.
۴۷٬۹۶۷

ویرایش