پرش به محتوا

آل احمد، جلال (تهران ۱۳۰۲ـ اسالم ۱۳۴۸ش): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۲: خط ۳۲:
آل احمد در داستان‌‌هایش، که غالباً خودزندگی‌نامه هم هست، با جسارت و صراحتی آشکار و انتقادی، به حدیث نفسِ آدمیِ بیگانه از جمع می‌پردازد که درگیر جدالی درونی میان باور و تردید است. نثر او، که در ادبیات قدیم فارسی، محاورات عامیانه و تعمق در نثر نویسندگانی چون [[کامو، آلبر (۱۹۱۳ـ۱۹۶۰)|کامو]] و [[سلین، لویی ـ فردینان (۱۸۹۴ـ۱۹۶۱)|سلین]] ریشه دارد، از او نویسنده‌ای صاحب‌سبک ساخته است. پیش‌گامی‌ِ او برای مشارکت در جریان‌های اجتماعی، مانند نقشی که در بنیادگذاریِ‌ [[کانون نویسندگان ایران]] به‌عهده گرفت، او را به‌‌عنوان سخنگوی روشنفکران متعهد دهۀ‌ ۱۳۴۰ش مطرح کرد. همسر وی، [[دانشور، سیمین (شیراز ۱۳۰۰ـ۱۳۹۰ش)|سیمین دانشور]]، از مهم‌ترین نویسندگان زن در تاریخ ادبیات معاصر است.  
آل احمد در داستان‌‌هایش، که غالباً خودزندگی‌نامه هم هست، با جسارت و صراحتی آشکار و انتقادی، به حدیث نفسِ آدمیِ بیگانه از جمع می‌پردازد که درگیر جدالی درونی میان باور و تردید است. نثر او، که در ادبیات قدیم فارسی، محاورات عامیانه و تعمق در نثر نویسندگانی چون [[کامو، آلبر (۱۹۱۳ـ۱۹۶۰)|کامو]] و [[سلین، لویی ـ فردینان (۱۸۹۴ـ۱۹۶۱)|سلین]] ریشه دارد، از او نویسنده‌ای صاحب‌سبک ساخته است. پیش‌گامی‌ِ او برای مشارکت در جریان‌های اجتماعی، مانند نقشی که در بنیادگذاریِ‌ [[کانون نویسندگان ایران]] به‌عهده گرفت، او را به‌‌عنوان سخنگوی روشنفکران متعهد دهۀ‌ ۱۳۴۰ش مطرح کرد. همسر وی، [[دانشور، سیمین (شیراز ۱۳۰۰ـ۱۳۹۰ش)|سیمین دانشور]]، از مهم‌ترین نویسندگان زن در تاریخ ادبیات معاصر است.  


از او چند مجموعۀ مقاله و تک‌نگاریِ قوم‌نگارانه نیز منتشر شده است. آثاری نیز از کامو، [[داستایفسکی]]، [[ژید، آندره (۱۸۶۹ـ۱۹۵۱)|آندره ژید]] و دیگران به فارسی ترجمه کرده است. آل احمد که خود با جنجال‌آفرینی پیرامون مرگ [[تختی، غلامرضا (تهران ۱۳۰۹ـ ۱۳۴۶ش)|تختی]] و [[صمد بهرنگی (تبریز ۱۳۱۸ـ ۱۳۴۷ش)|صمد بهرنگی]] به ایجاد شایعات زیادی دامن زده بود، نحوۀ مرگ و تدفینش خود شایعات زیادی را باعث شد. از وی حدود 30 کتاب (عمدتا در زمان حیاتش) در چهار حوزۀ داستان (کوتاه و بلند)، ترجمه، مجموعه مقالات، و سفرنامه‌ها منتشر شده که غالبا تاکنون به کرات تجدید چاپ شده‌اند.
از او چند مجموعۀ مقاله و تک‌نگاریِ قوم‌نگارانه نیز منتشر شده است. آثاری نیز از کامو، [[داستایفسکی]]، [[ژید، آندره (۱۸۶۹ـ۱۹۵۱)|آندره ژید]] و دیگران به فارسی ترجمه کرده است. آل احمد که خود با جنجال‌آفرینی پیرامون مرگ [[تختی، غلامرضا (تهران ۱۳۰۹ـ ۱۳۴۶ش)|تختی]] و [[صمد بهرنگی (تبریز ۱۳۱۸ـ ۱۳۴۷ش)|صمد بهرنگی]] به ایجاد شایعات زیادی دامن زده بود، نحوۀ مرگ و تدفینش خود شایعات زیادی را باعث شد. از وی حدود 30 کتاب (عمدتاً در زمان حیاتش) در چهار حوزۀ داستان (کوتاه و بلند)، ترجمه، مجموعه‌مقالات، و سفرنامه‌ها منتشر شده که غالبا تاکنون به کرات تجدید چاپ شده‌اند.


از آثارش: ''غربزدگی ''(۱۳۴۱ش)؛ ''در خدمت و خیانت روشنفکران'' (۱۳۵۶ش)؛ ''دید و بازدید'' (۱۳۲۴ش)؛ ''از رنجی که می‌بریم'' (۱۳۲۶ش)؛ ''سه‌تار'' (۱۳۲۷ش)؛ ''زنِ زیادی'' (۱۳۳۱ش)؛ ''پنج داستان'' (۱۳۵۰ش)؛ ''نون والقلم'' (۱۳۴۰ش)؛ ''[[مدیر مدرسه]]'' (۱۳۳۷ش)، ''نفرین زمین'' (۱۳۴۶ش)، ''سنگی بر گوری'' (۱۳۶۰ش)؛ ''خسی در میقات'' (۱۳۴۵ش)؛ ''کارنامۀ سه‌ساله'' (۱۳۴۱ش)؛ ''ارزیابی شتاب‌زده'' (۱۳۴۲ش)؛ ''درّ یتیم خلیج، جزیرۀ خارک'' (۱۳۳۹ش).
 
'''برخی از آثار'''
 
* ''غربزدگی ''(۱۳۴۱ش)
* ''در خدمت و خیانت روشنفکران'' (۱۳۵۶ش)
* ''دید و بازدید'' (۱۳۲۴ش)
* ''از رنجی که می‌بریم'' (۱۳۲۶ش)
* ''سه‌تار'' (۱۳۲۷ش)
* ''زنِ زیادی'' (۱۳۳۱ش)
* ''پنج داستان'' (۱۳۵۰ش)
* ''نون والقلم'' (۱۳۴۰ش)
* ''[[مدیر مدرسه]]'' (۱۳۳۷ش)
* ''نفرین زمین'' (۱۳۴۶ش)
* ''سنگی بر گوری'' (۱۳۶۰ش)
* ''خسی در میقات'' (۱۳۴۵ش)
* ''کارنامۀ سه‌ساله'' (۱۳۴۱ش)
* ''ارزیابی شتاب‌زده'' (۱۳۴۲ش)
* ''درّ یتیم خلیج، جزیرۀ خارک'' (۱۳۳۹ش)
----
----


سرویراستار، ویراستار
۷۳٬۷۰۳

ویرایش